第二十一章王跃的悠闲生活
王跃猜测是布满了汗腺的原因,让他们不得不挤在一起,加上穿兽皮也没有那个智商。何止没有那个智商,就是拿木棍打斗也没有那个智商,王跃手里拿着木棍多少次,他们都没有学会。就是王跃用教的方式多少次,也是没有学会。更别提衣服了,兽皮了。
第三点就是生火,这点不大可行,由于他们太畏惧火焰。说不大可行,也就是说有可行的可能。主要是消除他们对于火焰的畏惧感,再叫生火技术。
第四点是拿起木棍,有很大的可能。
现在还是提高他们的智商为主,只要智力水平提高了,剩下的都不是问题。
王跃在思考完整体发展方向的之后,又开始思考他这一生的发展方向。由于布满汗腺的原因,要集群很容易,只要不被兽潮打散了就可以。
要不被兽潮打散,归根结底是要加固山洞的洞口,这个时间并不需要加固洞口,要等到兽潮来了再加固洞口还不晚。
在第三天晚上王跃升起了火堆,一群熊看见他升起火堆,就十分惊惧,看见一个小熊操纵火焰,实在有些惊恐。
一群熊都忘记了前一世王跃操纵火焰的样子,而长期记忆属于人类,短期记忆则属于野兽。其原因是大脑没有进化,只保留短期记忆,长期记忆则不发达。
你要是不信的话,你可以训练你的狗,你教它一加一等于几,费了老鼻子劲,浪费了许多食物,终于学会了。但过了一天,又要教它,直到教它四五天,它才算学会,并且第二天都没有忘记。十天不教它,它又忘了,再惩罚它,也投喂它,它依然想不起来。于是你可是教它,一连教它一加一等于二、一年,它才记住三十天,要到半年之后才去考它,它会忘记的。
那群熊也是这样,不能说他们记忆力不好,事实上短期记忆熊比人强,但是长期记忆熊远远没戏。
所以那群熊没有长期记忆也不算傻,只是催促王跃努力发展他们的智商而已。
而王跃又拿起手里肉放在火上烤,所有的熊顿时想起来了烤熟的肉的美味,但是还是没有想起来烤肉的负责人王跃,王跃也不在意,只要能够想起来美味的东西就行,不在乎负责人,就像在地球上的人所说的:买个鸡蛋知道它好吃就行了,何必参观下蛋的鸡呢。现在这群熊就处在这个状态,也是王跃的状态。
王跃非常娴熟的烤着肉,还拿了一块骨头砸起来,不多时就砸开了,王跃拿到二熊那边去。
这里的骨头都是在王跃死后收集的,王跃在死后,别的熊不明所以的就收集起来,当没有砸骨头的熊时就放弃了,不再收集骨头了,但是他们收集的骨头还放在那里。再有一个原因,那是收集肉类总是会带着骨头的。王跃没有把前一世的王跃死之前的骨头拿过来杂碎,而是用新鲜的骨头拿过来杂碎。
而二熊则是当时的二熊死了,死在王跃之前,而另一个熊则表现出进行思考的能力,如首领一般(在遇到一群没有住进山洞的熊的时候),想叫他为十四熊的。王跃一想,那岂不是要到三五二七熊,虽说三五二七听着挺顺口,可是五八二五熊听着就不那么顺口了。当时二熊已经死了,于是王跃暗暗想:叫二熊好不好,一想到只有我一个人知道,我还不是要叫他什么就叫他什么,于是就叫他二熊了。
这里突然出现一个问题,他叫二熊,谁知道大熊呢?大熊没有死,大熊依然活的好好的,大熊才不过十八岁,当然在那个年代已经垂垂老矣,离死不远了,但是还没有死。
王跃拿起骨头往下砸的时候,那群熊们都死死得盯着那块骨头,并且爆发刺眼的目光,王跃微微露出一丝笑意,从而递到二熊面前,这引起大家的愤怒,要说王跃自己吃也就罢了,可是递给一个三号熊物(人物)算什么,当时两对熊光射过来。
其中一道目光越走越近,直接爬到二熊那边去,而王跃则处在火焰堆边,那个为首熊不干靠近,他不得不走向二熊的放心。而王跃对于他们的打斗来说是不管的,要是过个三五年说不定会管,可是他还没有长大,虽然使用木棍,但也不会揍的太狠,说不定能硬顶着木棍到王跃这边来,王跃最多能打三棍,从而近身了,为首的熊近身之后,那就王跃不得不承受打击了。
为首的熊和二熊打的乒乓响,而王跃则一边唱着小曲看着打闹一边烤肉砸骨头。
为首的熊并没有打,而是转圈,仔细观察二熊的弱点。二熊也这样干的,结果为首的熊突然暴起一把把二熊掀翻在地,二熊则又打又挠的,就是够不到为首的熊,终于二熊打累了,而为首的熊怒吼了一声,二熊则轻声叫了一声。
接着为首的熊放下二熊,拿到二熊丢下的肉食,哈哈大笑起来,意思是他很强壮,他可以打败第三号熊物(人物)。
王跃分发了食物,结果引起了为首的熊的不满,结果为首的熊一吼,那些熊都丢下了食物,为首的熊叫着要向王跃发起挑战,王跃一下子想明白了,王跃不是当年的王跃了,王跃已经轮回了。那群熊的首领了,他是一个籍籍无名的熊。
王跃犯难了,他是不能给为首的熊造成什么伤害的,即使是拼命也不行。但是为首的熊还在挑衅,求饶是不行的,当时的熊都把求饶当成一个做基本的操作,可是王跃过不了他作为人的那一关。如果熊的智商发展起来了,他可以当第二号熊物(人物),但是没有发展起来啊。
确实是可以长大了再挑战回来,可是如果烤肉的熊不是第一号熊物不是很正常嘛。如果烤肉砸骨头的熊做了第二把交椅的话,那么可以让烤肉的熊坐第三把交椅,以至排在末尾的熊物。