就像各位读者能够推测到的那样，诺构是涼安的一位送信员。事实上，绝大多数欧玛人来到南方大陆都是作为送信员而生活的。
凭借他们快速的脚力，欧玛人在很多情况下能够胜过船只的速度，将信息传达到下属各省的省都。
然而之前也说过，欧玛人以族群为单位聚居，并且极度重视族群，通常很少离开自己的族群生活。但是偶尔也会有一些欧玛人渴望离开自己世代生活的北方大陆，前去远行。
这一现象非常奇怪，但在每一代欧玛人中都毫无例外地会出现。
同时，一些欧玛族人会派出自己族群中的年轻人前往涼安见习，以学习南方人类的风俗和生活。由于欧玛人的文明史较之于南方人类更久，他们通常不认为自己能从人类那里学到什么新的知识；这些人被派过来更多地是为了能够回到祖国提供人类现况的信息，以及担任翻译。
不过实际情况则有些出入：由于本身能够负重又善奔跑，欧玛人并没有发明出车轮，也不擅长制船；作为后来者的人类颇有些后来居上的意味，他们不仅掌握了轮子又学会了造船和制作船帆、总结出了御风的技术。
一部分欧玛人在见识到了人类先进的技术后将它们带回了祖国，但是往往这些技术并不会受到重视。总的来说，欧玛人古老、热情但是又隐约抱有某种先民的自负和骄傲。
诺构并不是被族群派来的。
就像他的姓氏“哈卓（欧玛语：Hajioi，意为大河。欧玛人并没有姓氏的概念，而是将部族名称作为自己名字的前缀）”表明的那样，他来自大河部族。
大河部族是北方欧玛人的一支，顾名思义沿河而生，水性较好且懂得如何捕鱼。诺构是族群当中非常年轻一代的一员，他出生于欧玛历1564年（相当于人类历305年，也即万安九年），并于20岁那年趁着成年之际开始了在欧玛各个部族之间的旅途。
他曾在北方遥望过哈吉萨拉山（意为“巨人村落”），也曾沿着木耨森林（耨，音nou四声，位于北方大陆东北部的森林，牟玛族人的聚居地之一）结识边境的牟玛人；他曾远眺阿斯约珀（英都山）升起的太阳，也在淡水海（沃林河）岸边见过露水上的微光。
游历了十二年后，他回到了自己的部族。欧玛人的族群是严格的母系社会，实行一妻多夫的制度。由于寿命较长，欧玛人生育后代的需求并不大，怀孕的时间也比人类要短，大概7到8个月便会分娩。
年幼的欧玛人会由族群中年轻的几名男性统一照顾，到20岁便算作成年。因此欧玛人对于自己的母亲并不算亲近，而有时候甚至不知道自己的父亲是谁。
这就使得他们将更多的感情倾注于整个族群之上，而不是仅仅心系自己的小家庭。回到族群后，诺构凭借着自己丰富的阅历参与到了族史的编纂之中，却在读到和南方人类有关的记载后兴致大发，希望能够亲眼见识一下淡水海对面的生物。
于是，在回到自己族群的领地三年之后的35岁那年（欧玛历1599年，人类历340年，万安三十四年），他再一次离开族群，来到了涼安。
