这则故事在谜中是拆字法。蔺家的“半鲁之席”有鱼吃，寇家巧妙地还回“鲁”的那一半，那岂不是晒太阳！较亲家高明一筹。
“王”字驮在“马”上
隋唐时有马、王二人，相交甚笃，平时在一起相互开玩笑，以此为乐。
这天二人一起饮酒，姓马的嘲笑姓王的，说：“你原来不姓王。”
“那我姓什么？”
“原本你姓‘二’。”
“怎么姓了王呢？”
“因为你到处乱跑，所以给你的鼻子钉了一个‘丁’字，你就姓了‘王’。”
姓王的听过之后，知道他是拿自己的姓取笑，于是眉头一皱，计上心头，说：“你当初也不姓属（马）。”
“那我原来姓什么？”
“你原来姓‘匡’。折了你的尾巴不算，背上还背着一个姓‘王’的。”说罢二人相对大笑。
王、马二字本平常，故事突发奇想，尤其姓王的，嘲讽了马姓，还说背上驮着他的王姓，这就更使人发笑。
“枯木”怎配“少女”
一位才女，美貌无比，多少富家子弟登门求婚，才女说：“我出上联，谁能对上下联，平仄工稳，自然贴切，我就嫁给他。”于是就将上联挂在门外：
长巾帐下女子好，少女更妙。
上联挂出后，对下联的蜂拥而至，费了不少笔墨，竟没有一个人对得上的。
这天，门前来了一位出家人，到大门口拿了笔写出了下联：
山石岩前古木枯，此木是柴。
家人把下联拿到上房，才女一看，对得不错，问：“是个什么样的人哪？”家人答话：“是位出家人。”
才女一听沉思片刻：“待我去会他。”
来到门外，问清情况，才女向出家人施礼：“师傅才学超人，怎奈‘枯木’难配‘少女’？既然是柴，我就买下此木。”叫人给了出家人银子。出家人也深明此理，拿了银子走了。
这副对联的文字，就是灯谜中的“离合体字谜”上联“长巾”为“帐”；“女子”为“好”；“少女”为“妙”。下联“山石”为“岩”，“古木”为“枯”，“此木”为“柴”。对得很工整。这下联若是位书生对得，那才女当会与他结为连理。
三思而后行，再思可矣
隋末年间，武功郎秦琼奉了济南镇台将军唐璧之命，带领柴绍及差人等，押送礼物进京，为唐璧向越国公杨素献寿礼。
时逢元宵佳节，秦琼办完事，是夜与柴绍上街赏灯。恰逢宰相宇文化及的三公子宇文成惠正在街上张灯悬谜，席棚灯火辉煌光彩夺目，每盏灯都写灯虎的谜面，供饱学之士猜射。这时一个仆人从帐里高举一盏四面糊纸的灯，中间一只蜡烛，放在案上，宣称“这是一盏无字灯虎，打《四书》两句，猜中者赠元宵15枚”。
柴绍走进灯棚，看见这盏无字灯，琢磨片刻，心有所悟。走到无字灯前，将三面的纸撕掉后，然后转身向外走了三步，又返回来，再把那一面纸撕去。
这时宇文成惠当众宣布：“这位公子猜中了。”众人莫名其妙。
柴绍向众人解释谜底：“三思（撕）而后行，再思（撕）可矣。”众人听了齐声喝彩。
柴绍得15枚元宵，对秦琼说：“叔宝兄，回客栈煮元宵，以贺此令。”
这则谜是灯谜中的动作谜，又称哑谜。此谜原作为清初年，编故事的人，将这一活动，放在隋唐时期，无史可寻。可能出自《兴唐传》。
按着现代灯谜的规则，思、撕在谜底中借用为谐音类谜格。
“天心取米”“未必敢来”
汉代北方匈奴部落时刻想夺取中原之地，便派使者送来一份战表。皇上拆开一看，战书上写着四个大字“天心取米”。满朝文武官员，都解不出这四个字意思。皇上张榜招贤。没多久有个叫何塘的修撰官，说有退兵之计，皇上急忙下召请他进宫。
何塘指着匈奴的战表，对皇上说：“天者，吾汉家也，心者，中原也；米者，圣上也。‘天心取米’就是说他们要夺我家江山社稷，取君龙位之意。”
皇上听罢问何塘：“卿家可有退兵之策。”
何塘昂头想了想。“臣有一计，料敌军可退兵。”说完提笔在战表四个字上各添了一笔，将信差人送到匈奴大营。
那领兵元帅以为中原不敢应战，送来和书。可那元帅打开战表一看，大吃一惊，急令退兵。
何塘是怎样改写“天心取米”四个字而使匈奴退兵的呢？原来何塘在那四字之上各加了一笔，成了“未必敢来”。
这种增笔画变字形的技法，取形似字替代原字与谜面扣合，是“别读类”谜格之一种。
这则故事可以肯定是后人杜撰的，仅就战表中“米”字改“来”字便可看出，在过去“来”字的繁体是“來”。
“田”字为大
在通往京城的大道上走来三个人，一个是种田人杜老爹，一个是商人，一个是县官。快到中午时，三人走到一个小镇，又饿又累，便来到一户人家门口。这户人家里只有一位老婆婆。他们三人都向老婆婆要些吃食。可是老婆婆家的锅里只有一碗饭。老婆婆很为难，便对他们三人说：“你们三人谁说得有道理，这碗饭就给谁吃。”
县官说：“本官为大，这碗饭归本官吃。”
商人说：“你说你为大，要说出个一、二、三来！”
县官说：“就说父母官的‘官’字吧，‘评’是非靠这个字；‘断’曲直靠这个字；读书上学为这个字；排上下看这个字。要是没有我这个‘官’字，贵贱大小都分不清楚，本官为大！”
商人说：“我说个金银财宝的‘金’字，吃，离不开这个字；穿，离不开这个字；当官的为这个字；敬我图的这个字。做官有个屁意思，我为大！”
杜老爹说：“我说个种田的‘田’字，木头支起来是个‘果’；青草盖着是个‘苗’字；木支草盖是个‘菓’字；无木无草也是个‘田’字。要是没有我这个‘田’字，当官的、发财的都得饿死！我为大！”
老婆婆听杜老爹说的有道理，把这碗饭给杜老爹吃了。
关于“田”字，一个农民能说那么多的道道。加木、盖草，虽然变了模样，还是离不开“田”字。在谜语和灯谜中有关田字的谜面，可谓丰富多彩。
田字谜和田字变化：
1.四口一起种庄稼
2.两日紧相连
3.十口团结紧
4.一直通上海（申）
5.下出头数第一（甲）
6.上出头有原因（由）
7.十口并排（叶）
8.十口上下站（古）
9.横个三来竖个三，有它能成米粮川。
10.下边出头称第一，上面出头说根源，
上下出头提要求，放在心上眉头皱。
11.四个山字山靠山，四个川字川靠川，
四个口字口对口，四个十字颠倒颠。
在民间谜语中，“田”字可发挥的余地很广，为灯谜的创作提供了很好的素材。
生男成虜配马成驢
唐代周武则天神功相狄仁杰（607—700）和郎官卢献同朝为官，二人交往甚笃，且相互嘲讽嬉戏，每以姓氏相讽为乐。
一天狄仁杰对卢献说：“足下卢氏配马乃作驴（驢）。”
卢献笑道：“中劈明公，乃成二犬。”
狄仁杰不服，说：“‘狄’是‘犬’旁加一‘火’字，何来二‘犬’？”
卢献说：“你本是一个犬，劈开就变成两个犬；犬旁有火，乃是煮熟狗啊！”
狄仁杰仍不服，说：“在下是一犬，无由来。‘狄’字实为‘犬火’，应以炙之，何言煮熟耳？”二人相对大笑。
“狄”字在当代灯谜中挂面，打二字外国食品名，谜底为“热狗”。这是美国一种快餐食品。用长面包夹热香肠、酸菜、芥茉油等制成。因形状像狗伸出舌头吐气，故称。
一个“狄”字，古今故事寓其中，且联系西方生活常识，足见灯谜的内含包容乃大。古今中外无一不能入谜，上至天文，下至地理，尽在灯谜中以别解意出现。狄卢二人所言拆字游戏，亦可作制谜素材。
“孚”乃“爪子”也
唐代著名诗人贺知章，工文辞，善草隶，诙谐幽默，为舌辩奇才，晚年尤为狂放，自号四明狂客。他的《回乡偶书》脍炙人口，流传极广。
贺知章84岁告老还乡，临行前向玄宗辞行。明皇问他：“季真老相，在我朝功高卓著，今还乡养老，有何未了之事，也请告之。”
贺知章说“我有孙儿尚无正名，望陛下赐名与他，实为老臣之幸也。”
明皇说：“为道之要，莫若信。孚者，信也，履信思乎顺。卿子必信顺之人也，宜名之日‘孚’。”
贺知章拜谢赐名而去。他回到家乡，过了好长时间，忽然有所悟，对人说：“当今皇上为什么要开我的玩笑？我们关中一带都把‘孚’称作‘爪下子’，皇上取名‘孚’，这不是叫我的孙子是爪子吗？”
乡里知道后，说：“贺大人一生仕唐，暮年返乡，孙儿落个‘爪子’名，令人不解。”也有人说：“皇上对老臣如此之不敬，岂有此理。”实际“孚”是个好字，方言解之于文义不通。
我姓“夜不闭户”
唐代诗人李白，自幼随父赋诗、读书、习剑，从西域回到四川剑南道昌明县的青莲乡定居，也以此地名为自己的号。
开元三年春，有一位客人到青莲乡拜访李白的父亲，正遇见李白在院内练剑。李白非常礼貌地接待客人，并问来客的姓氏。
客人说：“吾号东岩子，姓‘夜不闭户’，名日‘鸟落山头不见足’。”
李白听了想了想，便说：“晚生知道了，请您稍候，待禀明家父。”说罢便到后院告诉父亲，有位姓俞名岛的先生来访。父亲立刻让李白压声说话，赶忙出屋将客人请进屋。李白给客人献上茶。父亲和客人谈了好久，话题便转到李白身上。客人见李白聪颖好学有礼，气度不凡，非常喜爱。父亲很早就想找一位有学问、见识又广的老师，讲讲天下大事以启发李白的思维，开拓视野。于是征得客人的同意，便让李白拜俞岛先生为师。
俞岛在李白家住了一个多月，李白与先生几乎形影不离，如饥似渴地向先生学了许多从来不知的新鲜道理和知识。俞岛成为李白成长过程中一位极其重要的老师。
李白的《大猎赋》就是听了先生的讲述写成的。
李白家来的客人自报姓氏的两则谜，是清末谜人作的。
“夜不闭户”（打一字）俞（乃无人的偷字会意体兼拆字）
“鸟落山头不见足”（打一字）岛（增减部首、笔画）
“八”字诗
李白10岁那年，和父亲一起出游。这日，秋高气爽。父亲眼望南飞雁阵，想起民间流传的谜，对李白说：
一对燕子绕天飞，一只瘦来一只肥。
一年四季来一次，一月之中来三回。
李白听了之后，对父亲说：“您说的可是一则字谜？”父亲说：“猜猜看。”李白说：“我猜当是‘八’字，可对。”父亲听了点点头。
唐代诗歌在文学史上，闪烁着耀眼的光芒，闻名于全世界。部分诗人写诗将事物隐于诗句中，成为唐诗中的别裁——诗谜，也可称为谜与诗兼有的咏物诗。
李峤的咏“风”诗，具有一定的代表性：
解落三秋叶，催开二月花。
过江千层浪，入竹万竿斜。
四句20个字，句句隐风，而无风字，却显风能。尤其是每句的数字，毫无夸张之意，“三秋”、“二月”、“千层”、“万竿”，准确到位。前两句对仗，后两句对仗，工稳贴切自然。每句首字动词形象生动。
还有一首佚名的咏“画”诗，别具特色：
远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
晚唐诗人皮日休和好友陆龟蒙，当时人们称他们为“皮陆”，他们二人的诗在晚唐齐名。
一日，二人去河边散步，见到当时的景色，皮日休诗兴大发，口吟七言绝句：
数曲急溪冲细竹，叶舟来往尽能通。
草香石冷无近远，志在天台一遇中。
皮吟罢便问陆：“我这诗中隐三味中草药，请你猜一猜。”
皮日休的诗中所隐的三味草药名字，都嵌在诗句当中，而且极巧妙地是用了“顶针”法，也就是诗句末一字，和下句的首字，即是一味药名。这便是竹叶、通草、远志。
陆龟蒙猜中后，顺口也吟了一首七言诗：
桂叶似茸含露紫，葛花如绶蘸溪黄。
连云更入幽深地，骨朵闲携相猎郎。
与皮日休的诗同样，诗中也含有三味草药名，这就是紫葛、黄连、地骨。
二人兴致勃勃地走到村头小酒肆中，饮酒休息。此时细雨丝丝，皮日休笑指窗外一叶小舟吟道：
细雨洒轻舟，一点落舟前，
一点落舟中，一点落舟后。
吟罢对陆龟蒙说：“这是一个字，请猜。”陆龟蒙已知是“心”字，但没有直接答，只是说：“仁兄，我赋两句，以答可好？”
“月伴三星如弯镰，浪花点点过船舷。”
说完二人会心一笑，畅饮数杯，颇有醉意方归。
唐代大诗人王维，有一次到药铺买药，见药铺柜台后站一位年轻的伙计。王维想：人都说这位伙计很有才气，今日权且考他一考。
王维双手抱拳：“我要买‘罢宴客何为’？”
伙计拱手答道：“宴罢客‘当归’。”
“我再买向晚不迷路”，
“熟地’哪怕天夜黑”。
“三买艳阳牡丹妹”，
“‘芍药’花开显富贵”。
“四买出征程万里”，
“壮士‘远志’向边陲”。
“五买多年美貂裘”，
“‘陈皮’堪称貂裘美”。
“六买八月黄花醉”，
“秋花‘桂枝’朵朵肥”。
“七买蜂蝶穿叶过”，
“蜂蝶‘香附’花丛飞”。
这类诗句谜，直接影响着长短句（词）。在宋代形成的词中，也颇有类似者。
有一首长短句，含十二生肖，完全是以谜的形式出现的：
好良宵，不与女娘偕，抽身去得快；扭着她，又把手推开。演出百般态，那点水儿不记怀。柳腰斜倚栏杆外，将木槿花摘下来。振精神，把手儿甩；已进书斋，小嘴儿不肯轻开；许前言又把话儿改。朱门半掩无聊赖，金钗懒向头上戴；神前结盟谐，脱去的好似衣衫。酒醉心狂，没有水来解。成亲后，心中一点不疑猜；刻骨铭心，不用把刀儿带。
这段以词的形式叙述一段故事，实为拆字离合体字谜，谜底即地支十二位：
“好”去女为“子”；“扭”去手为“丑”；“演”去水为“寅”；“柳”去木为“卯”；“振”去手为“辰”；“已”封口为“巳”；“许”前去言为“午”；“朱”去一撇（象形钗）为“未”，“神”去衤（好似衣字旁）为“申”；“酒”去水为“酉”；“成”中心改为一点为“戍”，“刻”去了刀（刂）为“亥”。
近代谜人又创了一种改错谜，与上十二生肖减笔画，相映成趣，别具一格。
这种形式就是将诗词原句中，改一字，再将被改掉的字，连上改动的手段或字意变动，生成别义作谜底。如：
1.生者长已矣（打一成语）
死去活来（活，即“生”字会意而得）
这句诗是杜甫《石壕吏》诗：“存者且偷生，死者长已矣。”
2.独来买花处（打一成语）无独有偶
这句诗出自白居易《买花》诗句：“有一田舍翁，偶来买花处。”
3.涕问客从何处来（打一成语）破涕为笑
4.八月八日长生殿（打一成语）七上八下
这句诗是白居易《长恨歌》诗：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。”
5.病树前头万花春（打一成语）移花接木
这句诗是刘禹锡七律《酬乐天扬州初逢席上见赠》句：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”
6.当流赤足踏涧水（打一成语）水落石出
这句诗是韩愈的七言古诗《山石》中的诗句：“当流赤足踏涧石。”
7.霜重鼓寒声则起（打一成语）不进则退
这句诗是李贺七言古诗《雁门太守行》诗句“霜重鼓寒声不起。”
8.万里归所对月明（打一成语）无所用心
这句诗是卢纶七言律诗《晚次鄂州》句，“万里归心对月明。”
9.何方神作身千亿（打一成语）出神入化
这句诗是陆游七言绝句《七十八岁梅花诗》句，“何方化作身千亿。”
猜这类改错的诗句谜，实际是一种测文学素养的有益活动，猜者必须对一些诗词的原句了如指掌，否则看不出错，即或看出错，也找不到恰当的成语来改正。
半句唐诗作谜底
杜甫《绝句四首》（其三）第二句“一行白鹭上青天”，有人发现中间“鹭”字可分为“路鸟”二字，后人为这两个半句配了谜面：
雪径无人迹（打七言唐诗半句）一行白路
雀飞入云霄（打七言唐诗半句）鸟上青天
奇异构思，谜底难寻。
宋朝，灯谜的里程碑
宋朝，是灯谜发展史上的一个里程碑，标志着灯谜已逐步走向成熟。自此，灯谜脱离了文人嘲讽和宫廷供奉的小天地，走向民间。今天我们看到的灯谜——文义谜——文虎——灯虎，从狭义上讲，是宋代开始出现的。如果讲灯谜史，那么必须自它形成之日讲起，即从赵宋王朝建都汴梁（今河南开封）和南宋偏居临安（今杭州市）的谜事活动讲起。
灯谜这种形式，区别于任何其他形式的、类似文字游戏的所谓谜，如射覆、故事谜、动作谜、电报谜、印章谜、画谜等。
文义谜，即灯谜，起于宋，成于明，盛于清，沿袭至今。这是灯谜的正统历史。
