孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存
亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以
计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰
将，五曰法。道者，令民与上同意也，故可以
与之死，可以与之生，而不畏危。天者，阴阳、|算不
寒署、时制也。地者，远近、险易、广狭、死||况于无
生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，静文
曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。你然家共”和围。
始计第就敏受以计而本共情，日：固能盖制
根状圆降意固
主我有道?将就有能?天“即。
故心有质公，一信高，具有提部照地我得？法今我行？兵众
是战争与计混的|我强?士学我练?货罚就
明?吾以此知胜负矣。
战争中取胜的念要条件，以“气事将听吾计，用之必胜，。春秋作战方降
中胜利的概率，以“十二盖道”作为留之；将不听吾计，用之牌不表题
的指挥原则。总的说来，孙对战争必败，去之。
严肃的，对谋略在战争中的运用是非计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，
这不仅是任本篇，同时也为全书数定因利而制权也。
，为后面的论选理下了状笔。兵者，说道也。故能而示之不能，用而示
之不用，近而示之远，远而示之近；利而诱之，
乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，
、联者，国之大事，无生之地，章而骄之，使而劳之，亲而离之。或其无备，
出其不意。此兵家之胜，不可先传也。
，完食真战高应其应者。常牌心，本成而油
算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而|
况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。
孙子说：战争是国家的大事，关系到人民|
