“哥!~哥!~哥!快起来啦!”
我再一次被雅慧叫醒了。看来在雅慧对我这个哥哥感到厌倦之前,是不可能让我有机会睡懒觉了。
“爹给你找了个剃头老师傅,你快点出来吧,他在船头等着你。”
也是该剃头了,虽然我戴着竹笠,生活在船上,一般情况下没有人会留意我头发的问题。但我总得有去岸上的时候,要是出了什么意外,被人发现我没有剃头,那就麻烦了。清朝时期留头不留发,留发不留头,这是我这个现代人都清楚的。
不愧是老师傅,在我板凳还没坐热乎的时候,头已经剃完了。跟我想象中没多少出入,只留下后脑勺的一戳头发,其他的都被剃得干干净净。剃完头以后,师傅问我要不要把胡子也一起刮掉。我仔细想了想,答应了。因为在这个年代,艾滋病应该还没有出现。
但实际上,剃不剃头,留不留辫子,对疍家人而言真的没有太大的影响,因为除了吃饭洗澡睡觉以外,疍家人都戴着竹笠。我也曾经想过,为什么疍家人这么喜欢竹笠?这两天以来,印象中只有今天雅慧给我洗脸的时候没有戴竹笠,其他时候都是一直戴着。
后来我发现这个问题十分幼稚,就像你去问医生,为什么你做手术时要带医用手套?
疍家人常年生活在河上,有时候还会去入海口捕鱼采珠,一天下来,从早到晚,几乎都是被太阳晒着,别说紫外线了,要是不戴竹笠,你连眼睛都被刺得睁不开。而到了刮风下雨的时候,再从船里拿出蓑衣披上,俨然成了“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的现实代言人。
除了遮风挡雨以外,竹笠也成为了疍家女孩子爱美的象征。竹笠的制作并没有特别严格的规定。有的女孩子喜欢色彩斑斓,在竹笠上桐油之前,就把它染成各种颜色;有的女孩子喜欢标新立异,那就会在不影响使用的情况下把竹笠设计成各种奇特的造型;还有的女孩子,就喜欢在笠带上下功夫。她们把珍藏已久的小珠子镶在笠带上,又或者,直接把笠带换掉。雅慧就用各种鲜艳的布带代替了细长的麻绳带。
对于男娃子们来说,竹笠更多时候成了他们淘气的工具。一起玩耍的时候看到一个好看的贝壳,结果大家都想据为己有怎么办?那就把贝壳放在一两米远的时候,大家把竹笠抛过去,谁的竹笠最接近贝壳,那这个贝壳就归谁。
又或者是恶作剧,把竹笠倒过来装满水,趁着玩伴不注意扣在他们的头上。当然了,挑起恶作剧的人,是不可能幸免的。竹笠而已嘛,人手一顶,你把水扣在我头上,我当然要奋起反击了。结果到最后,每个参与游戏的人都成了一只落汤鸡。夏天的时候,父母一般是不会管的,男孩子皮嘛,也是常有的事,就当是他们下河游泳了。但是到了冬天,要还是被淋了个透心凉,回家一顿揍是少不了的了。
对于老人家而言,竹笠就成了回忆的工具。宋冬野写的歌《董小姐》里面有一句台词,“你熄灭了烟说起从前”。对于疍家老人家来说,改编后的版本应该是,你拿起了竹笠说起了从前。
喜新厌旧这个词,只适用于孩子,用在老人家身上不太公平。跟小孩子看到新竹笠就把旧的扔掉不一样,老人家宁愿补了又补,也不愿意把“老战友”给抛弃。在老人家眼中,每一个补丁就是一张照片,或者是一段录像,记录着他们生活中的各种悲欢离合。竹笠要是不见了或者破的不能再补了,也就意味着他们在人间的这一遭也差不多该走完了。
而对于上有老下有小的男人女人来说,竹笠就是竹笠,既不是拿来攀比谁更好看的,也不是用来套贝壳泼水的,更与照片录像沾不上边。要是非要给竹笠下个定义,他们多半会告诉你,竹笠就是生活,只要戴上竹笠,就意味着一家人一天的口粮算是挣到了。
要是你去问还没穿越的我对竹笠有何看法,我会反问你,什么是竹笠?从来没见过,我只见过帽子。