绍兴11年的1141年，南宋局势走向了，再不控制武将势力，难以制衡的地步。
武将岳飞的抗旨北伐，文臣宰相秦桧的强势，宋金和议的撕毁，迎回韦太后的落空等等，一系列的重大问题，摆在赵构面前。
再看金国，完颜宗干。翰本，已经病入膏肓，不久人世。能够制约皇帝完颜亶，都元帅完颜兀术的重要因素，也就消失了。完颜亶，在排除了国内政局势力后，怎么可能容忍，女真人说他懦弱，前辈打下的土地，在他手上失去？所以，在他以雷霆之势，剪除了太宗派势力后，正值养父完颜翰本病重，无法上朝执政之际，马上撕毁宋金协议，以完颜兀术，为都元帅，挥军南下，收回失地。
没想到，绍兴十年秋冬之战，不可一世的兀术，竟然被刘锜大捷顺昌。而岳飞，竟然以骑兵，对阵兀术铁甲骑兵，大捷郾城、颖昌，最后让兀术，败北朱仙镇。
十一年春战，没有岳飞参与的宋金对抗，宋军依然，大捷柘皋。
被誉“金军化身”的骁将兀术，何能忍受这等耻辱？他也顾不得自己最敬爱的大哥，翰本之“宋金两败俱伤之举，绝对不可行。”的教诲，决意举全金兵力，决一死战。
正在这重要的，决定两国命运的关键时刻，赵构的“尚思困兽之斗，务保全功！”成了有意无意的配合，给了他这个“只要一战之胜，以向皇帝与国人交代。”的机会。
于是，宋军张俊、杨沂中，大败濠州，兀术收兵。
赵构，需要议和。“迎回父皇梓宫风光大葬，恭迎母后还朝孝敬晚年。”这是，他在建康太庙，在父皇宋徽宗神主像前，发过的誓言。为了兑现这个誓言，他不惜与天下为敌。
秦桧，审时度势认为，收拾武门势力的时机到了。
然而，历朝历代，收兵权，都是十分敏感和危险的事情，更何况，这次的对象是杀人如麻的一批武将。
这次的收兵权，非同小可。针对的对象，是境内实力最强大的三大将。一旦消息走露，他秦桧，未必会有张浚那么幸运，只是贬官了事。很有可能，重蹈西汉晁错的覆辙。
秦桧，一筹莫展。他手下的一名官员范同，给秦桧提了个建议。建议秦桧，以庆祝柘皋大捷的名义，将各地将领，特别是韩世忠、张俊、岳飞三大将，紧急召回京城，以升官的名义，明升暗降，趁机剥夺三大将的兵权。
秦桧，恍然大悟。怎么连宋太祖“杯酒释兵权”的着名典故，都给忘记了呢？
这范同，虽然谐音“饭桶”的名字不好听，但水平却是很高，深谙“杯酒释兵权”之精髓。
无巧不成书，正在这时，宰相秦桧，收到了完颜兀术的亲笔书信。
信上大意是说：“你们南宋整天说要和议，但岳飞却一刻也没忘记，图谋河北之地，而且还杀了我的女婿，这个仇不可不报。你们必须先杀了岳飞，和议才有可能成功。”
秦桧不敢怠慢，立即将书信，上报赵构御览。然后，乘此机会，推心置腹地谈论一番。
大言，“兵骄而逐帅，帅强而叛上。”“天子宁有种乎？兵强马壮者为之尔。”之说。
大言，楚汉之争，三国之争，五代十国之争等等，无不证明这一点。
大言，该是收兵权的时候了。
秦桧，侃侃而谈。将范同的“升官释兵权”之策，巧舌如簧地演说一番。
赵构，沉默不语，脸上阴晴不定，看得秦桧胆战心惊。
皇帝沉默之余，命秦桧退下。
秦桧的一番演说，激起赵构心海浪花，一浪接一浪。
赵构，对于岳飞，“将在外，君命有所不受。”的反应，并不感到奇怪。设身处地，若是自己身处岳飞的境遇，也会毫不犹豫地拒绝。毕竟，收复失地、还我河山，不仅是岳飞的理想，整个军门的理想，也是他赵构的愿望，更是大宋子民的愿望。
然而，武人可以思想纯粹些，他皇帝何能也思想纯粹？
当岳家军，班师回朝的消息传来。有大臣认为，这很诡异。
赵构却认为，这一点都不诡异，反而说明了岳飞，对朝廷的忠诚。事实证明，要说担心岳飞拥兵造反，正如吴央所言，那是绝对不可能的。
然而，如果不收了岳飞的兵权，说不准他岳飞，什么时候一来气，就会再次，再再次，挥师北伐。而且皇帝的军令，也难以阻止。
去年秋冬，已经下诏，停止北伐，他岳飞照样挥师北进。收复失地，毕竟也是赵构多年的意愿，也就对岳飞抗旨，睁只眼闭只眼。
后来，获悉翰本病重，金廷时局大变。他岳飞，怎么能够知道其中利害？于是，当赵构不得已，再下诏，命岳飞收兵还朝时。岳飞，依然抗旨不遵。
虽然，秦桧连发十二道金牌，逾越了。然而，如果不是这样做，岳飞怎么可能收兵？
岳飞，兀术，就是一对最牛脾气的将帅，也是两国最强的将帅。倘若放手让这两头牛，反复角逐。宋、金，都将国之不国。
兀术这位都元帅，去冬，才率师十万南下，岳飞才赢了几仗。今春，兀术才下令，命八万军再战，而且自己没有亲临前线指挥，这才有了没有岳飞的情况下，也获得柘皋大捷。
如果比急了，兀术倾尽金军五六十万兵力，南下攻打呢？
后果，将回到建炎三年五军全线溃！皇帝再下海？
想到这里，赵构自言自语道：“先收兵权，以韩世忠、张俊，为枢密使，岳飞为枢密副使（相当于，国防部，正、副部长）。再看，岳飞的表现。”
赵构沉默许久，传来秦桧，对秦桧下了这样的命令。
秦桧，霎时双眼放光，感觉他秦桧，不可一世的机缘，终于到来了。他秦桧乃宰相，有权制约枢密使，还有比这更牛、更过瘾的吗？
秦桧，恭敬地退出后，立马换了一副嘴脸。感觉自己，得意的快要飘起来了。
这道谕旨，令吴央大感不妙。这样的谕旨，自然是“冰冻三尺，非一日之寒。”
绍兴六年前后，宋廷进行了全国范围的军队整编。其中的“三衙军”，由殿前司、马军司、步军司，三司所辖部队组成。
这个，其实就已经是“恢复祖制”的开始。
记得当年，在吴央的强烈要求下，才允许多年来，一直担任行宫守卫的辛永宗，所属禁卫军，不属于“三衙”，另外改称为“御前亲兵”。
“兵骄而逐帅，帅强而叛上”、“天子宁有种乎？兵强马壮者为之尔”。
这是，赵匡胤时代杰出的名言。赵匡胤，正是武将中的佼佼者。成功的武将，转变为皇帝后的赵匡胤，对这种社会环境，极为揪心。
赵宋王朝的建立，来之不易。
赵匡胤在内心深处，由衷地期望，赵氏皇族的辉煌能代代相传。
于是，赵匡胤采取了一系列，不同于前朝的制度。对于具备威胁皇帝权威的政治势力，都采取了防备措施，防太监、防宗室、防宰相、防武将，防起义、防地方势力。
其中，尤其防武将。因为武将，具备改朝换代的实力。
为此，改革了军事制度，建立了枢密院，设置“三衙”体制。三衙全名为：殿前都指挥使司，侍卫（亲军）马军都指挥使司，侍卫（亲军）步军都指挥使司。
枢密院，全国最高的军事机构，长官为枢密使、枢密副使。
枢密使，也称：知枢密院事、同知枢密院事。
枢密使，有时还增设：签书枢密院事、同签书枢密院事。
枢密院中，武将一般都是靠边站的。枢密院中的高级职务，几乎都是由文臣担任，更重要的是，全国的兵符、印章，都掌握在枢密院手中。任何武将，想绕过枢密院调兵，几乎是不可能的。而枢密院的兵权，即朝廷禁军，又由皇帝掌控。枢密院下达军令，必须先报批皇帝。在有皇帝谕旨的前提下，军令才能下达。
三衙的军事长官，只有练兵权和统兵权。三衙的三位长官，也互不相识，相互制约。
这是一套，几乎无懈可击的“抑武”制度。
可以想象，一个武将，他的持剑之臂，是和另外两位武将铐在一起的。三衙的三个主帅，形成三方掣肘之势。
同时，这位武将的脖子上，又骑着文官。在转动脖子之前，必须先请示。
而三衙中，往往兵不识将，将不知兵。这里的“兵”，也含有“兵器、兵法”的意思。
这套防备武将的制度，又被称为“以文制武”制。成为宋代，一个牢不可破的传统。
这套传统，为北宋，由乱到治，作出了重大贡献。同时，也是北宋，繁荣昌盛的根本保证之一。若是没有契丹、西夏和女真等敌手，赵宋的辉煌，将远远盖过汉唐盛世。
这套制度，就是宋代皇家，继承者们的祖宗家法！
南宋，绍兴六年的军队整编，在传承祖宗家法的同时，又有所不同。
首先，朝廷军队主力，称为“行营护军”，其中行营护军再分，前后左右中之行营护军，分五大部，统称行营护军五军。
其实，换汤不换药，与之前的神武五军、御营五军，一回事。
其次，就是“三衙”司的设立。这个称谓，等于宣告恢复“祖宗家法”。
不同的是，只是禁卫军，设置“三衙”司。
三衙军，由殿前司、马军司、步军司，所辖部队组成。
历史，正在按照自己的轨迹，走到了“以韩世忠、岳飞，为枢密院正、副使。”的进程。吴央大感不好，分头秘密找了辛永宗、杨沂中。
辛永宗认为，自从完颜昌。挞懒，被金廷处死后，倒是没有金人走狗探子，再找秦桧了。虽然秦桧失去完颜昌的力挺，但秦桧本身，已经羽翼丰满了。这次完颜兀术，写给秦桧的信，完全是以两国之间，按照职务对等的名义写的，公开递送的类似国书信件，没有什么把柄可说。正如吴大人所言，过去的所谓勾结金人“证据”，随着“宋金和议”，而自然削弱了效力。秦桧，完全可以借口，为了“宋金和议”，不得已而为之。甚至可以厚颜无耻地说，为了国家利益，不得不委曲求全。
辛永宗，焦急的不行，问今后该如何是好。说是都按照吴大人说法，为了不被赶出皇宫，他对秦桧，无不点头哈腰，装孙子。他深感这样做人好累，很想获得外放。离开朝廷，到地方执政去。
吴央表示，除非哪天秦桧下台了，他辛永宗才有可能换个活法。
当前，正是他部下的大网，发挥重要作用的时候了。要他密切关注，秦桧与张俊、王贵、杨沂中、万俟卨等，如何往来，必须要拿到第一手证据材料。
眼下，先派心腹，到岳飞军营，秘密取回，岳飞班师前后，真实言行记录。还有，绍兴四年，朝廷授予岳飞清远军节度使，岳飞到底说了什么，原话记录。
岳飞的原话，应当是什么，而可能会被篡改成什么，都告诉了辛永宗。尤其，张俊对岳飞，强烈的妒忌与不服心态，将会走到什么程度，作出什么恶劣的事情，必须有第一手证据材料。要如实记录，要三个以上的现场证人画押。凡是证人，要他们在关键的时候，到达你为他们安排的隐居处所。
强调，一定要快，不然等岳飞出事了，知情人也会变得“不知情”了。强调，辛永宗自身安全，最是关键。要他，时刻不能忘记，不能意气用事。
最后，她吩咐辛永宗，届时，如果她发生什么意外，要辛永宗不惜一切代价，将所有材料、证据亲手交给陛下。然后，尊重陛下意愿，从事。
对辛永宗，安排一番后，吴央再次与杨沂中长谈。
杨沂中表示，自己始终十分敬佩岳飞，盖世无双的忠勇。再说，红玉姐姐曾经对他说过，“仰仗某大臣，仅仅一阵子；仰仗吴大人，才是一辈子。”另外，吴大人的恩情，他杨沂中，没齿不忘。只要是大人吩咐的事情，他不辞赴汤蹈火。
吴央，始终注意洞察，杨沂中说话时的神情，推测其言语表达的真实性成份。待排除疑虑后，这才在之前布置的基础上，进一步商量“将计就计”步骤与对策。
吴央，前脚布置完，后脚，朝廷“升官释兵权”之策，开始实施。
绍兴11年四月，朝廷以庆祝柘皋大捷的名义，将各地将领召回。特别是，要将韩世忠、张俊、岳飞三大将，紧急召回京城。
韩世忠、张俊的驻地，距离临安较近。因此，他们很快就到了临安。岳飞的驻地在鄂州（武昌），接诏较迟，自然不能与韩、张同时到达。
岳飞一日不到，秦桧就一日不得安宁。仿佛头顶上，悬挂着一柄利剑，随时都有可能砍下来似的。
于是，秦桧每天，都准备摆设大筵席，欢迎三大将。却一次次，因为岳飞未到而推迟。这样折腾了六七天，岳飞姗姗来迟，总算抵达了。
盛da的庆功宴上，宰相秦桧，突然代表皇帝发布诏书，任命韩世忠、张俊为枢密使，任命岳飞为枢密副使。三人，均不得返回军营。
为了安抚三大将，配合秦桧的收兵权举措，赵构亲自出马。
席间，赵构道：“以往，朕只是把一路宣抚的职权，托付给你们，权力还是小了些。如今，我将国家军机中枢，重大职权托付给诸位。期望你们，同心协力，不分彼此，集全军之力，谁能抵御？扫除兀术之流，何足道哉？”
三大将的表现竟惊人的一致，全都俯首听命，交出了兵权。
三大将都知道，这已经是朝廷的既定政策，由不得自己选择。同意，或许还能得到朝廷的奖赏。若是不同意，牢狱之灾为之不远。
事实上，这并不是一次简单的收兵权，而是一次军事体制的重大改组。
朝廷，强行剥夺三大将兵权的同时，也先后压缩各路大军的编制。再将行营护军的番号，改为御前诸军，并将各路大军，拆散肢解，化整为零。由过去的四路驻屯大军，改编为十路驻屯大军。
南宋初年以来，祖宗家法的三衙统兵制度，已经在事实上宣告废除。
绍兴六年的军事改制，三衙首长，也只是殿前司等，三支兵马的统兵官。此次，这些部队有增无减，使三衙军成为，与御前诸军平衡制约、内外相制的建制。
这一切，等同于宣告天下：南宋将要全面恢复，以文制武、守内虚外的传统。
北宋前的五代十国，那是一个武将纵横天下的时代。
在这样的时代，武将赵匡胤，成了大宋开国皇帝。然后，太祖赵匡胤，杯酒释兵权。
赵匡胤，也许不会想到，他赵氏皇家的第八代传人，宋代第十帝，南宋开国皇帝赵构，会步其后尘，再演绎一次“杯酒释兵权”，来个大同小异的“升官释兵权”。
不同的是，赵匡胤“厚禄”释兵权，赵构“高官”释兵权。
不仅如此，赵构还同时撤销了，专为对金作战而设置的，三个宣抚司。
升官释兵权明着是擢升官职，实际是解除兵权。
南宋至此，扬威万里的韩家军、岳家军，将永远成为历史。
升官释兵权之夜，吴央开始安排，如何再见梁玉梅（等同重生的梁红玉）。
按照绍兴五年的约定，梁玉梅绍兴十年潜回韩府，与韩世忠团聚。隐居后院，除了她的贴身女使，谁也见不到她。
吴央，已经会晤玉梅一次了。主要听玉梅，谈论屯门港建设与发展进程，以及吴益、吴盖、吴憾三家子的近况。
玉梅说是很喜欢屯门这个地方，打算带上韩亮，定居屯门。陪同韩亮在那生活一定年头后，再返回韩将军故乡隐居。此前，先安排韩将军的妾室，回故乡韩家定居。
吴央知道，这个妾室，原是红玉（玉梅）安排给韩将军侍寝的。后来生了一女，红玉便安排，转为妾室。而她生的女儿，归到红玉名下。说是以后嫁人，嫡出，可以嫁个好人家，不会低人一等。
总而言之，韩梁夫妇，都有归隐之意，也不愿意让韩亮，再走父母老路。而是希望韩亮，过普通人的日子。
他们夫妇都认为，平平凡凡，才是真，才是人生自我，实实在在的生活。
吴央对此说，不置可否，等于默认。因为，她骨子里就希望这样，平凡而真实。
无论，营救岳飞的结果如何，她最需要倚仗的，就是韩梁夫妇，一明一暗的配合了。虽然清楚，难以如愿以偿。但要她不作为，绝对做不到。
虽然说，“成事在天，谋事在人。”但前提，要“谋”啊！
