即使面临最遭的情况，你仍然有选择的权利。
有一个美国年轻军官接到调动命令，人事令上将他调派到一处接近沙漠边缘的基地。
他不想新婚的妻子跟着他离开都会生活前往受苦，但妻子为了证明夫妻同甘共苦的深情，执意陪同前去。年轻军官只好带着妻子前往，并在驻地附近的印地安部落中帮妻子找了个木屋安顿。
该地夏天酷热难耐，风沙多且早晚温差变化大，更糟的是部落中的印地安人都不懂英语，连日常的沟通交流都有问题。
过了几个月，妻子实在是无法忍受这样的生活，于是写了封信给她的母亲，除了诉说生活的艰苦难熬外，信末还说她准备回繁华的都市生活。
她的母亲回了封信跟她说：“有两个囚犯，他们住同一间牢房，往同一个窗外看，一个看到的是泥巴，另一个则看到星星。”
妻子倒不是真的想离开丈夫回都市，原也只是发发牢骚罢了！接到母亲的信件后，便对自己说：“好吧！我去把那星星找出来。”
从此后她改变了生活态度，积极地走进印地安人的生活里，学习他们的编织和烧陶，并迷上了印地安文化。
她还认真地研读许多关于星象天文的书籍，并运用沙漠地带的天然优势观察星星，几年后出版了几本关于星星的研究书籍，成了星象天文方面的专家。
“走进星星的世界。”她常常在心底这样跟自己说。
不管情况有多糟，打败自己的不是环境，而是自己的选择。同样，我们还可以用自己的选择取得我们想要的美好的东西。
即使面临死亡，我们同样有选择的权利。因为我们每个人都在面临死亡，只是时间的长短不同而已。
“死”，这是一个悲凉的话题，可自从曾祖母逝世之后，这个话题就时常出现在我的脑海里。
虽说生老病死这是自然规律，人力无不逆转，但当你想到一个人不久前还在跟你谈天说地，突然却一睡不起，再也叫不醒时，那种感觉总是让人感到悲凉。
曾祖母的去世，对我而言，就是极突然的，这也是我平生第一次真正接触到死亡。过去，曾祖母是极喜欢我的，处处都想着我这个重孙子，有什么好吃的、好玩的，总少不了我的，可忽然有一天，我得知自己将再也看不到她老人家，再也不能跟她说说话的时候，我完全傻了。自己再也忍不住伤心流泪。当我到灵堂拜祭的时候，虽然自己已经决定不哭，以免再引起长辈的伤心。可一看见沉睡着的曾祖母那张熟悉的脸庞，想到过去与曾祖母在一起的日子，想到她再也听到她重孙子的一声问候，我的眼泪再也忍不住了。那时我的心情是很难用言语来表达的。在那个时候，我想到的是终会有一天，我身边的人会一个一个的消失，终会有一天连我也会像曾祖母一样一睡不起，最终化为一杯尘土。这些使我感到害怕，感到恐惧，真想不到生命竟是如此脆弱，死神的力量竟是如此的强大。
在那个时候，我想到的是终会有一天，我身边的人会一个一个的消失，终会有一天连我也会像祖母一样一睡不起，最终化为尘土。这些使我感到害怕，感到恐惧，真想不到生命竟是如此脆弱，死神的力量竟是如此的强大。
面对死亡，古人给我们准备了用以自我安慰的法宝，宗教就是一种。宗教用它特有的思维方式给信徒们灌输了新的生死观，即人死后，灵魂不灭，或上天堂，入极乐世界享爱清福，或入地狱炼狱受苦。这些都让凡人们在面对死亡时，都多了几分盼头，少了几分恐惧，尤其是作为世界三大宗教之一的佛教，它的教义就可算是一剂最好的麻醉药，君不见佛教高僧面对死亡是何等的乐观，“我不入地狱，谁入地狱”。他们圆寂之时，神情是何等的安详。
其实，即使是所谓“神佛”的力量，也挽救不了人的生命。
我们每一个人都在面临死亡，或者因为疾病，或者因为其他原因，只是时间长短不同而已。
但是，我们每一个人都有权利选择自己活着的时候的轨迹。你可以用运动来对抗疾病，可以用谨慎来避免其他原因，更可以用自己的选择让自己的生命过得更有意义，更加快乐！
想到这里，我的心中突然萌生起一种从未有过的释然：只要这一辈子，生得有意义，死得有价值，那生死又何足道哉？
像柯维先生谈到的弗兰克尔一样，这位网友同样发现了“人类终极的自由”，虽然身陷绝境，“他可以自行决定外界的刺激对自身的影响程度。换句话说，在刺激与回应之间，他发现自己还有选择如何回应的自由与能力。”
祖父用纸给我做过一条长龙。长龙腹腔的空隙仅仅只能容纳几只蝗虫，投放进去，它们都在里面死了，无一幸免！祖父说：“蝗虫性子太躁，除了挣扎，它们没想过用嘴巴去咬破长龙，也不知道一直向前可以从另一端爬出来。因而，尽管它有铁钳般的嘴壳和锯齿一般的大腿，也无济于事。”当祖父把几只同样大小的青虫从龙头放进去，然后关上龙头，奇迹出现了：仅仅几分钟，小青虫们就一一地从龙尾爬了出来。
命运一直藏匿在我们的选择里。许多人走不出人生各个不同阶段或大或小的阴影带来的刺激，并非因为他们天生的个人条件比别人要差多远，而是因为他们没有思想要将阴影纸龙咬破，也没有耐心慢慢地找准一个方向，一步步地向前，直到眼前出现新的洞天。
处在最恶劣的环境中，运用难得的“自我意识”天赋，发掘人性最可贵的一面，那就是人有“选择的自由”（freedom to choose）。
有一天，素有森林之王之称的狮子，来到了天神面前：“我很感谢你赐给我如此雄壮威武的体格、如此强大无比的力气，让我有足够的能力统治这整座森林。”天神听了，微笑地问：“但是这不是你今天来找我的目的吧！看起来你似乎为了某事而困扰呢！”
狮子轻轻吼了一声，说：“天神真是了解我啊！我今天来的确是有事相求。因为尽管我的能力再好，但是每天鸡鸣的时候，我总是会被鸡鸣声给吓醒。神啊！祈求您，再赐给我一个力量，让我不再被鸡鸣声给吓醒吧！”天神笑道：“你去找大象吧，它会给你一个满意的答复的。”
狮子兴匆匆地跑到湖边找大象，还没见到大象，就听到大象跺脚所发出的“砰砰”响声。
狮子加速地跑向大象，却看到大象正气呼呼地直跺脚。
狮子问大象：“你干嘛发这么大的脾气？”
大象拼命摇晃着大耳朵，吼着：“有只讨厌的小蚊子，总想钻进我的耳朵里，害我都快痒死了。”
狮子离开了大象，心里暗自想着：“原来体型这么巨大的大象，还会怕那么瘦小的蚊子，那我还有什么好抱怨呢？毕竟鸡鸣也不过一天一次，而蚊子却是无时无刻地骚扰着大象。这样想来，我可比他幸运多了。”狮子一边走，一边回头看着仍在跺脚的大象，心想：“天神要我来看看大象的情况，应该就是想告诉我，谁都会遇上麻烦事，而它并无法帮助所有人。既然如此，那我只好靠自己了！反正以后只要鸡鸣时，我就当做鸡是在提醒我该起床了，如此一想，鸡鸣声对我还算是有益处呢？”
狮子最终摆脱和烦恼，获得了自由，而这一切根本上取决于自己的选择。是的，即使面临最糟的情况，人都还有选择的自由。
这种自由来自人类特有的四种天赋。除“自我意识”外，我们还拥有“想像力”（imagination），能超出现实之外；有“良知”（conscience），能明辨是非善恶；更有“独立意志”（independent will），能够排除外力影响，按照自己的意志行动。
