菱溪之石有六：其四为人取去[2]；其一差小而尤奇，亦藏民家；其最大者，偃然僵卧于溪侧，以其难徙[3]，故得独存。每岁寒霜落，水涸而石出[4]。溪旁人见其可怪，往往祀以为神。
菱溪，按图与经皆不载[5]。唐会昌中，刺史李为《荇溪记》，云水出永阳岭，西经皇道山下。以地求之[6]，今无所谓荇溪者。询于滁州人，曰：“此溪是也[7]。杨行密有淮南，淮人为讳其嫌名，以荇为菱。”理或然也[8]。
溪旁若有遗址，云故将刘金之宅，石即刘氏之物也；金，伪吴时贵将，与行密俱起合淝，号三十六英雄，金其一也。金本武夫悍卒，而乃能知爱赏奇异，为儿女之好；岂非遭逢乱世，功成志得，骄于富贵之佚欲而然耶[9]？想其陂池台榭、奇木异草与此石称，亦一时之盛哉[10]！今刘氏之后散为编民[11]，尚有居溪旁者。
予感夫人物之废兴，惜其可爱而弃也，乃以三牛曳置幽谷[12]；又索其小者，得于白塔民朱氏[13]，遂立于亭之南北。亭负城而近[14]，以为滁人岁时嬉游之好。
夫物之奇者，弃没于幽远则可惜，置之耳目则爱者不免取之而去。嗟夫！刘金者虽不足道，然亦可谓雄勇之士，其平生志意，岂不伟哉！及其后世，荒堙零落，至于子孙泯没而无闻[15]，况欲长有此石乎？用此可为富贵者之戒[16]。而好奇之士闻此石者，可以一赏而足，何必取而去也哉？
【注释】
[1]菱溪：滁州东北的一条溪水。溪水中有怪石。
[2]为人取去：被人取走了。
[3]偃然：倾倒的样子。
[4]“每岁”二句：每年秋冬之际，溪水干涸，才露出奇石。
[5]按：查阅。图与经：指地理图书。
[6]以地求之：拿实际地域来求证书上所说的。
[7]此溪是也：这条溪就是询问的荇溪。
[8]理或然也：道理或许是这样。
[9]佚欲：无节制的欲求。
[10]“想其”三句：推测刘金盛时菱溪园中的池塘、亭台和奇特花草树木，一定和这山石相称。
[11]编民：指平民百姓。编：编入户籍。
[12]“予感”三句：我被这人物的兴废所感动，惋惜这石头可爱却被人抛弃，就用些牛把它拖到幽谷。
[13]白塔：滁州有白塔寺。
[14]亭负城而近：丰乐亭靠城很近。负城：背靠城墙，言其近。
[15]荒堙零落：指家业衰败。无闻：指沦为平民，没有声望。
[16]用此可为富贵者之戒：因此可以作为富贵者的警戒。
