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第23章 在淡定与积极之间切换角色(3)

我们愈不把失败当作一回事,失败就愈不能把我们怎么样。只要我们坚持下去,成功的可能性就愈大。失败可以毁灭一个人,也能够成就一个人,对于意志坚定的人来说,失败恰好提供他最需要的意志,就是因为失败的教训,才把他推向成功。

包玉刚一条破船闯大海,当年曾引起不少人的嘲弄。他靠一条破船起家,经过无数次惊涛骇浪,渡过一个又一个难关,抓住有利时机,不断发展壮大自己的事业,终于成为了世界上最大的私营船舶所有人,建起了自己的王国。

许多伟人、成功企业家大都有过类似的经历,他们有的甚至认为,有没有这样的经历,是一个人能否有成就以及有多大成就的试金石。能否踏过坎坷,迈向光明,往往就在一念之间。

美国著名电视节目主持人亚特·林克勒特说:“我刚刚步入这个社会时所遭受的打击正是我后来事业成功的基础。”我们愈不把失败当作一回事,失败就愈不能把我们怎么样。只要我们坚持下去,成功的可能性就愈大。

因此,我们要增强自己坚持下去的决心,因为每一次的失败都会增加下一次成功的机会。每个追求成功的人都是沿着“挫折——克服危机——再挫折——再克服危机”的模式前进的,失败的屠宰场不是命运的归宿。

一个人的态度反映了他内心的想法。有积极态度的人始终用最积极的思考、最乐观的精神和最有效的经验支配和控制自己的人生。失败者刚好相反,他们的人生是受过去的种种失败与疑虑所引导和支配的。所以我们要学会以积极的态度去面对生活中的事情。

失败是成功之母。没有了失败,就肯定没有成功。科学家摘取成功的桂冠时,其中就饱含着“失败”的巨大贡献!如果科学家遇到一次失败就退却不前的话,那人类至今可能还处于拖着尾巴、披着树皮的原始状态中。关键的问题是如何闯过失败的难关?从失败中吸取经验和教训,把失败当作成功的阶梯,在这样的勇敢者面前就永远不会有失败;反之,被失败压垮或在失败中消沉,失败将紧随于你,使你的人生一事无成。

对待失败要有良好的心态。此时此地的失败不代表彼时彼地的失败,今天的失败不代表明天的失败。用这种泰然处之的心态对待失败,就会不停止地奋斗和努力,最终获得成功。“塞翁失马,焉知非福。”也许一次失败,会成为重大转折,反而给予你人生巨大的动力,浑煌的成功。

肯定自己的存在

自爱是人的本性,是社会发展的动力。生命存在的本身并不是为了要得到或追求什么,而是为了体现它的价值。生命的价值也并非名誉荣耀,而是肯定自己的存在,所以人们追求的应该是生命的朴实无华、纯粹真实。只有真切地感受到实现生命价值的快慰,才能便生命之水不停地流淌,永远不会干涸。

万物皆有所用,不管你看上去多卑微像棵草,渺小得像滴水,但都有它们自身存在的价值。“落花水面皆文章,好鸟枝头亦朋友。”当年朱熹就曾经这样说过。如果你处在社会的低层——相信这是大多数,请千万不要自卑,要紧的还是打破偏见,唤起自信。问题不在于人家怎么看,可贵的是你的精神面貌如何?

万物的存在总是有其价值所在的,对没个人来说,活着首先就要肯定自己的存在,相信自己,珍惜自己。自爱是社会发展的动力。而生命的价值首先取决于你自己的态度,珍惜独一无二的你自己,珍惜人生的光阴,然后再去不断充实、发掘自己。自我的价值,并不在于外面的评价,而是在于我们给自己正确的评价上。坚持自己崇高的价值,接纳自己、鼓励自己,并给自己成长的空间,那么我们每个人都能成为“无价之宝”。

有一个,生长在孤儿院中的小男孩,常常悲观地问院长:“像我这样没人要的孩子,活着究竟有什么意思?”院长总笑而不答。

有一天,院长交给男孩一块石头,说:“明天早上,你拿这块石头到市场上去卖,但不是‘真卖’。记住,无论别人出多少钱,绝对不能卖。”

第二天,男孩拿着石头蹲在市场的角落,意外地有不少人好奇地对他的石头感兴趣,而且价钱愈出愈高。回到院内,男孩兴奋地向院长报告,院长笑笑,要他明天拿到黄金市场上去卖。在黄金市场上,有人出比昨天高10倍的价钱来买这块石头。最后,院长叫孩子把石头拿到宝石市场上去,结果,石头的身价又涨了10倍。由于这块石头的主人怎么都不肯出手,竟被传扬为“稀世珍宝”。

男孩兴冲冲地捧着石头回到孤儿院,把这一切都告诉给院长,并问为什么会这样?院长并没有笑,望着孩子慢慢说道:“生命的价值就像这块石头一样,在不同的环境下就会有不同的意义,一块不起眼的石头,由于你的珍惜、惜售而提升了它的价值,被传为稀世珍宝,你不就像这块石头一样?只要自己看中自己,自我珍惜,生命就有意义,有价值。”

生命的意义,不在于别人认为的好,才是好;生命的意义,在于肯定了自己存在的价值!如果我们自己都不能看重自己,肯定自己的存在,又怎么去要求别人来肯定我们呢?的确是这样,我们要得到别人的尊重和肯定,首先我们要自尊、自爱、自信、自强;一个破罐子破摔的人,一个不自信的人,一个总是埋怨生活不公平的人,怎么得到大家的喜欢和肯定呢?

公交战线的标兵李素丽上中学时的期望是当一名播音员,但是在实际工作中却当了一名公共汽车售票员,按照常规的理解,她的希望是破灭了,她完全可以放弃原来的期望,带着失败的感受,做一个普通的售票员。但是她不这样,即使在售票员的岗位上,她仍然用播音员的标准要求自己,字正腔圆地报站名,兢兢业业地为顾客服务,在平凡的岗位上创造了不平凡的业绩。记得在学习李素丽的活动中有这样一次电视采访,一群演员、歌唱家、播音员登上李素丽服务的车组进行观摩,有人问她还想当播音员吗,李素丽自豪地说她本来就是播音员,汽车上的播音员。她的这种自豪感肯定不是在她当上标兵、评上劳模之后才有的,这种自豪必然是她的一贯的心态,正是由于她心中不灭的期望和自豪感,使她数年如一日地坚持严格的高标准服务,并受到众多乘客发自肺腑的感激和赞扬。正是她的这种不灭的期望和自豪感以及由此产生的坚定行动,树立了售票员的新形象。

三百六十行,行行出状元。关键还是在于,怎样按照你的实际,为社会,为人类多作贡献,从而在这个世界上找到自己的一片绿洲,一片天空。

每个人都有自己的存在价值。不要因为自己是一个平凡的人,就觉得自己的存在没有价值。大家可能会认为,成功者他们存在的价值,会比平凡的人存在的价值高。那样的想法是极其错误的。每一个人存在的价值应该是相等的。社会,是需要每一个人来创造的,就好比如一个钟的运行,它是由很多个小齿轮的推动才能运行的,没有了一个一个小齿轮在默默地工作,钟是不可能运行的。所以说每个人的存在都是有他特定的价值的。在社会上如果没有了,像小齿轮那样默默付出的人,就不会有像今天那样繁荣的社会。所以,不要因为自己的平凡,而否定自己的存在。

珍惜自己,因这世界上只有一个自己;珍惜自己,因为每个人都应当从心里看重自己;珍惜自己,只为“天生我才必有用”。如果我们连自己都不珍惜自己,谁又会来怜惜我们?如果我们连自己都不看重自己,在心里肯定自己的存在,又怎么能去要求别人来肯定我们呢?记住这句话:“伟人的必要气质,是他自以为必须伟大起来。”

罗斯福总统的夫人埃莉诺·罗斯福曾说过:“除非你默许,否则没有人能将你当作是下等人。”仔细想一想,父母生下来的为什么不是别人,而是我们?每一个人的出生都是一种机遇。所以,不论自己是美、是丑,是聪明或是驽钝,甚至残疾,都应当庆幸:我们是独一无二存在的,这世上没有任何人会跟我们一模一样。也许我们并不是最优秀的,但的的确确是独一无二的。在浩瀚的历史长河上,因为许多偶然的机遇才造就了我们,我们是生命的一个奇迹,难道我们不能因此而自豪吗?

可见,在别人肯定你之前,自己先要肯定自己。当然,没有真材实料肯定是不行的。一块石头,无论再怎么珍惜,价钱再怎么上涨,它也不会变成宝石,也不会因此而改变什么。但若是把珍惜化作人生的动力,去细心地打磨这石头,那么,即便是一块普通的石头,也会成为有特点的石头,它也更容易被人们所认同。生命的价值首先取决于你自己的态度,珍惜独一无二的你自己,珍惜这短暂的几十年光阴,然后再去不断充实、发掘自己,最后世界会认同你的价值。

也许你没有过人的才华,但是不要因此而认为自己不如别人,毕竟后天的努力可以改变与生俱来的结果;也许你的努力还没有被人们发现或认可,但也请你勇敢伸出你的双手,为自己鼓掌,为自己喝彩;也许未来的路途充满艰难险阻,但请昂首挺胸,坚持走下去。因为,这世上至少还有你在珍惜着自己。

抛开烦心琐事,找回迷失的自我

传统中医学认为,“百病皆生于气”。气大伤身的道理可能很多人都懂,但仍有许多人为一些小事情绪失控。俗话说:“别人生气我也气,气出病来无人替。”既然如此,何必为一些鸡毛蒜皮的小事让自己烦心了?

一件平凡的小事虽不能让一个人获得成功,但从中却可以看出一个人对工作、对生活的态度。甘于现状的人,只会自怨自艾,整天为枯燥的生活所困,终生郁郁不得志;积极进取的人,即使干着平淡无味的工作,但他却能从中找到乐趣,保持良好的心态。注意那些为常人所忽略的小事,只有能见别人所未见,才能做别人所不能做。记住,水滴虽小,却可以折射出整个太阳。

在日常生活中,我们牵挂得太多,我们太在意得失,所以我们的情绪起伏,我们不快乐。在忧虑之际,我们如能多想想:“我不是为了忧虑而工作的”;“我不是为了忧虑而教书的”;“我不是为了忧虑而交朋友的”;“我不是为了忧虑而做夫妻的”;“我不是为了忧虑而生儿育女的”,那么我们会为烦恼的心情辟出另一番安详之地。

假如我们能够适时地将心中的那些烦心琐事抛开,解放迷茫的内心世界,就能找回在生活中迷失的自我。

生活中,我们每个人必然会受到来自于诸多方面烦恼的干扰,令我们身心疲惫、痛苦不堪,然而心病还需心药医,只有我们从内心摆脱这些烦恼的束缚、将它们全部抛开,才能让心灵得到真正的轻松。

《六祖坛经》中有则小故事:

惠能在讲经期间,偶然有一阵风吹过,旗幡随风飘动起来,这引起僧人们的议论。一位僧人说:‘这是风在动。’另一位僧人不同意这种观点,说:“不是风动,而是旗幡在动。”两人意见不统一,争论不休。惠能听到议论,走上前去说:“既不是风在动,也不是旗幡在动,是诸位的心在动。”

《坛经》中慧能禅师一语道破“风动”与“幡动”的本质皆为“心动”。内心空明、不被外界所扰,这是坐禅者应该达到的基本境界,也是人们行事处世的快乐之本。

佛眼禅师曾做过一首名为《无题》的诗偈,正好诠释了慧能禅师的意思——

春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。

若无闲事挂心头,便是人间好时节。

此偈的前两句描写大自然的景致:春花秋月,夏风冬雪,皆是人间胜景,令人赏心悦目,心旷神怡。然而禅师将话锋一转又说,世间偏偏有人不能欣赏当下拥有的美好,而是怨春悲秋,厌夏畏冬,或者是夏天里渴望冬日的白雪,而在冬日里又向往夏天的丽日,永无顺心遂意的时候。这是因为总有“闲事挂心头”,纠缠于琐碎的尘事,从而迷失了自我。只要放下一切,欣赏四季独具的情趣和韵味,用敏锐的心去感悟体会,不让烦恼和成见梗住心头,便随时随地可以体悟到“人间好时节”的佳境禅趣。

一个无名僧人,苦苦寻觅开悟之道却一无所得。这天他路过酒楼,鞋带开了,就在他整理鞋带的时候,偶然听到楼上歌女吟唱道:“你既无心我也休……”刹那之间恍然大悟,于是和尚自称“歌楼和尚”。

“你既无心我也休”,在歌女唱来不过是失意恋人无奈的安慰:你既然对我没有感情,我也就从此不再挂念。虽然唱者无心,但是无妨听者有意。在求道多年未果的和尚听来,“你既无心我也休”却别有滋味。在他看来,所谓“你”意味着无可奈何的内心烦恼,看似汹涌澎湃,实际上却是虚幻不实,根本就是“无心”。既然烦恼是虚幻,那么何必去寻找去除烦恼的方法呢?

只要我们正在经历生活,就免不了会有一些事情占据藏在心间挥之不去,让我们吃不下、睡不着,然而这些事情却并非那么重要而让我们非装着不可的事情,只是我们庸人自扰罢了。

有一位成功的商人,虽然赚了几百万美元,但他似乎从来不曾轻松过。

他下班回到家里,刚刚踏入餐厅中。餐厅中的家具都是胡桃木做的,十分华丽,有一张大餐桌和六张椅子,但他根本没去注意它们。他在餐桌前坐下来,但心情十分烦躁不安,于是他又站了起来,在房间里走来走去。他心不在焉地敲敲桌面,差点被椅子绊倒。

他的妻子这时候走了进来,在餐桌前坐下。他说声你好,接着又用手敲桌面,直到仆人把晚餐端上来为止。他很快地把东西一一吞下,他的两只手就像两把铲子,不断把眼前的晚餐一一铲进口中。

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