十八
王爷一行自八白庙返回，知道拖里贝勒又添了儿子，大家都很高兴，计划着家宴庆贺一下。自从乌兰福晋被蛇咬伤后，每次家宴塔娜福晋都以身体不适为由，缺席家宴。但王爷依然命人摆着塔娜的桌子。大福晋知道事情原委，但有三个孙儿要照料，忙的不亦乐乎，才不愿管半点闲事。乌兰福晋休养了很长时间才开始出席家宴，王爷怕乌兰受刺激，没把塔娜的事告诉乌兰，乌兰因为身体恢复差，每次家宴晚辈敬完酒，她就告退，也不关心谁来谁不来。
今天，乌兰又是早早从家宴上告退，回到浅云居，歪歪在炕上，高娃熬好药端上来，是牧仁爷爷配的，很温和的补气血方，平日里，乌兰就当水喝。王爷吃了几杯酒，也退下来了，让年轻人去热闹了。王爷进屋，先摸摸乌兰的手，冰凉，又捏捏被子，乌兰笑了：“我又不是小孩子，要这么仔细吗？”随后又说道：”府里还真有个事要禀告你呢/”然后乌兰就把巴根想去塔尔寺的事，一五一十说了一遍，又说自己在草原这么多年，眼见得牧民生病，看病吃药都不容易，所以很是支持巴根出去学习。王爷听完，深思了半晌，没言语。
乌兰看王爷一直没说话，有点奇怪，难道自己说错话了，王爷还从来没有因为自己提要求而沉默不语呢，乌兰想不必因为一个外出学习的事，伤了自己和王爷的感情，就仰脸小心问道：“王爷，这个事，是很难办吗？或者巴根不去也行。”王爷拉着乌兰的手说：“自从娶了你，我就不会让你不顺心，只要你认为合理的事，我一定去照办。让巴根去塔尔寺学习医术，回来造福草原，当然是好事，只是这个事麻烦在，咱在草原上，赖长生天之力生于斯，长于斯，世代信奉萨满教，萨满巫师也有很高的地位，这塔尔寺是喇嘛教寺院，巴根是王府亲兵，若巴根去塔尔寺学习，萨满巫师和牧民自然认为是我的决定，这个会引起误会和矛盾。其实在土默特那边，多年前就有喇嘛教的寺院，但咱夏丹草原，牧民心中只有萨满神。这个，这个，你别急，容我想个万全之策。”乌兰听完，放心了，笑盈盈去休息了。
王爷同时收到两个消息，一个是朝廷的圣旨，明年达赖喇嘛自雪区前往北京觐见皇帝，路过夏丹草原，会小做休息，朝廷命善丹王爷负责接待安排。另一个是和惠格格的来信，武礼贝勒奉命来夏丹草原迎接达赖喇嘛进京，和惠也同武礼贝勒同行，和惠在信里特意说，朝廷这次请达赖喇嘛进京，意在草原推广喇嘛教，是要兴黄教以安众蒙古。和惠还说他们已经请旨，提前几天动身，早点到草原，以便能多住几日，探望父母家人。
王爷琢磨这两个消息，虽然说的是同一件事，含义却相差了很多。对朝廷的旨意，奉旨招待，有朝廷拨银子，自己这边尽心就好。女儿的来信，王爷读了几遍，这朝廷的深意，是万万不能曲解的，这可关乎整个善丹家族全族老少的安危呢。多年前，土默特那边也建过喇嘛教寺院，可那是当时大汗喜欢喇嘛教。这次是朝廷要在草原上兴黄教，这势必会赶走萨满教，一山不容二虎呀。如果仅仅赶走萨满巫师简单，多给银子，多多给，让他回科尔沁就好了，只要银子到位，不是问题。只是这牧民们，从出生就信奉长生天，这长生天已经刻在他们的骨头里，流淌在他们的血液中了。突然让他们信黄教，他们能接受吗？这牧民可是草原的天啊。不能在情感上激怒他们，一定不能。
大福晋闻听和惠要回来省亲的消息，喜极而泣，和惠出嫁十多年了，十多年没见。大福晋想女儿都快想疯了，平时绷着，这次终于可以念叨念叨了。
王爷把整个夏丹草原的贵族都召来，包括萨满巫师，宣读了朝廷的圣旨，当然王爷绝口不提和惠的来信和内容的。王爷让大家一起说道说道，怎么迎接和招待达赖喇嘛?大家你看看我，我看看你，先是很费解朝廷的意思，大伙揣测了半天，也没参透朝廷的意思，最后大家又一致认为，肯定得听朝廷的，朝廷要求接待就好好接待。然后七嘴八舌说开了，咱们草原和雪区的风俗肯定不同了，比如馆驿了，吃食了，服饰了。说的热火朝天，王爷也不插嘴，只是喝着奶茶，耐心的听着。由着大伙说笑，等大伙聊够了，王爷估摸着该开饭了，这才站起来说：“感谢大伙出了这么多主意，看出来了，大家都是一心为夏丹草原着想，我们齐心才能使我们的草原更繁盛。这次是奉旨接待，一定要慎重和仔细，要对的起圣上和朝廷对夏丹草原的一片厚爱。这雪区的风俗呢，我派些个亲兵，走一趟雪区，了解一下，就清楚了。酒菜已经备好了，我们一起热闹热闹吧。”
浅云居偏殿，巴根在调制药材，和若在一旁帮忙，问了一句：“你去塔尔寺的事，落实了？”巴根说：”是，昨日乌兰福晋找我，说王爷同意我去塔尔寺了，去住一些日子，了解一下雪区的风俗，为了迎接达赖喇嘛做准备。“和若有点纳闷说：”你不是要去医明经院学习的吗？”巴根诡异的一笑说：“朝廷有旨，当然先尊旨才是。”和若一愣，随即反应过来，拿一粒枸杞扔在巴根头上，：“哼，你到学会挂羊头卖狗肉了。”巴根挠挠头，笑了。
