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第9章 莫卧儿王朝的忧伤——拉合尔古堡

我要用我的一生来购买拉合尔。把我的一生献给拉合尔,就等于我又拥有了一座天堂。”马姆塔兹·奴尔·贾汗皇后的话为这座古堡增添了一丝淡淡的惆怅。拉合尔古堡,一座哀伤的城堡,一座永远在等待着它的女主人的城堡。

阿克巴大帝的遗憾

拉合尔是巴基斯坦第二大城市,坐落在巴基斯坦东北部的拉维河畔,曾经是有“南亚面包篮”之称的旁遮普邦的首府。这里雨量充沛,物产丰饶,整座城市树木葱茏,犹如一座巨大的花园。拉合尔的历史可以追溯到1世纪末至2世纪初,在2000多年以前,这里是丝绸之路南亚至中亚段的重镇之一,高僧玄奘的游记《大唐西域记》中,也有关于这座美丽城市的记载。

·古堡档案·

◆国家:巴基斯坦

◆始建年代:1566年

◆英文名称:Lahore Fort

◆相关人物:沙·贾汗、泰姬

1526年,带有蒙古和波斯血统的莫卧儿人建立了印度地区历史上最辉煌的帝国——莫卧儿王朝,这个伟大王朝的第三代帝王阿克巴将都城迁至拉合尔,这座古城迎来了它生命中最为壮丽的时代。1566年,阿克巴将拉合尔城中一座迦兹纳维王朝时期的泥土筑成的堡垒拆除,在原址上修建了一座砖石结构的长方形堡垒,这座堡垒长380米、宽330米,周围环绕着一道由巨大的红砂岩筑成的围墙,这便是如今的拉合尔古堡的最初模样。此后,历代莫卧儿皇帝在这座城堡内扩建增修了许多花园、喷泉和宫殿,使这座原本用于防御的要塞成为了一座集莫卧儿王朝艺术之大成的奢华宫殿。

阿克巴大帝用残忍的手段征服了大部分南亚次大陆,在他的时代,莫卧儿人才真正在这块土地上站稳脚跟,并造就了一个强大的帝国。放下沾满鲜血的武器,阿克巴大帝变成了一个宽厚而仁慈的帝王,在他的国土上,允许各种宗教自由传播。阿克巴大帝众妻子中有印度教徒、基督教徒、伊斯兰教徒和佛教徒,他以此来表示在自己的帝国里,所有宗教都能够受到公正的对待。他曾在前额上印上印度教的符号出现在公共场所中,也曾穿着祆教中象征神圣的内衣与腰带,还接受过耆那教贤者的建议,不再打猎,并颁布法令,禁止在某些日子里屠宰牲畜。在葡萄牙人占领了印度东部的果阿城并在那里建立基督教堂时,他甚至邀请了两位基督教学者来到宫里,为他讲解教义,并命宫廷学者翻译《新约》。在阿克巴的时代,宗教屠杀在世界范围内都几乎是司空见惯的,由此阿克巴大帝对所有宗教的兼收并蓄的态度更显难能可贵。

他的理想在表面上获得了成功,但人的思想是世间万物中最难调和的,在这位伟大的帝王去世的时候,竟然没有一个宗教为他祈祷,只有很少的人参加了他简单的葬礼。他的儿子们只为他服了一天丧,便开始为王位而相互争吵。这位伟大帝王为协调宗教纷争而付出的所有努力都随着他的死而被人们遗忘。

泰姬·玛哈尔的寝宫

阿克巴大帝的孙子沙·贾汗是莫卧儿王朝中另一位著名的国王。他与妻子泰姬·玛哈尔的动人爱情故事使他的名声超越了他雄才大略的祖父,直到今天依然被人口口相传。

1612年,当时还被人们称为库拉穆王子的沙·贾汗在集市上邂逅了一位卖糖果的美丽女郎阿姬曼·芭奴,这位女郎的容貌如花般娇艳,使库拉穆王子惊为天人,很快他们便结为连理。在盛大的婚礼上,库拉穆王子的父亲赐给他的儿媳“玛穆泰姬·玛哈尔”的称号,意思是“宫中的明珠”。泰姬不仅美貌如花,还十分聪慧,在老皇帝去世以后,她帮助丈夫在皇位争夺战中胜出,从此库拉穆王子成为了莫卧儿王朝的第五代帝王,自称沙·贾汗,即“世界之王”。

婚后19年中,泰姬·玛哈尔为沙·贾汗生下了8位王子和6位公主,还常常帮助丈夫处理国家大事,甚至陪伴丈夫出征。沙·贾汗对这位贤内助也是宠爱有加,无论泰姬提出什么要求,他都想方设法去满足她的愿望。传说一天夜里,沙·贾汗和泰姬在拉合尔古堡的城墙边散步,泰姬望着星光璀璨的夜空,感叹地说:“若我躺在寝宫的床上,也能够看到这迷人的夜空,该是一件多么美妙的事啊!”说者无心,听者有意,沙·贾汗立即下令调集全国的能工巧匠,为妻子在拉合尔古堡内建造一间新的寝宫。

1631年,一座被后人命名为“镜宫”的豪华寝宫落成了。这座寝宫使用灰色大理石建造,内墙铺满白色软玉,在拱形的穹顶之上,镶嵌着大约90万块各种颜色的玻璃和金银线条,之间点缀着各色宝石和琉璃,在夜晚的烛火映照之下,穹顶上群星闪烁,变化万千,仿佛置身于浩瀚银河之中。

可惜的是,这座华丽的寝宫并未迎来它的女主人。早在一年之前,泰姬便由于产褥热死在了陪伴丈夫南征的途中,年仅36岁。据说在弥留之际,泰姬向悲痛的丈夫提出了三个愿望:一是要他善待自己的子女;二是不要另娶皇后;三是为自己修建一座最美丽的陵墓。

据说痛失爱妻的沙·贾汗竟然一夜白头,多日不食不休。1633年,他征召了数万工人,并从世界各地聘请顶级的建筑师和工匠,动工修建亡妻的陵墓——泰姬陵。这座陵墓通体使用印度西北部所产的纯白大理石建造,内部使用各种宝石镶嵌出繁复华丽的图案,整座陵寝耗资4000万卢比,相当于现在的2.3亿美元,用了22年方才建成。已有太多描述这座陵墓的文字,但都只是用各种华丽的辞藻来形容它的壮丽与奢华,而忘记了它的建造者心中的无比哀痛,只有在印度文豪泰戈尔的诗中,方能窥见一点帝王当年的泪痕:“沙·贾汗,你知道,生命和青春,财富和荣耀,都会随光阴流逝……只有这一颗泪珠,泰姬陵,在岁月长河的流淌里,光彩夺目,永远,永远。”

传说沙·贾汗还计划在泰姬陵前的亚木那河对岸为自己修建一座纯黑色大理石的陵墓,并用一座黑白两色的大理石桥将两座陵墓连接起来。可惜他的愿望并没有实现,1657年,年迈的沙·贾汗忧郁成疾,他的儿子们趁机互相征伐,争夺王位。第二年,沙·贾汗的儿子奥朗则布杀死了三个骨肉同胞,踩着他们的头颅登上了王位。新的皇帝将父亲囚禁在阿格拉城堡之中,甚至残忍地将他关在一间无法看到泰姬陵的房间中。沙·贾汗只能在每晚月亮升起并照在泰姬陵上的短短几个小时里,利用一块大水晶折射月光,遥望着远在数千米之外的妻子长眠之地。

奥朗则布不仅在心理上折磨他的生父,还常常故意不给沙·贾汗提供足够的饮食。据说有一年夏天,沙·贾汗酷热难当,却没有足够的水解渴,伤心的老人给自己的皇帝儿子写了一首诗:“印度教徒应永受赞扬,彼等对死者常奉献水汤。吾子真乃一奇异穆斯林,你使我生时为水而悲伤。”哀伤的诗句并没有打动奥朗则布冷酷的心,看到诗后,他竟然命人给父亲送去一瓶墨水让他解渴。

8年之后,沙·贾汗在古堡中离开了人世。临终前,衰弱的他已经无法起身遥望妻子的陵墓,更不知道自己的遗体将会是什么下场。他请求仆人在床对面的墙壁上挂上一面镜子,从镜子里向妻子致以最后的思念。在咽下最后一口气之前,他竭尽全力支撑起自己的身躯,将头朝向了泰姬陵的方向。也许是良心发现,奥朗则布最终满足了父亲的临终愿望,将他与泰姬合葬。如今,泰姬陵中并列着的一大一小两座石棺,就是泰姬与沙·贾汗的长眠之所。

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