谦虚是待人的根本,谦虚能赢得别人的尊敬,只有谦虚才能让人对你产生敬重和支持。傲慢的人虽自抬身价却身价自损,谦虚的人自抑身价却身价自高。
谦虚之人善于包容,而包容是禅的至高境界。容人容己、容万物,才能人性空灵,慧如智海。一个谦虚的人,必有天高地广的胸怀,必能成就人生大事。
谦虚是通往成功和赢得人们尊重的最重要的品质之一。如果我们能够把自我放在一个不断被自省拷问、不断被超越的境地,我们就会迎来“一个比一个更美丽动人的自我”,使我们的生命总是呈现出一种全新的状态。骄傲自满的情绪就会烟消云散,并在谦虚中找回自己的坐标。
“良贾深藏若虚,君子盛德若愚。”这是老子教诲孔子做人的道理。意思就是说善于做生意的人,总是隐藏其宝货,不令人轻易见之;君子之人,品德高尚,而表面上却显得愚笨。谦虚在中国人看来既是一种人生智慧,又是一种处世态度,更是一种做人的美德。谦虚的人往往能得到别人的友善和关照,从而为将来事业的成功打下良好的基础。
戒慢,以谦求精、求进,方可使修禅者定力增进,福慧增长,接近极乐。
——禅师智语
谦虚作为一种品德修养,也是每个人走好人生之旅的必备态度。人只有谦虚,才会不断地要求上进,才会妥善地处理好自己与他人的关系,才会使别人器重你,达到你的目的。汉代的名士张良,就是因为具备了谦虚的美德,用谦逊铺路,才得到了圯上老人秘不示人的太公兵法,为日后事业发达铺平了道路。
在中国人看来,谦虚的魅力是无穷的,特别是在人际关系上,谦虚具有使人意想不到的效果。
心胸阔大,虚怀若谷的人,才能谦虚谨慎。古往今来,很多名人、伟人,大多是注重谦虚的人。
在今天这个处处以竞争为能事,为生存技能的时代中,谦虚成了一种稀缺的宝贵品质。莫以为善于竞争不会容让者才会成功,随着社会的进步,人际关系的调整,善于合作、讲求团队精神的人必然大受欢迎。所以,一个谦虚处世,敬人敬己的人,必定是人生通畅,事业兴旺发达的成功者。
故事1.白隐与武士
故事发生在一位日本禅师和一位日本武士之间。
这天,名叫信重的武士向名叫白隐的禅师请教说:“真有地狱和天堂吗?你能带我去参观吗?”
“你是做什么的?”白隐禅师问。
答曰:“我是一名武士。”
“你是一名武士?”禅师大声说,“哪个蠢主人会要你做他的保镖?看你的那张脸简直像一个讨饭的乞丐!”
“你说什么?”武士热血上涌,伸手要抽腰间的宝剑,他哪受得了这样的讥嘲!
禅师继续火上浇油:“哦,你也有一把宝剑吗?你的宝剑太钝了,砍不下我的脑袋。”
武士勃然大怒,“哐”地一声抽出了寒光闪闪的利剑,对准了白隐禅师的胸膛。此刻,禅师安然自若地注视着武士说道:
“地狱之门由此为你打开!”
一瞬间武士恢复了理智,觉察到了自己的冒失无礼,连忙收起宝剑,向白隐鞠了一躬,谦卑地道歉。
白隐禅师面带微笑,温和地告诉武士:“天堂之门由此为你敞开!”
人生启迪:
与人交往,时刻不要忘了礼貌与教养。当你因动怒而拔剑时,地狱之门会因此而打开;当你因谦卑而道歉时,天堂之门也会因此而打开。所以在现实生活中,我们对人要多几分礼貌,多几分谦卑。
故事2.女士与无德禅师
有一位女士,家境非常富裕,不论其财富、地位、能力、权力及漂亮的外表,都没有人能够比得上。但她却郁郁寡欢,连个谈心的人都没有。于是她就去请教无德禅师,如何才能具有魅力,以赢得别人的喜欢。
无德禅师告诉她道:“你能随时随地和各种人合作,并具有和佛一样的慈悲胸怀,讲些禅话,听些禅音,做些禅事,用些禅心,那你就能成为有魅力的人。”
女士听后,问道:“禅话怎么讲呢?”
无德禅师道:“禅话,就是说使他人欢喜的话,说真实的话,说谦虚的话,说利人的话。”
女士又问道:“禅音怎么听呢?”
无德禅师道:“禅音就是化一切音声为微妙的音声,把辱骂的音声转为慈悲的音声,把毁谤的音声转为帮助的音声,哭声闹声、粗声丑声,你都能不介意,那就是禅音了。”
女士再问道:“禅事怎么做呢?”
无德禅师说:“禅事就是布施的事、慈善的事、服务的事、合乎礼法的事。”
女士更进一步问道:“禅心是什么心呢?”
无德禅师道:“禅心就是你我一样的心、圣凡平等的心、包容一切的心、普济众生的心。”
女士听后,一改从前的骄气,在人前不再夸耀自己的财富,不再自恃自己的美丽,对人总谦恭有礼,对眷属尤能体恤关怀,不久就被称为“最具魅力的女人”了!
人生启迪:
一言一行都尊重别人、替别人考虑、给别人带来利益的人,就是一个最受欢迎的人、最有魅力的人。一个人,无论多么富有,多么有权、有势、有名,如果不具备谦逊的性格,就会生活得很孤独,很不幸。