不知道是不是高人都有那些不太好接触的习惯，这刘浦行对于外人却不像对于自己这般和蔼，很多时候来的人连刘浦行的面都见不到便失望的离开了。还记得上个月的时候一个四十多岁的中年人从香港主动登门来拜请刘浦行，可是刘浦行明明在店铺里却避而不见。
那中年人在面对王阳的时候全是恳求的语气，那言辞恳切的样子甚至说的王阳都有些动心了，可是刘浦行依旧不予理睬。那中年男人可能也是一方富贾，如此便动了在王阳这个弟子的身上打通门路的心思，在将王阳拉到角落之后，伸手便从包里拿出五六捆泛着红色光芒的百元大钞，连看都没看便直接往王阳的手里塞了过来。
要说王阳不动心那纯属扯淡，刚刚毕业没多久的他虽然也不觉得五六万块大洋到底有多么多，但是直到那一沓沓鲜红的票子摆在眼前的时候，才知道那到底是多么大的诱惑力。
其实这些钱无非就是让自己进去帮着对方说几句好话，央求一下那个对待自己及其和蔼的师父而已。人家也是有言在先，成不成功都行，只是希望能够让王阳尽力搓成和刘浦行见一面。
光是这还不一定能听着响儿的问路石便五六万，那么请刘浦行出马到底需要多少钱？如此也让王阳对于刘浦行的认识又提高了不少。
思前想后之下王阳最终还是拒绝了那中年人的贿赂，即使事情过后也着实为了自己这么做而肉疼了好几天，可是这一切王阳却丝毫没有后悔。直到现在王阳都不理解自己这个出门不捡钱都算丢的小财迷性格，怎么就能在当时拥有那堪比古人的气节。
就是这样的刘浦行却对自己青睐有佳，不但用心给自己讲述一些道门的理论，而且在生活上也关怀的无微不至。每个月那一万块钱的工资其实也就是相当于给王阳的零花钱而已，现在王阳一切吃住之类的生活都在店里，自然所有的开销自然也都出自于刘浦行的身上。
要说就凭自己这样一穷二白的人，能有什么东西值得刘浦行贪图的？别说自己和那些传说中的体质不靠边，即使自己真的如小说里写的那样是一个什么阴年阴月阴日特殊的人，那么不管是要抽取自己的魂魄、还是要自己的小命，恐怕刘浦行都根本不需要费这么多的周折。
就算是要自己听话做什么的话，也一样有很多种办法可以实现。别的不说，就拿控制人的手段来说，在刘浦行的悉心教导下，就算现在王阳依靠药理也能弄出几种让人俯首帖耳的东西来，更何况刘浦行这个深谙鬼道之术的宗师级人物呢？
而且不但时常有人登门求刘浦行办事，还有一些所谓的老朋友或者登门或书信电话，请求刘浦行能够收下自己的子侄作为徒弟，就最近两个多月这样怀揣着“诚意”被长辈带着登门的年轻人王阳就见到不下于三四个了，可是最后都被刘浦行以已经收了关门弟子从此不再收徒为由给婉拒了。
这个所谓的关门弟子自然就是自己了，根据平日刘浦行对待自己的态度和神情王阳也能感受的到那种真心的爱护和喜爱。这人和人之间就是讲究个缘分，王阳自然也不是那种狼心狗肺的白眼狼，老人对他的那种好他自然能感觉的到。
“师父我明白了……”直到此刻王阳才算是彻彻底底的正视自己和刘浦行这种纯粹的师徒关系，那种一日为师终身为父的感情才算是得到了进一步的升华。人活着总得知道好赖，人家剖心剖肺的对你，你自然也不能不明事理。
“呵呵，好……好……好……明白就好……”看着王阳那诚恳的眼神，刘浦行也不禁老怀安慰，那种发自内心的喜悦也让他连说了三个好字。
其实刘浦行之所以喜爱王阳这其中自然有缘分一说，但是更重要的原因刘浦行却没说过，那也是刘浦行这几年心中唯一放不下的一个心结。
就是眼前的这个王阳，其身上的某些性格特点像极了自己那个已经失踪的大徒弟。要不然就凭在公园练太极的偶遇，还不至于让刘浦行动了收徒的心思。
一想到自己那个本来要继承自己衣钵的大徒弟，刘浦行就不禁有些黯然。那孩子本是一个弃婴，刘浦行无意之间收留到膝下，将近三十年的悉心培养教导，早已经如自己亲生儿子一般，可是谁知道前几年替自己出去就再也没有回来。
刘浦行也曾四处去寻找过，可是依旧没有任何结果，不但是一点消息都没有，更为让刘浦行不理解的是连门派之中彼此感应的秘法竟然也感觉不到这孩子到底在哪个方向。
要说那孩子已经遭遇不测而感应不到大体的方向，但是也应该能招到其魂魄啊。要说那孩子还活着，就凭这三十多年的师徒父子之情，打死刘浦行也不会相信这一向听话懂事的大徒弟会不声不响的离自己而去。
“师父昨天那个到底是什么东西啊？”既然打消了心中最后一重顾虑，王阳整个人的心态也变得平缓了许多，当下不禁又问起昨夜那只折磨的自己********的鬼来。
说着话王阳的脸也不禁微微的一红，虽然最后那狰狞凄厉的场面和遇见那些未知东西的恐惧很强烈，但是那依旧印在脑海之中的一段旖旎画面，却让王阳这个老处男有些忐忑。自己赤身裸体的样子肯定逃不过自己师父的眼睛，就算道家不一定有能够窥视人幻觉的法门，但是估计叫个思维逻辑正常的人也能想到自己自己见到的画面。
“鬼者无非妖、恶、怨、邪、凶，你遇到的这个不过是一只山鬼而已……”刘浦行怎么看不出自己这个徒弟的尴尬，当下也不在这个事情上停留，直接将话题岔了开去。“所谓山鬼从字面上理解便是游荡于山中的鬼，其实无外乎便是由于某种原因死于山林，或者被人用某种方法禁锢在山中的一种鬼……”
通过刘浦行的讲解王阳才算明白，这山鬼不过是一种统称而已，不管是山中草木金石孕育还是凶死于山中之人均可以被称为山鬼。但是鬼道一途之中，这山鬼基本都特指游荡在山间的游魂，而那些自然孕育的精怪，却有着另一套称呼的方法。
在古代山鬼亦有山神或者瑶姬一说，山神不难理解，无非就是山本身孕育的精怪，而瑶姬则是一种被成为瑶草所变化成的妖精，关于这些东西《山海经》之中便有详细的记载。
更有古人将魈阳当做了山鬼，所谓魈阳便是今天所指的山魈，是一种被称为鬼面狒狒的猴子。虽然是猴子，但是那相貌却真长的比很多鬼物还要吓人。
山魈虽然被今天论证是一种被人误以为是鬼的动物，但是论证这些东西的人却不知道，在道门之中还有一种秘法却可以将此物炼制成为真正意义上的山鬼。只不过这种秘法已经失传，并且传说及其血腥罢了。
“当然这些东西都是出于典籍，至于是否是真的有毕竟我也没见过……”刘浦行说起话来那可算的上是引经据典，说的王阳也从刚才的恐惧之中彻底回过神儿来，完全沉浸在刘浦行所描述的神鬼世界之中。
而我们今天所说的山鬼多是指死在山间之人，这种鬼又分为两类，一种便是客死山中，另一种则是死后被抛尸于山中。更有两者兼有的死者，更有甚者还会将死者的魂魄禁锢于山中。
山川本身便是聚阴纳阳之地，不管是禁锢魂魄还是炼制魂魄都能起到很好的效果。所以往往被认为禁锢于山中的魂魄所成之鬼则要更为难对付一些。但是大多数的山鬼和普通的鬼没有什么区别，都是游荡在世间的魂魄，除了迷惑人做一些不太过分的恶作剧之外，基本不会伤害人的性命。
其实世间大多数的鬼都没有人想象的那般可怕，多数的鬼甚至都很惧怕人。毕竟鬼的存在按照现在的解释来说不过是一种磁场而已，所谓三魂七魄亦是一种无形无相的东西。活人亦有三魂七魄，并且在大量精血阳气和肉身的支持之下要更为强盛。那些没了肉身和精血支撑的鬼物，又怎么能强大过鼎盛之时的人呢？更何况绝大多数属阳的东西都是鬼魅的克星。
多数游荡的鬼魂不但不会去影响到人，反而会被人的一些比如焦躁、喜悦等情绪所左右。尤其是身体健康的人，本身阳气足够的话基本不会被鬼魂所侵袭。当然这里所说的只是一般的游魂，要是厉害一些的怨鬼之类的，便不是普通人身上的阳气可以抵抗的了的了。
是以一般多数见鬼之人的故事基本都是重病、垂死或者极端恐惧之下，这个时候人体的阳气以及磁场都是最弱的时候，所以一些鬼魂便可以趁虚而入。或是现形被人所见，或是出于某种执念而侵袭人的身体。
所谓鬼的能力大小主要跟鬼生前的性格以及怨气和戾气的多少而决定，越是凄惨含冤之人就越可能在死后凝聚大量的怨气和戾气。但是此种鬼物只要散了其所蕴含的怨气便会自然消散（这便是道家所说投胎），这也就是所谓的还鬼愿或者是超度。
鬼的形成由于死者性格以及死因的不同可谓千变万化，普通人的小怨念即使再死后不消散，也难成什么厉害的东西。
可是如果死者生前便是争勇斗狠、心狠手辣之人，那么死后由于本身怨念就必然会凝聚大量的怨气和戾气，这样的厉鬼是无法以简单还愿和超度了事的。必须以以秘法将其身上的怨气及戾气打散，亦或者是使其形神俱灭才能解决。
但是生前的性格却不是厉鬼怨煞形成的唯一条件，还有很多秘法可以认为的来加强鬼物的怨煞之气。
其中手段可谓五花八门，其中最普遍的便是在死者的坟冢之上做手脚，或者是抽取未死或者新死之人的魂魄以秘法炼制，这样便会人为的造就出凶厉的恶鬼。前些日子刘浦行千里所追之人便是在抽取活人的生魂来炼制恶鬼，刘浦行虽然本身便是养鬼一道中人，但是也不会做这种伤天害理的勾当，是以才千里追凶，最终将其正法。
注：鬼会不会彻底消散有三种说法，一者就是寻常所说的转世投胎，也就是转世为人。二者认为人死为鬼，鬼死为聻（音吉）。鬼之畏聻，犹人畏鬼也的说法。意思就是人死后会变成鬼，但是鬼也是会再死一次的。鬼死之后便会成为聻，鬼怕聻就好像人怕鬼一样。三者则认为鬼死了之后就彻底消散于虚无（甚至连投胎都没机会了），所谓的聻其实也是一种鬼，只不过这种鬼最为厉害。其职责是为司刀的鬼，说白了也就是负责斩杀鬼的一种鬼，和现在今天我们所说的刀斧手、万人斩有差不多的意思。
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