“春游千万家,美人颜如花。三三两两映花立,飘飘似欲乘烟霞。”宋初大臣张咏,将蜀汉锦官城(成都)的花市,描绘的美不胜收。
吴央一行,错过了成都府的正月灯市,却赶上了锦官城的二月花市。
成都府十二月中,皆有市:正月灯市,二月花市,三月蚕市,四月锦市,五月扇市,六月香市,七月宝市,八月桂市,九月药市,十月酒市,十一月梅市,十二月桃符市。
成都正月上元节放灯,唐代就很有名。二月花市,唐代即已兴起。宋代延续,花市在青羊宫至玉局观,沿锦江由西至东,一线展列。根据传统习惯,成都人把“百花生日”,即儒历二月十五日,花朝节的前后定为成都“花市”。
因为,成都的二月正是天气晴和、春意宜人、百花盛开的季节,故传百花的生日,在这里举办花会,当地称之为“赶花会”。
赶花会,其实是从二月二的踏青节开始。踏青节这天,官府彩舫数十艘,出万里桥,与宾僚分乘之,歌吹前导,称为“小游江”。同时,也是花市的开始。
锦江,府南河的别称。是岷江流经成都市区的两条主要河流,府河、南河的合称。锦江,为赣江的支流。发源于宜春地区的慈化山区,流经万载县、上高县、高安市。锦江横穿上高城区和高安市区而过。两岸山水风光秀丽,名胜古迹星罗棋布,令人目不暇接。
在滔滔东逝的锦江上,有一浮桥飞渡两岸,连接南北,势若长虹,这就是高安着名的景点锦水翔虹。
北宋苏辙有诗曰“虹腰宛转三百尺,鲸背参差十五舟。”
锦江,发源于贵州第一山、中国五大佛教名山之一的梵净山。流经铜仁地区江口县,再由西向东横贯铜仁市全境,尔后进入湖南省麻阳县,最后在辰溪县汇入沅江。锦江全流程158千米,流域面积4086.5平方千米,平均水面宽105米,深10~30米,可通行100150吨级船舶。
二月十五日,吴央携父亲吴近等,一大早就到了青羊宫,沿锦江之江岸,由西向东赏花。一路上,游人不断。熙熙攘攘、摩肩接踵,热闹非凡。洛阳牡丹、碧鸡海棠、虬枝梅花等等,百花争艳,万朵斗芳,令人目不暇接。果真是男女老幼全出动,争先恐后扑花香,尤其妙龄女郎的欢声笑语,特别地引人注目。吴近带来的家仆,还有七个跟着,正当青春年华,看他们一个个,眼睛都不知道望哪看了。真应了张咏描绘的“春游千万家,美人颜如花。”
难怪,陆游有诗曰“当年走马锦城西,曾为梅花醉似泥。二十里路香不断,青羊宫到浣花溪。”而大唐,薛田的“柳堤夜月珠帘卷,花市春风傍幕褰。”正描绘了眼前的盛况。可知唐代的花市,与宋代一样,以竹筏运载,市傍锦江而设。
想起陆游,吴央不禁惦念。而今已经十八岁的陆游,真的情困唐婉了么?于是便决定,返程时,要去看看。
从青羊宫起始,一路花团锦簇,游人穿梭,不知不觉,终点玉局观到了。
吴央,凭岸伫立,突然顺水而下的竹筏上,背手矗立着一位特别高大的男子。难道是虞允文?这么巧?本来,此行计划中,就包括要到眉山去看看虞彬父的。
吴央赶紧要随从,大声喊叫虞允文。等他看过来,她向他挥手。
吴央?虞允文一眼就认出了她,也向她挥手,掉头向她这边划过来。
待上岸后,问清楚了吴央此行的目的乃旅游,下榻何家客栈,便要他的书童去把行李取来,同住一家客栈,自告奋勇,要陪同游览。吴央,自是正中下怀。
吴央一行九人,加上二人,就有十一人了,一起进住成都锦里客栈。
锦里客栈,是时下最大、最豪华的客栈,由风格各异的建筑群组成。庭院内有廊坊、天井、花园。房前屋后,假山耸立,绿树成荫,流水潺潺,环境清幽,结构完整,布局合理。客房内部装修古朴典雅,配套红木家具,还提供特色健康粗粮早餐,送餐进房。客栈紧临武侯祠。周边会集了成都许多知名的饭馆,是旅游休闲的好去处。
当晚,彬父就开始滔滔不绝,介绍成都,成都平原。
成都是四川地区的中心城市,位于四川盆地,西部边缘地带的成都平原上。宋代,成都的经济十分繁荣,在全国占有重要地位。
南宋,成都平原的范围大致包括:成都府、崇庆府(北宋为蜀州府)、嘉定府(北宋为嘉州府)、汉州、彭州、邛州、眉州和永康军。
成都平原,土地肥沃,气候温暖,水源丰富。从战国时期,李冰兴修都江堰水利工程以来,这里的农业就迅速发展,历秦汉到唐代,都是全国农业最发达的地区之一。
宋代,成都平原上的水利事业继续发展,屡有兴修,都江堰的灌溉范围也进一步扩大,并形成了一套,管理和维修的制度。都江堰,有专门的各级官吏管理,“凡堰高下、阔狭、浅深,以至灌溉顷亩,夫役工料及监临官吏,皆注于籍,岁终计效,赏如格。”
成都平原,经济特点以农业为主。另外,造纸业、造酒业、制香业,都很发达。
而三月蚕市,虽然形成历史悠久,但主要因为,宋代以蜀锦与西南少数民族交换战马,实行专卖。当然,而作为织锦所需的蚕丝原料,或者是织锦附产的丝线之类女工用品,也在锦城之锦市上进行集市交易而已。
就是说,蚕市以寺为会,每年定期举行。让百姓在市上,鬻卖农器,进行农用物资交流。正如北宋田况有诗描绘的:“龙断争趋利,仁园敞邃深。经年贮百货,有意享千金。器用先农事,人声混乐音。蚕丛故祠在,致祝顺民心。”田况,生于宋真宗,卒于宋仁宗年间,曾经做过成都知府。
所以,蚕市,并不是指,蚕丝业发达,与江南蚕丝之市,不是一回事。
至于,成都正月上元节放灯,唐代就很有名。其由,唐人叶法善,导引唐明皇,至成都富春坊吃酒观灯的传说,流传至今。北宋开宝二年(969),朝廷命:“明年上元放灯三日。”
此后,以为常便。每年正月十四、十五、十六三日,开坊市燃灯。
成都灯火之盛,以昭觉寺为最。田况,《成都上元灯市诗》:“予尝观四方,无不乐嬉游。惟兹全蜀区,民物繁他州。春宵宝灯燃,锦里香烟浮。连城迷奔骛,千里穷边陬。”一诗,正描绘了此盛况。
陆游,也有诗吟咏道:“鼓吹连天沸四门,灯山万炬动黄昏。”
可见,成都正月灯市盛况。灯节期间,游人聚集。于是,灵药、名花、工商、珍奇等,无不备具。大约正月初五以前,即为灯节;初五至十五,为蚕市;十五以后,则为药市。但是正月之市,又笼统称之为灯市。
而锦里客栈的诞生与命名,正是缘于田况的“春宵宝灯燃,锦里香烟浮。”
接着,彬父概要介绍了,成都的锦市、扇市、香市、宝市、桂市、药市、酒市,梅市、桃符市。
虞允文,字彬父(彬甫),虞允文,成都平原眉州仁寿县人。出生宋徽宗重和年间(1110年)。其父虞祺,宋徽宗政和年间进士,可谓三朝元老。自从绍兴八年,秦桧为相后,与秦桧执政观念格格不入。愤怒之余,请求辞官。同时,请求允许其子虞允文,辞去公职,回家读书。记得当时,吴央私下帮腔道:“君上,答应他们。请为朝廷留下年轻的宝贵人才,将来或可大用。”于是,父子双双离职,归隐家乡。
“吴大人,家父对我说过,他辞官,你送行时吩咐,要我近期内,不要去参加春闱考进士,跟着吴璘手下当差。这个‘近期’指多少年?而今,我都33岁了,再等下去,我看头发都等白啦。”
看着,比自己年长四岁的彬父,煞有介事地掐指一算,无奈道:“绍兴24年,有甲戌科春闱,你那时去临安一搏吧。”
彬父,情不自禁地长大嘴吧,被惊呆的说不出话。好久,才道:“绍兴十二年,绍兴二十四年,还要等十二年?那我,不是45岁了么?还真的要等到头发白了!”
吴央微笑道:“也许,这就叫大器晚成吧。姜子牙,还80岁遇文王呢。45岁不老,正当年富力强。”
“不行,那样也太磨人了。你不会是,要我修练城府吧?”
吴央收敛笑容,严肃道:“彬父,传言你,六岁诵九经,七岁能属文。如今,不说你大智大慧,单就翰墨而言,你的书法,笔致含蓄,于奇崛处见俨雅。情趣天成,于不经意处显功夫。在时下书坛,很有个性。如是才华的你,考个进士算什么?你说的不错,修练城府。朝廷,政治风云诡谲险恶。大丈夫,要想在朝廷叱吒风云,大展抱负,没有静水流深、通融各方的能力,执掌朝政,那就是一句空话,抑或成事不足,败事有余。”
她深深地,看了他一眼,继续道:
我当年,为什么同意你跟着岳飞?因为他乃大宋第一将,你跟着精通军事、能征善战的他,自然将来能够知兵、统兵。