现实生活中，人与人之间难免产生误会，甚至怨恨，有的人心胸狭窄，无法容忍一点点误会或怨恨，耿耿于怀。其实，这些是潜留在他们内心的创伤，这种人一定活得很累、很累。俗语说，牙齿和舌头都会“打架”。
但是，矛盾发生后，应该具有忍耐、包容、体谅的心态，不能斤斤计较、患得患失，要把度量放宽些，眼界放远些，让矛盾迅速得以化解，这就是人们常说的“退一步海阔天空”。我们应该善于化“敌”为友，大大方方地抛弃你对别人的一切积怨，让那些鸡毛蒜皮的小事从你的生活中随风而去。这样，你的朋友就会越来越多，你的人生道路就会越走越宽。
茫茫人海，芸芸众生，我们的生活中那一处能缺少友善？友善是巨大痛苦中的一剂良药；是沙漠中的一汪清泉；是乌云遮不住的那片晴空……“友善”是人际交往中必须具备的道德规范，它无形胜似有形，如果人们都能用“与人为善”的心态去处理日常生活中各种各样的人际关系，我们的日子就会过得更加愉悦、流畅。
在熙熙攘攘的超市里，一位妇女不小心踩了小青年一脚，这妇女急忙表示歉意，说了声“对不起”，而小青年却报以善意的微笑，回了句“没关系。”这就是“友善”，两个人都以友好善意的态度处理了交往中的人际关系，避免了一场可能怒目相视或许是互相指责的不必要的纠纷。
俗话说，送人玫瑰，手留余香，一个不友善不愿容纳他人的人，集体也不会容纳他，他的骄傲只会落个孤芳自赏。一个十分友善乐于助人的人，集体也会乐意拥之入怀，一起享受集体的温暖。
友善是人与人之间一种珍贵的情感。它没有虚伪的杂质，也没有功利的色彩。它是慷慨的给予与无私的奉献，它不是虚无飘渺的海市蜃楼，而是一种实实在在的真真切切的细节与作为。
我们都是来自四处各地的学生，有着不同的习惯和语言风俗，尊重他人便是我们最友善的表现；一声对不起一句没关系，也是友善的表达；伸一把手，送一个微笑，一句问候，是友善的体现。但它并不是只懂得打打闹闹，只会说笑的一种体现，它需要我们用心灵去感受。它也不是那种维护哥们义气，用没有理性的动作行为去伤害他人的表现。
那些为了不让自己的好友受到伤害，却对别人伤害之大的行为更是极不友善的。在我们如此清洁之校园，用武力解决问题是极不明智的，或许想一想，友善的解决会让事情变得更好呢？然而，面对这些，更能表现出我们对友善的维护与选择。
选择友，它是一种力量，它可以化干戈为玉帛，化乖戾为祥和。它如春风，融化一切坚冰；如甘泉，慰藉羁旅的过客。它可以使人与人之间变得更友善，是世界变得更温馨。
选择善，让心灵像火焰一样温暖，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。古老的光芒经过历史长河的洗涤，更加夺目，更加明亮。当心灵像火焰一样温暖，便没有了是非曲直的涤荡，没有了真心被虚伪雪藏。生活奏起了高歌，心灵成为了热土。
如果你总是友善待人，那么，你也会得到友爱、热忱和忠诚。正所谓“我见青山多妩媚，青山见我应如是。”那时，春花秋月，冬凌夏露都是那样美好。你会明白，世界充满了爱，充满了友善。
友善的微笑，也许是你不经意间从内心发出来的，但它却能感染周围的人，使大家都变得待人友善起来。正如对镜子的自己微笑，镜子也对你微笑。
友善是润滑剂，可以消除人与人之间的摩擦；是阳光，可以温暖人们寒冷的心房；是桥梁，可以连接心与心的沟通；是春雨，可以滋润人们干涸的心田。友善无所不能，可以让人们的情感更加纯洁，可以让人们的生活变的更加美好。
6、包容者总显得有涵养
有容者不妒，一个有包容心的人，能够包容异己，对于不同意我的人，对于不同的思想、种族、国家、语言行为，都有包容的雅量。对于他人的成就、荣誉、声名也不会嫉妒。乐于随喜他人的成就，不妒不忌，这就是包容者时常表现出的涵养。
一个富有的人，可以用金钱财富来将房子打点得富丽堂皇；一个有智能的人，则是以敦品励德，来涵养仪态容貌的庄严。一个人的内心修养，显现在外就成为气质风度，所以说：诚于中，形于外。
英国王室为了招待印度当地居民的首领，在伦敦举行晚宴，身为“皇太子”的温莎公爵主持这次宴会。宴会快要结束时，侍者为每一个客人端来了洗手盘，印度客人看到这个精致的银制器皿，以为是喝的呢，就端起来一饮而尽，作陪的英国贵族目瞪口呆。温莎公爵神色自若，一边与众人说笑，一边也端起自己面前的洗手水，像客人那样自然而得体的一饮而尽。接着，大家也纷纷效仿，本来要造成的尴尬与难堪顷刻释放，宴会取得了预期的成功。
纪伯伦说：大智慧是一种大涵养，有涵养的人善于学习，我们从多话的人学到静默，从偏狭的人学到宽容，从残忍的人学到了仁爱。
在一次庆功宴会上，一位年轻的士兵斟酒时，不慎将酒泼到前民主德国将军乌戴特的秃头上。士兵悚然，全场寂静，人们不禁为这个冒失的士兵担心。没想到，将军拍了拍士兵的肩膀，说：老弟，你以为这种治疗能让头发再生吗？
全场顿时爆发出一阵笑声，尴尬紧张的气氛因此而变得欢快热烈。
乌戴特不愧是化解尴尬、消除矛盾的高手。但在高超技巧的背后，反映出的却是将军令人敬佩的涵养和襟怀。要是换了一个待人苛刻、缺乏容人雅量的人，结果会怎样呢？那个士兵可能就要倒点小霉了。
正所谓“意识支配行动”，一个人的言行反映出的就是这个人的思想境界与心理修维，虽然我并不是一个大奸大恶之人，仅是暴躁的脾气和急躁的性格在作祟，但也足已看出我的素质修养还修炼得不到火候，仍欠缺内功心法的引导啊。
在生活中，同样还有很多人都是如此，就是因为一时之气而大骂出口或者大打出手，忍不得一时、吃不得一点亏，遇见无赖就比无赖还无赖，遇见流氓就比流氓还流氓，不论是市井小民，还是高级知识分子全然没了形象。
如若能做到心静如水、泰然处之，心中无气、无怒，也便没有了争辩与争吵。所以，一个人的涵养还应先从思想境界上去提高，当意识上升了，行为也就受到控制了。
或许有人会说自己根本不在乎别人如何看待自己，那么，请问为什么就不能在别人心中留有一个好的形象呢？难道让人厌恶自己给自己带了极大的乐趣吗？
但丁虽然说过“走自己的路，让别人说去吧”这句话，可我想他本意并不是要人们去坚持走一条错误的道路，而是鼓励人们坚持真理、坚持美好的人生理想与追求的走下去。如果有人举着彰显自我的牌子，打着标榜个性的牌子，依旧我行我素，不知悔改，那便是执迷不悟、无可救药、自甘堕落！
确实做一个有涵养的人不易，但是做一个有涵养的人应是我们给自己做人处事的形象定位，更是我们行事的准则，为了早日实现这一目标，希望大家和我一起从现在做起，时时刻刻提醒自己，从思想上端正态度，从行为上严于律己。
若不幸遇上低素质低修养之人，我们更应高姿态面对，不与之争辩争吵，以宽宏大量的心胸，宽容以待，绝不屈尊下骂而尽损了尊严。
7、包容者总表现得随和
在日常工作和生活中，人际交往尤其重要，特别是当今社会，不掌握一些人际交往的秘诀，可能将会出现很多尴尬的场面或无法面对的现实。善于交际，学会随和，将可以提升生活质量，可以迎得更多人的微笑，可以得到意想不到的愉悦和快慰。
所谓随和就是不固执己见，与谁都合得来。随和的定义是“乐意放下己见和权益与人和平共处”，由此可见，没有包容心的人绝对难以做到。
随和是快乐智慧的源泉。随和是山泉水甘冽无比。随和是一种善良。随和是对自己和别人的欣赏。在人生的一切美好感受中，快乐是短暂的，幸福是瞬间的，而随和却能够持续。能使他人感到愉悦、舒畅的人，自己也是愉悦、舒畅的。
随和不是软弱的表现，反而是一种在意志上自我约束的力量表现。随和不是天性，须靠操练意志而获得。试从另一个角度来看，没有包容心的人鲜有随和的表现，因为当人觉得自己的权利被剥夺或侵犯的时候，若他稍为放纵自己的情感，便会发怒，甚至对人咆哮。可怕的是，怒气有传染性，也会惹起别人发怒，假若人人都只质问自己的权利在那里时，便会发生难以收拾的局面。
随和是一种温柔的表现，随和可以制服怒气，一句随和的回应，使怒气全消，能把困局扭转。随和的人有顺服、谦虚、和平、喜爱公义的气质。救世军卜威廉将军说得好：“一个人能力的大小，端看他顺服了多少”。随和的确是一种能力，是迈向成功的必备品格。
随和是一种心境。“心静自然平”，很多富有哲义的语言都谈到“心静”的妙处，而这恰恰能将随和有力的支撑起来。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”诸葛孔明留下的千古名言，正是我修身、处世的座右铭。
一些人面对纷繁多彩的世界，面对俗世的种种诱惑，不免会产生浮躁、彷徨，对名利的追逐之情也愈加迫切，随之而来的是身心终日忙碌，并由此带来一系列的困惑。
而当一种欲望满足了，又会产生新的失落、迷茫、困惑、彷徨……有了这样的心境，人又怎能做到随和呢？曾经的再辉煌也只是一个经历，而不要把它当做资历。抛开世俗的杂念，让心静如秋水，思绪如行云，在思考中不断地顿悟、升华、豁达，随和。
随和是一种品质。随和也有层次，初级的随和是只要不伤和气，宁肯抛弃原则，以使自己拥有一个宽阔舒适的生存空间。高层次的随和则是淡泊名利时的超然，是曾经沧海的井然，是狂风暴雨中的坦然，要达到这种境界，是要经过一翻磨练和修养的，有了自律，才有升华。
人与人以一种随和的心态谦让对方，这确实是一种正确、明智的处世方法。随和能使我们在风雨之中觅得一方晴空，在深沟险滩之中辟出一块乐土。
随和亦是一种文化。要我们不断的学习、积累和沉淀，在随和中致远，开阔我们的眼界，拓宽我们的思想，舒展我们的心灵，久而久之，会形成巨大的能量，资源，成为我们化解仇怨的武器和幸福生活的源泉。
懂得品味、享受随和的人是生活中的智慧者，拥有随和的人是精神上富有者，而善于随和的人，才能领悟到生活的真谛，才能够与相识和不相识的人，一同风雨兼程走好慢慢人生路。
