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第88章 走近加纳人的原生家庭(二)

以马诺父亲殡葬的时候,亲戚朋友和军队上的官员都参加了葬礼,给以马诺父亲送了最后一程,送葬的队伍足有一里地,逝者也算在这个世界上风光了最后一次。

我的朋友麦克斯韦先生和阿汗先生也参加了葬礼,他们都是军队的官员,理所当然的要参加一个老退役军官的葬礼。

我是以马诺的朋友,我以一个中国人的身份送了葬礼金,并表达对逝者的哀悼。

在加纳,很多家庭成员去世以后并不能马上下葬,需要一段时间去筹集葬礼资金,这个环节有的家庭需要长达三四个月,或者更长。对有钱人的家庭可能半月二十天就可以举行葬礼。

葬礼以后,我问了一个令以马诺费解的问题:“以马诺,我想问你一个事,你父亲其他两个老婆生的孩子出现在葬礼上,周围邻居没有非议吗?没有不好听的话吗?”

“什么?什么话?我不明白你的意思!”以马诺看着我,嘴里喃喃地问。

我突然间觉得我的问题是如此的八卦,忘记了自己在非洲,真是丢脸的很!

“什么意思?”以马诺又问了一句。

我有点不好意思,随口说道:“没事,没事!”

“没关系,你说吧!”

“啊,是这样的,我想知道是否你这些兄弟姊妹在当地人眼里是一样的!”我换了一种方式问道。

以马诺似乎听懂了我的话,他略有所思地停顿了一下,缓缓的说道:“彼得,你知道我们有不同的文化,你问得问题在加纳不存在,我们都是我父亲的孩子,都是以马诺家族的成员。”

我听懂了他的意思,每一个人都是这个家庭的成员,都是加纳公民,在他们的意识里,没有私生子女的概念。

“她们是我们的妈妈。”以马诺又对我说了一句。

他父亲的每一个女人,都是以马诺的妈妈,这不奇怪。

他说的是对的,但是我错了。在这个对的地方,问了一个错误的问题。

麦克斯韦先生有同样的感受,他不明白我为什么问这个问题。平心而论,这是一个家庭的隐私,没有人会问这样的问题。

我只是感觉好奇,一个男人在婚姻以外生了几个孩子,并且这些孩子出现在葬礼上,这与我的文化背景相抵触。但是,这个问题的出现也并不意味着我不尊重当地人的本土文化。

我和麦克斯韦先生做了深入交流,并介绍我家乡的风俗习惯和历史文化,也介绍了中国人对于婚姻的观念。

麦克斯韦先生理解了我为什么会问及这样的问题,他告诉我,无论从法律角度还是从基督教的角度,加纳的基督徒都反对婚外情的,忠诚婚姻是每一个基督徒应该遵守的。但是由于加纳男少女多的因素,很多男人除了有妻子以外还有几个女朋友,甚至在婚姻以外生儿育女,这些是都习以为常了,没有人去过分在意。

我明白了,听了他的解释,我也理解了这个现实情况。看来一个男人找几个老婆是没人在意你的,在加纳,这是个人的私事。

麦克斯韦先生接着介绍说,孩子是上帝赐给的礼物,在加纳,生下来的孩子都是合法的公民,没有私生子这一说法。

这是一个人的权利,生存的权利。

麦克斯韦先生还说,任何一个女人都有权利生育,不管她是否结婚,这是她的生育的权利。

“我是我父亲第二个老婆生的,我父亲有三个老婆。”麦克斯韦先生平静而大方地对我说。

“我的兄弟姐妹总共有九个人,我们有很深的感情。”麦克斯韦先生继续说道。

听了麦克斯韦先生的一席话,我感到自己忘记了这是加纳,问的问题有点狭隘。我向麦克斯韦先生和以马诺表达了我的歉意。

作为一个中国人,我觉得我们应该更多的了解加纳人,尊重他们的文化,这样才能发展和巩固两个国家和人民的友好关系。

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