关于于吉的身份描述大致可以分为三个派系，其一神仙说，其二隐士说，其三杜撰说。
神仙说就是指他们都是神仙，为的是救黎民与水火，所以特意下凡拯救苍生之类的。
隐士说靠谱一点，从秦汉百家争鸣一直推演到始皇帝焚书坑儒，再推演到汉朝独尊儒术不给其他学说生存空间等等，能拿出证据，用证据去证明自己的观点的只有这个类别，所以在三大类当中张扬是比较信服这个观点的。
这类观点唯一无法证明的就是年龄，前一次记录在历史中的人一两百年后又出现了另外一份记录中，一个人真的可以活这么长时间吗，如果不能的话又是怎么做到出现在多份历史记录中的呢，解释不了。
杜撰说顾名思义，就是这些人都是杜撰的，表达了老百姓对于美好生活和英雄主义的向往。
和于吉相同情况的还有三国有名的一些所谓修道之人，例如左慈什么的。
张扬是相信这些人存在的，但是他的观点又不太相同，他更加觉得类似于吉，左慈这类的名称都属于名号，是可以多人使用，甚至可以继承人使用的一种名号。
正如系统给的任务简介中说的那样，隐士，一群隐藏起来的士人，他们有文化底蕴，却偏偏游离在执政者和普通百姓的视线外。
这个根源可能真的要追到始皇帝以及汉朝初期独尊儒术的身上，他们的做法导致百家争鸣中的其他九十九家都没有了生存的空间，甚至还可能遭到迫害，没办法大家只能躲起来延续自己的文化思想，等待时局出现变化，等待自己的思想也能像儒学一样有发扬光大的一天。
于是传闻多达170余卷《太平请领书》的出现有了一个近乎于神话色彩的出场方式，且数次被呈现给当时执政者，只是结果都不太美好，最终在社会的高级阶层中无法形成突破口后，这些隐士才把突破口放在了万千数量的老百姓身上，钜鹿人张角便横空出世了。
从这个角度去看，不光能看出来这些人要把自己所传承的文化发扬光大的决心，也看得出来他们其实已经试验了多种方向的生存。
在儒学如日中天的社会体系中，这些文化思想顽强的斗争和生存着，这些人坚韧的可怕，张扬最怕的就是这种意志坚定的人，好在这种人数量很稀少。
于吉此人最后出现在历史中是以‘孙策恐不能驱，杀之’作为结束的，死了个叫做于吉的人，他们这帮乱汉者也终于淡出了历史的舞台，等待着下一次的出现，所以哪怕真的那时候被孙策弄死了个人，死的那个是不是于吉本人就有待考证了，张扬是相信叫做于吉的人肯定不止一个，这个名字其实有点门派名称的感觉。
和左慈之类注重炼丹门派不太相同的是，于吉这派看起来更加注重文学整理和文化传承，那可是170余卷的书籍，在这个纸张不甚发达，记录工具短缺，文字简明扼要到极致的时代中，170余卷的内容可以算得上是非常庞大的数目了，这也是张扬一直以来对对方保持尊重的原因，要是这时候来的人自称左慈，说不得只能以武相见了。
张扬还拥有比孙策更加强大的自信心，孙策是怕被蛊惑，换个角度描述就是自认抵挡不了对方蛊惑的那套东西。
张扬不一样，先不说后世思想本就自由开放什么理论都有，单说从网络上吸纳的各类思想就数不胜数，网民们也早就练就出了一身不受他人蛊惑的韧性，当然也有一些意志不坚定容易被蛊惑的人群，这在哪个朝代都少不了，可惜张扬有自信自己绝不是那种容易被蛊惑的一员。
通过短短的接触张扬也敏锐的发现了于吉身上巨大的缺陷，可能是隐士当的时间太长了，这些人居然对于神话有着近乎偏执的世界观，什么原因造成的不好探究，不过必定是长时间在这种思想下熏陶才能熏陶出来的世界观，确实是比较危险的，尤其是张扬身边出现的各种事物给了对方一个完美的解释，这事情就更不好办了。
遇到难办的事情，最令人烦心的是还没有好的处理办法，这是张扬最讨厌的一种境地，虽然不甘心但终究也只能走一步看一步。
对方需求的医馆自然是赶紧投入资源解锁，顺便看了眼那个临时任务，任务第一环‘隐士’已经完成，任务信息产生了变化，内容如下：
‘奖励：开启新阵营黄巾阵营，任务数量增加6，开启黄巾阵营声望值，目前声望10，奖励蓝图20。
后续任务‘隐士的疑惑’正在继续，请领主认真完成，完成的过程不同所得到的结果也不会相同，请牢记。’
系统提示中又一次提到会产生不同结果这件事情，张扬自然是谨记在心不敢怠慢，打定注意只要于吉在云中村不弄出太大的动静自己一定不去理会他，依旧边缘化处理，直到对方失去耐心自己离开，反正就算他发现种种不妥之处也没办法法分析出有用的东西，就算这些人已经拥有了超脱时代的眼光，也绝不可能超脱游戏系统这个存在的。
为了转移注意力，张扬利用在军营附近建设马匹养殖场的机会和吕布等人商定了接下来的军事行动计划。
张世叔带来了他不会受到责罚的消息，那么之前拟定的军事行动就可以开展了。
在蝉儿愤恨的目光下，张扬用云中村账目上的钱给吕布凑够了100人的骑兵队伍，他们的目标只有一个，对匈奴右部所属展开报复行动，也算得上是变相的肃清云中郡中北部的一个策略，让云中郡好在接下来发生的鲜卑人侵边的事件中扫清背后可能出现的敌军。
100人到底够不够，其实勉强够，首先理亏的是匈奴，朝廷这次没有安抚已经很说明问题了，自然，朝廷的最终态度是有张扬系统功劳在里面的。
匈奴人算是檐下寄宿的客人，有激进派自然也有保守派，保守派都是战战兢兢的过着每一天，其中现任羌渠单于就是保守派的一员。
据说在羌渠单于知道呼厨泉私自带兵进军闹出这么大件事情后已经惩罚过他了，要不是呼厨泉的哥哥于夫罗狠命的求情，呼厨泉说不得会断条腿什么的。
羌渠单于的态度代表了大部分迁居内陆的保守派匈奴人的态度，所以吕布这100人的队伍其实算是去给他们发布命令的，命令他们继续南迁，如果有人敢反抗再杀鸡儆猴，这才说吕布100人的骑兵勉强够用。
吕布兴高采烈的领着骑兵出发了，不知于夫罗会怎么应对，张扬的军侯算是直属刺史府的，只要刺史府不追究张扬私自出兵的责任，其他地方官员是不会没事找张扬的晦气的，张扬还是二少爷，并州北部诸郡又实际上是刺史府在把持，这一次大义站在了张扬这边。
张世叔过来报信后只过了五天，朝廷的任命就下来了，张扬只是小小的军侯，朝廷自然不可能派专人来跟他做对接，朝廷任命是通过官方渠道下发到刺史府的。
初春的夜已经渐渐的短了，晚上六点多的天空也不像前几天那样黑的吓人了，刺史府后堂，张懿跪坐在主位上，两边则坐着很多男性，大部分都是中年人的模样，靠近张懿座位的则是一些头发胡须全白的老者。
‘大叔公，你看朝廷新的任命，这一次你不会在阻拦了吧，这可是朝廷的旨意，抗拒不太妥当吧。’
张懿先冲着左手第一位老者说道，那老者也不答话这是重重的‘哼’了一声，随后就是不断地喝茶。
张懿又转到右手方向说道‘三叔公，二小子可是你这边旁支出来的好儿郎，可上次却是你极力的阻止给他提供精良的武器盔甲，现在看来二小子确实是有本事的，上次咱们打的赌你已经输了，这次我准备同意他之前申请的关于制造武器盔甲一事，这次你总不会再阻拦了吧。’
这边的老者听闻也是重重的‘哼’了一声，只是随后又瞅瞅大堂最外围的一个木讷的中年汉子后又重重了的叹了口气。
‘这次关于朝廷任命一事，诸位哪位还有异议？’张懿是对着在座的众人说的，结果自然是无人反对。
张世叔还在云中村未归，张懿只好对身边的另一位仆从说道‘带上朝廷任命快马通知云中县驻军军侯张扬，务必亲自交到他的手上，另外再说一句，制造武器盔甲的申请准了，让他不必有那些顾虑，我张懿还健在，抽时间回来叙叙旧，感情这东西越远越生分’。
仆人领命去了，张懿这才招呼大堂中的众人开宴。
唐朝之前的封建国家就是这样，出来做官的最大靠山并不是自己的才学，也并不是朝廷的赏识，而是自己家族内部人的支持。
尤其汉---三国---晋这一时期，这是靠长得好看就能出来做官的时期，也是靠家族势力以及家族关系维系各方的时期，家族很重要，甚至可以严重点说推举出来做官的那个人本来也只是摆在台面上的一个家族傀儡而已。
当然哪里有压迫哪里就有反抗，也是在这一时期，寒门士子的反抗也是最激烈的，只不过由于社会动荡，执政者根本空不出手去调节打压大家族势力，一直到唐这个朝代，社会稳定了，也终于有充足的时间和条件跟这些大家族算账了。
张扬这次新的任命是云中县县尉，统领云中县军事，部曲最高2000人。
统领的人虽然增多了却变成了地方官，从官职角度讲，县尉比起刺史府一系的直属官职军侯自然是降了一点点的，从这方面也能看出来朝廷分而治之的手段玩的是真心熟练。
可惜并州此地实在特殊，尤其北面几郡，最终张扬得到的却是实打实的扩军的好处，从何处征兵又是需要张扬头疼的事情了。
