“阿徳，我们毕竟收养了赵瑗与赵璩两个孩儿。赵旉太子如果活着，正是16岁。我们的孩儿如果降世，正是13岁。所以，你当年先后收养赵瑗、赵璩时，年龄就是被选择的主要因素。既然如此，我们就当16岁的赵瑗，13岁的赵璩，是我们自己孩儿一般培养。将来，看哪个更优秀，就有所侧重地培养哪个为后继之君，好不好。现在起床，忙正事去吧。”
言罢，用脸摩挲他的脸，左脸几下，右脸几下，算作安抚吧。
“不够，再来一次。”她笑得甜甜的，重复一次，满足他。
赵构，果然听话，起床、走了。看着自己男人的背影，不禁心叹。
男人阿，人前是大男子，人后是大孩子，尤其在自己钟爱的女人面前。皇帝，也不例外啊！其实，女人也一样，爱上了，才会撒娇。不爱，想撒娇都没这欲望。
吴央，就这么陷入回忆。不知何时，沉沉睡去。
翌日，御书房，辛永宗被叫来问话。
“之前，忙大典，没有听你细说。明州前的基本情况，朕已知道大概，你从明州说起，越具体，越细节，越好。”
“你可以如实说，但不要太细节，笼统说。”回宫前夕，他问，该怎么奏报。吴央如是说。正为难，如何奏报，又闻“她怎么进的皇城？门卫竟然不知道。”
“陛下，你知道的，她有轻功，想从哪进就哪进。理由是不给太后，作充分准备的机会，她要看到太后，最真实的反应。”
“按你们回来的时间，难道来得及去吴府？”
“没有进吴府，一起拜访了易安大师。但吴郡王叫来了娘娘的母亲，所以，见过一面。”
“泽国夫人说过什么了？”
“好象说过，夫人去年十月进宫的时候，太后始终阴着脸，没有一丝笑容，所以一直很揪心，担心以后婆媳难以相处，要娘娘有个心里准备。”
赵构心忖，难怪，初见太后来这么一出。出口问：“她怎么回话？”
“娘娘说，太后的神色不是针对泽国夫人的，是太后自己的心理因素，导致的外在反应，是一种自我保护色。就好象甲壳动物，用坚硬的外壳，保护自己内在的脆弱，以不致于受侵害。”
“什么心理，她说过吗？”
“说过，大师也是这么问。娘娘答：太后在异邦进过浣衣院，所以有自卑心理，担心人家瞧不起。其实大可不必，她应当受到应有的敬重。高贵如她，受到非人的折磨，能够坚强地活下来，本身就了不起。并且，要大家今后注意，不要在她面前提起五国城，要特别注意予以尊重。大师听后，对泽国夫人说：你看吧，我说过不用担心，吴央自有办法。知道症结所在，自然懂得开方子。”
赵构暗忖：自卑心理，原来如此。每次无意提及浣衣院、五国城，母亲脸色十分不好。出口道：“说说在明州，以及进宫前，都去了哪里，做什么了？”
永宗沉吟片刻，一一奏报
在明州，按照吴郡王说法，她就是在普陀山“煽风点火”。为了普及、弘扬观音信仰，种树种花，打坐诵经，打柴割草，抄经绘画，散步游泳，与方丈谈经论道等。为此，她什么粗的细的都做了。光是香樟树就种了六七十株，其它树木种了几十株，花草也种植了几大片。
越州湾登陆后，她的马儿，羚驹儿自然跟着上岸了。一路来，走水路多，走驿道少，马儿倒是不辛苦。他们去年春十几人出发时，就是一人一马的。到了越州，只剩下最后一个家丁了。吴郡王安排他用酒坊的马车，将行装带回。这样，我们三人三马，轻装走访。
在沈园，见到了，正处于热恋中的陆游与其表妹唐婉。他们已经在准备婚事了。我们五人在沈园把酒对月。当皓月当空时，近旁的一株昙花突然怒放，无比美艳。大家便感叹，昙花虽美，遗憾一现之美，若不是正巧赶上，白天谁见过它的美好？
娘娘观点不同，却道：“只要灿烂过、美丽过，远胜不曾闪亮过。比如流星雨，谁能说它不是闪烁于夜空的瞬间绝美。爱情也是如此，只要爱过，拥有过，纵然短暂，也胜过一生没有体验过真爱，好上千万倍。能够知足，能够感恩，就没有想不通的事，过不去的坎。”
我推想，她会这么说，可能陆游与唐婉的爱情后果，堪忧。回想过往，她说话，往往都是有的放矢。因为她平时话太少，凡开口都有用意。
在青龙镇，赶巧见到了李将军，一起勘察了长江口海岸地形地貌。（其实是巧遇张浚，永宗刻意隐瞒了，见过张浚，以及吴央，对秘密军用造船场，对水师的近期、远期安排。）
我们告别李宝，西进太湖东岸，再沿途南下。途经无锡、平江（苏州）、秀州（嘉兴），一路考察桑蚕种养业、丝绸纺织业的近况。吴郡王，则顺便进行系列商谈，投资、扶持、签约了好几家相关产业链。
娘娘说：无锡、平江、秀州，都是长江三角洲平原腹地，太湖流域的“太湖明珠”。农业生产从“火耕水耨”的轮荒耕作，到唐宋发展为“耕、耙、耖”配套的耕作技术。尤其，宋代，形成了稻麦两熟制。太湖周围，卑湿之地已经改造成河渠纵横、湖塘棋布、排灌结合的水网系统。养蚕业发达，可谓“桑柘含疏烟，处处倚蚕箔。”水运畅通，“商旅往返，船乘不绝。”素有布码头、钱码头、窑码头、丝都、米市之称。尤其，手工业兴盛。金银、彩帛、烟酒、油酱、食米等作坊，错杂开设，市场繁荣，繁华富庶，乃资本主义萌芽的摇篮之地。实乃作坊重地，东方之门。
一路考察的同时，也顺便看望了无锡的尤袤，平江的范成大。
娘娘说，之前，途经吉州，还参与了杨万里冠礼。她还说，陆游、杨万里、范成大、尤袤等，都是正在成长中的我朝大才子。
绍兴13年，他们年龄分别是：陆游19岁，范成大17岁，杨万里17岁，尤袤16岁。
离开秀州，我们就直奔临安了。
陛下，臣，奏报完了。
“何谓资本主义萌芽？她说过吗？”
“我问过，娘娘说：所谓‘资本主义’是指资本主导社会经济和政治的意义。一般而言资本主义指的是一种经济学，或经济社会学的制度。在这样的制度下，绝大部分的生产资料都归私人所有，并借助雇佣劳动的手段，以生产工具创造利润。在这种制度里，商品和服务，借助货币，在自由市场里流通。投资的决定，由私人进行。生产和销售，主要由私营作坊业与商业控制，并互相竞争，依照各自的利益采取行动。简单说，资本主义，就是以各种有形、无形资本说了算。萌芽，就是初始状态。”
“唔，你退下吧，有事再传你。”
辛太尉，顿感如释重负。深怕再被问下去，说了不该说的。赶紧的，行礼、告退。
赵构，听完辛永宗奏报，拿着皇城总图，以及绛萼殿图纸，走进中宫绛萼殿。他要为她介绍，当年他对绛萼殿的建筑构想，所以绛萼殿的建造，是他自己设计的。其他的，基本按照汴京皇城各殿规格建造。
临安皇城，目前已经建好的宫殿有：崇政殿、大庆殿、穆清殿、垂拱殿、福宁殿、慈宁殿、绛萼殿、集英殿等。
崇政殿，俗称“金銮殿”。除了大朝会外，也是翰林学士之学术深厚者，为皇帝经筵侍讲、侍读之所。其中，官阶较低而资历较浅者，则为“说书”，而非侍讲、侍读。
大庆殿，皇宫的正殿，是举行大典的地方。大庆殿宽九间，东西挟屋各五间。每月朔（初一）望（十五）日，皇帝于此大朝。
文德殿，皇帝主要政务活动场所。目前，尚未竣工。
其实，由于很多宫殿没有盖好，所以“大庆殿”一殿多用。用于大典，就是大庆殿，兼文德殿之用；用于宗祀，就代替“明堂”；用于上寿，则代替“紫宸殿”等。
垂拱殿，乃皇帝平日处理政务、召见众臣之所，于福宁殿南。
垂拱殿，殿有五间十二架，长六丈，宽八丈四尺，是皇帝“内朝”，日常接见群臣商讨国家大事的地方。因此，也叫“常朝殿”，并不似崇政殿那般空旷威严，反而令人心生几分温馨。只是，这种温馨唯是皇帝（官家）之感。对众位臣子而言，官家所在之处，在汴梁北宋皇宫，和临安南宋皇宫中，都有此殿垂拱殿。
福宁殿，是皇帝的寝殿，属于正寝之殿，作为寝宫和用膳之地，为皇帝的“内廷”。一般皇帝会在天亮前两个小时，从福宁殿起床，整理装束，准备处理国家政事。由于，皇城还有好多宫殿没有建好，所以，福宁殿暂作众妃嫔同住之殿，一人占一阁。
紫宸殿，官员朝见皇帝的场所。自宋神宗元年间开始，侍从官以上，“每日”在垂拱殿朝见皇帝的，称“常参官”；朝廷各部门朝官以上，“每五日”在紫宸殿朝见皇帝的，称“六参官”。紫宸殿，尚未竣工。目前，朝见都在垂拱殿（简称御殿）。
集英殿，集英殿包括升平楼，皇帝赐宴场所。比如，册封皇后大宴，就是在集英殿。
慈宁殿，太后居所。其中，慈宁殿还有障日殿。障日殿，就是在中间，形成一个阳光射不进的空间，作为夏季纳凉之用。
绛萼殿（相当于坤宁殿，一般地，宋人习惯称之坤宁殿），皇后居所。
绛萼殿与垂拱殿（御殿）、慈宁殿、福宁殿等一样，不是一座而是一组宫殿，由前后殿和两旁的楼阁组成。这些宫殿，由这么多建筑组合而成，面积，比作为单体建筑的崇政殿等，要大许多。
宋代建筑，比之唐代，建筑结构，尤其是“斗拱”，大有进步性改良。
宋代建筑构件，特别是斗拱的用材越来越小，但是建筑本身的体量却不断增大。这就说明了，建筑技术日臻完善精妙。斗拱的逐渐萎缩，原因是因为其悬挑和联系功能，渐渐由别的构件取代了。
悬挑方面，宋时的厅堂构架，逐步取代了以往的殿堂构架。内柱的高度升高，超过了外柱，所以梁栿后端可以插入内柱柱身，使得梁栿自身就成为强有力的杠件，可以承担悬挑出檐的任务，无须再借助斗拱，而斗拱的沟通联系柱网的功能，则更加简洁有效。
建筑体量方面，用数字说话，临安崇政殿、大庆殿，面阔12间，进深6间，当心间面阔7米多，总面积有2300左右平方米。而相对的大唐含元殿、麟德殿，面阔11间，进深4间，当心间面阔6米多，面积只有2000平方米不到。
绛萼殿，占地面积3000多平方米，因为殿外有园林。为了不会越制，亭台水榭花园，看似在殿外，其实殿内有小径，曲径通幽。这样，好象是公共园林，其实园林也有围墙，只有绛萼殿，可以沟通。
赵构，从大到小，由概要而祥细，就这么地对吴央讲述，包括每间布局、主要家具的用料等等，整整说了一个多时辰。
这些，他完全可以命人为之介绍，她自己也会慢慢看懂。看着他对自己，如此耐心、细心，侃侃而谈、滔滔不绝，吴央除了认真听讲，不时记录一下外，内心，又多了一份由衷的感激，不禁，感慨一番。
主殿，与慈宁殿、福宁殿结构，大同小异，只是多了一座紫萼轩类比芍瑞轩。
园林，亭子、岩石、水塘、树木、竹林、花草等景致布局类比芍瑞轩近旁的“仙境”。即，吴近、吴央父女的梦中仙境。
他，为她构筑了她习惯了的“家”的模样。
作为子女，父亲吴近，在汴京吴府、临安吴府，为她构筑了这样“仙子住的地方”。
作为妻子，夫君赵构，为她再造了如此这般的“心安”家园。
今生有幸，有两个如此至爱她的男人。
