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第57章 商衰周兴 2 不离不“弃”

姬昌这个名字大家应该再熟悉不过了,那就是周朝建立者周武王的父亲——周文王。

商朝末年像极了夏朝末年,商纣像极了夏桀,而新发展起来的诸侯国周国像极了当年商汤时期的商国。

既然多次提到了周国,那么有必要仔细介绍一下周国的发展史,取材于《史记·周本纪》。

传说周国的祖上是“弃”,也就是“后稷”。

“后稷”这个词实际上是一个官职,也就是掌管农事的官员,因为弃曾做过尧的农师,所以后世称“弃”为“后稷”,然“弃”的后人建立了大周王朝,地位自然水涨船高,于是“后稷”便成为“弃”的特定代称,其他人不能再用了。

后稷的母亲是有邰(tái)氏的女儿姜嫄,她是帝喾的元妃,所以后稷才应该是嫡长子,地位按理说应该高于挚、契和尧。

又因为帝喾是少昊长子蟜极之子,少昊又为黄帝长子,所以后稷是黄帝的直系后裔,正支正脉。

《说文》里记载:“黄帝居姬水,以姬为氏,周人嗣其姓。”

这里需要说明的是,因为后稷是黄帝正朔后裔,所以当契可以改为“子”姓,尧可以改为“祁”姓的时候,后稷只能沿用黄帝的“姬”姓,所以后世大周天子都为“姬”姓。

也正因为后稷不一般的地位,所以在介绍他的出身的时候,《史记》采用了跟介绍其他圣王一样的手法,给他赋予了浓厚的神话色彩。

传说姜嫄年轻的时候喜欢四处游玩,有一次他出游来到野外,冷不丁发现一只巨大的脚印,出于好奇便驻足观瞧。

这一看不要紧,竟然情不自禁地爱上了这脚印的形状,于是便鬼使神差地走上去踩了一脚。

书中代言,这个脚印是天帝留下的,所以才会对凡人有如此大的诱惑力。

姜嫄顿时感觉身体被电到了一般,心神也好像被人触动了一下,之后没多久她就怀孕了。

这个桥段跟当年华胥生伏羲时一般无二,这使得笔者不得不吐槽写故事的人太过不负责任,毕竟人家契出生的时候好歹换成了其母吃了玄鸟蛋,尧出生的时候是有神龙上身,禹出生的时候是其母吃了薏苡仁,虽然故事情节差不多,但是好歹人家有变化啊,像这种拿伏羲的旧典直接应付差事,只能说明要么作者太不敬业,要么就是黔驴技穷了。

其实呢,笔者更加同情帝喾,他这个丈夫当得确实挺悲催的,说起来自己有四个儿子,然而除了长子挚之外,其他三子说白了都跟自己没有什么血缘关系,挚是吃燕子蛋生的,弃是踩脚印得的,最可恶的是尧,他直接是赤龙帮自己种的,他头上顶着一顶顶绿色的帽子,竟然只能默默地受着,男人当到这种地步,岂是一个“忍”字能够概括的……

帝喾临死之前,竟然放弃那么多有才能的儿子不立,偏偏立了最没本事的挚,难道是因为只有挚最有可能是他亲生的缘故?

细思极恐,所以只能麻烦编故事的人逻辑思维再清晰一点,不然只会让后人越来越糊涂。

收回发散的思绪,我们再来看怀了孩子的姜嫄。

这个孩子来路不正,姜嫄怕背上纵欲放荡的千古骂名,于是就向上天祭祀祈求说:“不要让这个孩子生下来,更不要是个男孩!”

但是她好像找错了请求的对象,因为这个孩子是天帝赐给她的,所以她不仅顺利地生下了孩子,而且还是个儿子。

姜嫄欲哭无泪,所有的事都与自己愿望相悖,于是就把这儿子看作成怪物,打算将他遗弃。

第一次,姜嫄将孩子抛弃在狭窄的小巷中,但路过的牛、马都绕道改路而躲避,所以他并没有因此遭受践踏。

姜嫄一看这样不行,于是又打算把他抛弃在树林中,可是还没等她实施呢,林子里竟然来了许多人伐木,姜嫄没有找到机会,再一次无功而返。

第三次,姜嫄又把他放在湖中的冰上,打算以此冻死他。可让她没想到的是,远处竟然飞来了成群结队的鸟,最后都张开羽翼盖在孩子的身上,以此不让他冻伤。

经过了这一件件怪异的事,姜嫄终于醒悟了,这个孩子不是凡人啊,抛弃这么多次,他每次都能化险为夷了,这难道还不能说明问题?

于是姜嫄不敢再加害于他,而是将他留在了自己身边,并在娘家有邰氏把他抚养成人。因为当初想抛弃自己的亲生孩子,为了时刻提醒自己不要再重复如此没有人性的罪孽,所以姜嫄给这个男孩取名叫“弃”。

刘向《列女传》中对姜嫄也有记载,并因为她知错能改而评价她为“静而有化”,后作诗赞美她:“赫赫姜嫄,其德不回,上帝是依。思文后稷,克配彼天,立我烝民。”

弃还是小孩的时候,他的不凡之处就显现出来了,《史记》说他有着之前圣王的高远志向。

孩子都有玩的天性,别的孩子可能追逐打闹、尿尿和泥什么的,但是弃却比较另类,他就喜欢种植作物,比如麻、豆之类的,没有他不会种的,不仅如此,他种出来的作物全都生长茂盛,到最后也总是能获得丰收。

这也许就是所说的天赋,弃的天赋就是善种植。

等到他长大成人之后,儿时的喜好就成为了他的事业,他对种植作物有种别样的喜好,而且善于钻研,这使得他的种植技术愈发高超,周围的民众也都纷纷来向他学习。

此时正是尧统治时期,作为弟弟,尧自然知道二哥的这种才能,于是就让他担任农师,教百姓种植谷物的技术。

就这样三年过去了,在弃的教导下,百姓获得了大丰收,每个人走在街上的时候都是精神饱满、神采奕奕的,这是步入温饱生活的满足感。

百姓丰衣足食,作为天子的尧自然高兴,因弃教授民众种植粮食有功,于是尧将他封在其母族有邰氏的领地(今陕西省咸阳市武功县境内),因此弃也是“邰”姓主要得姓始祖。

咸阳武功,这是周人的第一块领地,虽然那时的周人叫“有邰”。

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