面对吴勤毁灭一点散发出来淋漓尽致的杀气和幽深恐怖的死亡气息，孟浩然面不改色，似乎一切成竹在胸，甚至是在算计之内。
作为儒门之中不为人知的天才存在，孟浩然隐藏得不能不说深厚，光凭悟出浩然正气，他就有成圣尊子的潜质。
恐怕日后的儒门之中必然会有一尊孟子的席位，到时作为万世师表被后世儒生所膜拜。
他此行进入这一方世界，从一开始就把目标打定在吴勤身上，虽然秘藏很诱人，但却不是他所需要的。
对于一个领悟出自己自身大道的人来说，所有的法宝仙器或者他人道统传承也比不上完善自身大道。
孟浩然不光养出了一腔子浩然正气，更领悟出了王道，圣王之道。
无偏无党，王道荡荡。君主以仁义治天下，以德政安抚臣民。
减轻人民负担，遵循自然规律，人们丰衣足食，虽死无憾，这就是“王道”。
他在洪荒世界的时候曾经化身凡人也走遍不少小国，从而不断悟道，传播自己的道理。
孟浩然的王道乃是从孔圣仙君和历代儒门经典之中领悟而出，仁政的最终目标。
仁政是王道学说的中心思想与先决条件，孟浩然不断地从各个角度，不同层面上进行探讨。
为了这一理想的实现，孟浩然劝导人民依礼而行，请求统治者爱民亲民，扶植小农经济，减轻农民负担。
只可惜孟浩然行道千年，以德服人的王道便没有被那些小国的统治者所采纳。
他始终感觉自身的大道还还不够完善，还有所欠缺，自从在落日城看见吴勤和水生比武，他方知王道还需以霸道佐之。
吴勤得到上古魔道仙君的传承，凭空获取了亘古铁血道统，霸道之中以铁血之道为尊，也正是因为如此孟浩然方起了收取吴勤的心思。
从一开始就盯住吴勤，一点一滴算计着也剥夺吴勤身上的铁血之道完善自身的王道。
在他看来，吴勤乃是魔道中人，得到铁血道统也不过是日后成为一方魔主，祸害苍生，如此还不如自己取了糅杂在王道之中，教化万民，泽被苍生。
“哼，毁灭世界，果真是魔头行为，轲自当阻之。历代先贤在上，弟子孟轲，以自身沟通先贤存留在三千世界之中的天地正气，以求灭此魔主。轲日后自当谨遵先贤教诲，发扬我儒家绝学。为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
孟浩然堂堂正正，凌风当空，已经恢复本来面目，从英伦绅士转为儒门士子。
一身衣冠被夜风吹得嘶嘶作响，周身浩然正气凝聚成云雨，散落在天地之间。
一字一句，无不彰显儒门大义，站在道德制高点，书生意气，挥斥方遒。
每一个音节如同一道虚空炸雷，掷地有声，一言一行无不像一个大儒在斥责歪门邪道。
特别是最后的誓言一出，整个天地都在变色，三千世界里散落的无数儒门大儒一身天地正气都止不住被吸引到了这一方世界而来。
遥在道德大世界深处的太学宫中，一位白发苍苍的大儒面露坚毅的神情看着无尽的虚空。
“我儒门当兴，居然有儒生沟通三千大世界儒道最本源的天地正气，所有的大儒身上蕴含的气息都止不住被其吸引而去。真是天纵奇才，圣人之资。”
这个白发苍苍的大儒嘴角止不住的微笑，似乎已经看见三千大世界每一个角落都遍布了儒门士子的脚步。所有的人，上到君王，下到黎民百姓都默诵儒家经典要义。
如果熊无心站在这里一定要惊骇无比，这个大儒不是别人，正是下界儒门领袖，太学之主，八十一儒宗之一的董仲舒。
这是一位传奇人物，曾在上古时代出现在洪荒世界，向当时的诸侯天子进言，“罢黜百家，独尊儒术。”并且还真的在洪荒世界有过一个短暂的儒教大一统局面，只是后来战乱争斗而告终。
儒家的董仲舒执掌太学，将整个道德大世界囊括在儒门教化之下，将太学宫迁移到道德大世界。
每一千年开一次经筵，诸天万界甚至上界的儒门仙人都会亲自莅临，辩论儒学，讲诉自身的儒门大道。
董仲舒的三纲五常道理在诸天万界都广泛遵循，而且凡间帝王自称天子，也是从董仲舒提出的君权神授，上苍之子的理论开始。
这样一位人物，跺一跺脚，三千大世界都要颤上三颤。
孟浩然沟通天地正气，几乎将整个中千世界都给囊括了一次，甚至不少修道有桎梏的土著修真者，在被这浓郁的天地正气洗涤过后，突破修为。
无尽的天地正气在孟浩然身上流淌了一遍，变化成了他自身的王道浩然正气，比天地正气更为纯粹，无一不显露出仁义无双的威势。
“好厉害的正气之道，我不如也。”
随着距离孟浩然越来越近，虽然熊无心还没有见到孟浩然，光从他所彰显出来的威势，熊无心心生无力，直接被人给比下去了。
甚至二者之间根本没有可比性，一个如同童生儒子，一个如同一代儒门宗师，境界差别也太大了，一个是在天的云，一个是地里的泥。
熊无心干脆散发出自身的正气应和孟浩然，大有一派万儒朝宗的景象。
毁灭一点也开始显露出他的恐怖，一点点裂痕出现，整个天地开始支离破碎，从一点开始，一直辐射出去，所有的法则力量荡然无存。
凛冽的杀气，恐怖的死气，一红一黑如同两条虚线一般无限延长渗透在裂痕之中，一往无前。
这一点崩坏一方天地之后，携带无上威势直接掠向孟浩然，也将孟浩然整个人的肉身和灵魂都要破碎成细碎的虚线。
无尽的浩然正气在孟浩然手中演变成两个大字，这是儒文最终奥义，一切儒道最为核心最为纯粹的理念。
仁义，正是这两个儒文大字，这两个字体的本源正掌控在孔圣仙君手里。
孔圣仙君也是因为得到这两个大字的本源方在这一纪元建立了儒门，弘扬儒学，至于儒文大字之首的儒字字体下落却是谁也不知道。
儒字不出，以仁义为王，教化苍生。
虽然孟浩然现在手中演化出来的并非仁义两字的本体，但也是三千世界大儒们万儒朝宗之后的天地正气所凝聚而成，得到正统儒门认可，仁义二字许可之下的衍生体。
