基督教征服了罗马帝国——恩格斯
1.罗马帝国对基督教早期的压迫
基督教大约产生于公元1世纪中叶，它是受罗马统治的人民特别是犹太人民反抗罗马的群众运动的产物。
基督教兴起之时，正是罗马奴隶制帝国社会矛盾日益激化，在经济、政治、文化上趋于解体的时期。[1]
罗马统治者残酷的阶级压迫和剥削导致了大规模的奴隶大起义。
公元66—70年巴勒斯坦犹太人发动了大起义，遭到罗马统治者的残酷镇压，耶路撒冷尸横遍野，十字架上钉满死人，居民被卖为奴隶者达7万多人。[2]
在罗马奴隶起义惨遭镇压的社会情况下，这些都成为了基督教形成的基础。
基督教继承了犹太教的一神论、原罪说、“救世主”观念和创世神话等神学思想，同时接受其经典《圣经》，称为《旧约》，信奉耶稣为救世主，把耶稣的神话传说作为基本教义，把耶稣受刑的十字架作为信仰的标志。【3】
基督教和犹太教只崇拜唯一的神，那就是上帝。
基督教徒严肃对待他们的上帝以及上帝独一无二的启示，这些，在罗马官方看来，这是反社会的、具有破坏性的信仰，是对民事和军事纪律的威胁。
早期的基督教作家，认为“国家是一种恶”，这是上帝所赞同的，但是其根源在于人的罪恶。
因此，基督教在其早期发展中遭到罗马帝国皇帝的残酷迫害和多次镇压。
2.基督教成为罗马帝国的国教
尽管遭受残酷压迫，但是，基督教依然以不可阻挡地趋势吸收各个阶层的人民成为信徒。
上至受过教育的达官贵族，下至城市贫民和奴隶，都成为了基督教的信徒。
基督教在这个多民族构成的帝国内迅速壮大和传播，成为社会上一种不可忽视的社会政治力量。
因此，为了缓和罗马帝国长期以来积压的矛盾，巩固奴隶制毒，维护自己的统治，罗马帝国将对基督教的压迫改为利用和扶植。
公元313年君士坦丁大帝公布《米兰赦令》，基督教合法地位被官方承认。
公元325年君士坦丁大帝（东罗马帝国君主）亲自主持召开了有300多名主教参加的尼西亚宗教会议，制定了著名的“尼西亚信经”，规定了基督教的正统教义和教会法规，并将基督教完全置于帝国政权的控制之下，助于巩固东罗马帝国的统一。
在君士坦丁大帝临终时，他接受了基督教的洗礼。
尽管基督教成为了国教，却也未能挽救东罗马帝国衰亡的命运。
在罗马帝国内，还存在信奉多神论的异教徒。这些异教徒的势力依然很强横。
他们反对崇拜君主唯一论。
基督教为了铲除异教徒，维护其在东罗马帝国的主要地位，不惜耗费财力、物力，对异教徒进行铲除，由此，让东罗马帝国原本就存在的矛盾纠纷，更为剧烈和加深。
这些都进一步加深了帝国的分裂。
