有个时候，佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园。有一天，佛陀对出家弟子们说：“弟子们，世间的众生如同界（界解释，见第一百零三章）一样，相同特性的事物会聚集、合流到一起，也就是凶恶歹毒的人会与卑劣恶毒的念想聚集、合流到一起，恶人会与恶人聚集、合流到一起。
弟子们，过去世、现在世、未来世的众生也如同界一样，相同特性的事物会聚集、合流到一起，也就是过去世、现在世、未来世凶恶歹毒的众生会与卑劣恶毒的念想聚集、合流到一起，过去世、现在世、未来世恶毒的众生会与恶毒的众生聚集、合流到一起。
弟子们，就如同屎粪与屎粪聚集、合流到一起；尿与尿聚集、合流到一起；口痰与口痰聚集、合流到一起；浓血与浓血聚集、合流到一起；污血与污血聚集、合流到一起。弟子们，同样的道理，过去世、现在世、未来世的众生也如同界一样，相同特性的事物会聚集、合流到一起，也就是过去世、现在世、未来世凶恶歹毒的众生会与卑劣恶毒的念想聚集、合流到一起，过去世、现在世、未来世恶毒的众生会与恶毒的众生聚集、合流到一起。
弟子们，世间的众生如同界一样，相同特性的事物会聚集、合流到一起，也就是善良温和的人会与高尚仁慈的念想聚集、合流到一起，善人会与善人聚集、合流到一起。
弟子们，过去世、现在世、未来世的众生也如同界一样，相同特性的事物会聚集、合流到一起，也就是过去世、现在世、未来世善良温和的众生会与高尚仁慈的念想聚集、合流到一起，过去世、现在世、未来世善良的众生会与善良的众生聚集、合流到一起。
弟子们，就如同乳汁与乳汁聚集、合流到一起；油与油聚集、合流到一起；奶酥与奶酥聚集、合流到一起；蜂蜜与蜂蜜聚集、合流到一起；糖浆与糖浆聚集、合流到一起。弟子们，同样的道理，过去世、现在世、未来世的众生也如同界一样，相同特性的事物会聚集、合流到一起，也就是过去世、现在世、未来世善良温和的众生会与高尚仁慈的念想聚集、合流到一起，过去世、现在世、未来世善良的众生会与善良的众生聚集、合流到一起。
弟子们，眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心接触到物质事物、声音、气味、味道、触觉、念想的时候就会生起欲望，当欲望生起的时候，就会在欲望的森林中迷失。不接触外界的事物，欲望就被切断了，欲望就无法生起。
如同在汹涌澎湃的大海上行驶的小舟，随时都可能被海浪吞噬沉没一样。松懈、懒惰的修行人随时都可能被欲望的大海吞噬沉没，从而丧失掉之前清净的境界。因此要远离那些松懈、懒惰的修行人。要亲近精进修行的圣者，并且要以这些圣者为榜样，让自己的内心不被外界的事物所迷惑，让自己的内心不再胡思乱想，不再散乱，让自己的内心保持清净的境界，让自己的内心不生起任何的念想，这样就不会迷失在欲望的森林之中，这样就不会被烦恼和痛苦束缚和捆绑。这样经常与圣者在一起修行，经常保持内心的清净境界，不让内心生起任何的念想，那么就能除灭一切的烦恼和痛苦，就能从生死轮回中永远的解脱出来，就能最终达到不生不灭涅槃的境界。”
这时，佛陀说偈言：
「欲情之下生，由触而发生，
若无触则断。如于|大海上，
乘小舟必没，如是入懈怠，
净命亦沉没。然彼懈怠者，
离无精进者，亲近贤圣者，
俱与贤圣住，常于勤精进，
专注禅思者，终达涅槃境。」
佛陀说法后，听法的出家弟子们都再次的顶礼佛陀，随喜赞叹佛陀说法的无量功德，他们都按着佛陀所说的法去修行。
