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第225章 阿赖耶识境界

摩罗在黑影里笑道:“那女娃,我观你资质上佳。不如拜我为师,投身随心教。虽不能长生不老,但可保你逍遥百年。远胜在崆峒派门下,随那一般老古板,苦心孤诣,勤炼龙虎,转阴阳。

你该知晓,就算能避天劫,修善果,兢兢业业苟延几百年,最终也未必可得虚幻长生。身具绝大法力,杀伐自专,去留随意,大口喝酒,大口吃肉,岂不快哉?”

百合心道:以老妖法力之高,所求还不脱酒色财气之属。魔教修为境界终究不抵仙道。

她不屑道:“只追逐名利享受终会堕入魔道万劫不复。”

摩罗大笑道:“行侠仗义,就不会万劫不复?”

百合正色道:“自然。”

摩罗道:“那你告诉我,哪位古道热肠的大侠最后得了善终?”

袁林抗声道:“大侠虽不免或遭人暗算,或潦倒而死,但强过那些江湖恶人遭人唾弃。那些恶贯满盈者又有几人可得善果的?”

摩罗笑道:“作恶多端者得善终者也不算多。不过这些人多可度过纸醉金迷,开心畅快的一生,不像那些大侠食不甘昧,忧愤一世。二者都难逃一死,你说做哪种人合算呢?至于说修法者。仙道千年以来,有几人白日飞升了?你崆峒派可有一人飞升?那些不得飞升者最终落得什么结局,你们自是心中有数。所谓修法一途,与修魔相较,高明在何处呢?”

百合,袁林虽都不服对方邪说,但一个想起惨死的丹晴子等师兄弟,一个念起毙命败类手中的师父,一时间都沉默无语。

摩罗见二人不答,大笑道:“你们还是拜入我随心教吧!”

百合道:“你不是西方魔道祖师门下护法吗?怎么又说拜入随心魔教?两教合并了不成?”

摩罗道:“我已是随心教护法。魔教十余分支里,只有我随心教才是正宗魔教,魔教正统。什么骷髅教,百蛮魔教,圣女教都是旁门左道,无足挂齿。”

百合闻言,心中一动:难道三里鹅黄等人已经背叛骷髅教?

据她所知,魔教中人虽放荡不羁,杀人如麻,却极为尊师重道,绝不敢背弃道统。

魔教对付那些叛徒,就是追杀到天涯海角,也必定要除之而后快。

再者,似三里鹅黄这般修为的魔头,已与十九魔神中的某一位同感。十九魔神怎能容忍这种人得到魔法,又另投别的魔神呢?

那个护法岳秀可唤来魔神。难道随心教所拜也是十九魔神?那些魔怪的石像又作何解释?魔怪与随心教是什么关系?魔怪与十九天魔神又是什么关系?

摩罗见百合沉默不答,以为对方已经动心,继续说道:“六不没告诉过你,长生不老都是骗人的吧?”

百合摇头道:“长生不老怎么会是假的?你要是说天仙都是假的。那魔教九天十地,十九天魔神也都是假的?”

摩罗大笑道:“自然都是幻象。怪不得崆峒一代不如一代,六不老儿就没告诉过弟子宇宙的真相吗?”

百合闻此,不禁与袁林对视一眼。俩人都不约而同想到须弥境界里的那个老妇人。那位前辈也说过,世界上的一切,包括十九魔神都是心映射出的幻象。

她本自思无法克制摩罗,听老妖话有禅机,又恰可借问答稍延时辰,便问道:“你说魔神都是幻象,还拜他们做什么?你炼的魔法也都是幻象了?”

摩罗轻蔑道:“何止魔神、魔法是幻象。你修的仙法、仙道一样是幻象。就是你我也都不过是幻象。”

百合忽想起,不闻师尊曾说过,人若是能达到阿赖耶识境界,就可领悟常人不能领悟之事,见凡人无法得见之境。

她故意道:“这不过你是走火入魔产生的邪念。随心魔教所拜魔怪,比之十九天魔还要古怪,堪称外道之外道。”

摩罗道:“你叫那些尊者为魔怪?你崆峒派还真是没有见识。”

百合道:“尊者?”

摩罗道:“自是尊者。那些尊者并非魔神,亦非魔怪。”

百合道:“他们到底是什么?莫非来自星星不成。”

摩罗不答,反笑道:“崆峒门下见识果然浅薄,此界若是幻非真,你于此界看到的星还会是真非幻吗?你若拜入我随心教。自会知道何为幻界,哪是真界。我只告诉你,那些尊者并非魔神,也不是此界生灵,且神通广大绝不逊十九魔神。而随心教与魔教不同。至于哪里不同,你入教自知。”

百合道:“我看你还是拜入崆峒派,修习正宗法术吧。六不师尊慈悲为怀,想来念你几百年修行不易,不至于要你性命,稍作惩戒后,或可收你入门。”

摩罗闻言狂笑道:“他们要真是六大善人,田五怎么会被暗算致死?”

百合道:“那是意外。”

摩罗倒没过多纠缠,转而说道:“阿赖耶识也是邪门歪道?”

袁林未闻此名,不禁一怔。

百合道:“自不是邪道。就是修习正宗佛法,想得罗汉果位,也得先通阿赖耶识。”

摩罗道:“那你可知道什么是阿赖耶识?”

百合心中奇怪:这老妖明明胜券在握,为什么迟迟不再出手?莫非此妖体内暗中发生变故?

袁林心中也做此想,以目示意百合,欲挺枪再试对方虚实。

百合急微蹙眉制止。

她深知:对方法力之高实乃生平仅见,绝非二人可力敌者。一旦出手,若对方并非已是外强中干,则二人立死!

她看向黑影,答道:“阿赖耶识是七感外的第八感,七识外的第八识。”

摩罗道:“七感与阿赖耶识谁为本,谁是目?”

百合略一思索,道:“阿耶赖识为本。”

摩罗轻笑道:“可笑可笑。六不就是这样糊弄弟子的?”

百合见对方屡次对六不出言不逊,面露不忿之色,冷冷的道:“何出此言。”

摩罗轻蔑道:“你可知所谓阿赖耶识到底是什么。”

百合道:“以佛门修行者所言,阿赖耶识就是人在千万次生死轮回里,七识所见、所闻、所知、所觉、所感、所记的一切过往,汇聚在一起就是阿赖耶识。也可以说,它就是人灵魂的本体。”

摩罗道:“如你所说。阿赖耶识是过往七感所录人生的集合。与那七者,谁为本?谁是目?”

百合本想说自是阿赖耶识,却忽的发觉,似乎哪里不对。

若阿赖耶识是本,哪里有本在目之后诞生的事情。

可如七感所录者为本,哪有不可穷极的本汇聚为一目的道理。

摩罗见百合不答,讥笑道:“怎么?知道你崆峒六大善人是奸巧自私之徒了?”

百合确对师尊往日所言,生出一丝疑惑,但不愿被妖怪知晓,故作平静的看着黑影,淡淡的说道:“六不师尊不说,只不过是怕座下弟子修为不够,猛然间获取过多真相,徒增暗生之心魔,于修仙毫无裨益,与藏私没半分关系。”

她话音未落,黑影中立时爆出一阵掌声。

摩罗大笑道:“名门子弟就是与别派不同。这话你自己都不信。竟说得如此义正辞严,道貌岸然!在下实在佩服的紧。”

袁林生性刚强,又自小随孙不愤一起生活,受这位师父影响,性格就更见刚烈,最见不得对方污蔑孙大侠,其次就是受不得敌人屡次言语挑衅,当即怒道:“你所言就是真?旁人所言就是假?你怎知你所见所闻不是错的?”

摩罗傲然道:“就凭我已领悟阿赖耶识!”

袁林冷然道:“既然这是佛门修行的高深境界,怎么没有感化你这妖魔放下屠刀,去一心向善。”

摩罗轻蔑的笑道:“无知小子。你可知阿赖耶识这梵语用中土话怎么说?”

袁林自是不知,将脖颈一梗,不予理会。

摩罗道:“想来你也只会打打杀杀。无知无识的小子听着。阿赖耶识就是梵文心。心之所识自古就有。岂是佛门专利?道门内丹所修也不过是心。难不成道家金丹大道也是佛家法门?可笑啊,可笑。”

说完,老妖竟然真的发出一串咯咯咯的长笑,就如同一只枭,刚吃下耗子心满意足的笑。

百合、袁林方被老妖那长啸震伤,听闻其又要发笑,不禁暗自运起法术、内力,以硬扛诡异恐怖的啸声。

不想,这妖怪此次竟是真的发笑,而非发啸。

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