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第27章 呼吸控制——调息法(1)

有关呼吸控制方面的著作,通常都会先介绍呼吸如何与情感、思想活动、心跳,甚至消化系统之间产生关系。例如,据说人们在高尚庄严的情感中能够轻易地观察到呼吸直接反映出了人们的心情。愤怒、激动、恐惧、喜爱、深沉的思考,甚至连幻想都会产生一种特殊形式的呼吸。以上提及的所有内容都是为了给读者留下一个深刻印象:在呼吸和生命其他成分之间存在着奇特的玄妙关系。的确会有这样一种特殊的关系,但它也正如心脏、消化系统、循环系统、大脑、神经系统之间的关系一样,甚至于像微细的毛发和身体其他部分之间的奇妙联系一样。事实上,每一个细胞都和整体存在着一种特殊的关系。肉体与心灵(如思想、情绪、感受)之间的关系,精神与任何一个器官、细胞或功能之间的关系,无异于一种心灵启示。各种关系如此复杂,以至于研究人类生理或心理方面的专家们——其研究范围涉及走路方式、性行为、写字、呼吸、姿势,或像皮肤、尿液、头发、眼睛、言语、肝脏、身材之类的特征等,都能侃侃而谈、讲述各种关于人的特点,甚至在某些特例中还提到针对微细个性所描述的观点。正因为这一特殊的关系存在,瑜伽才能通过训练人体的方方面面,从而全面改善并提升自我。瑜伽还提出,个人和宇宙之间也存在着这样一种类似关系。

清洁呼吸

在以呼吸技巧为方法欲治疗疾病、摆脱神经紧张、不幸和无聊的状况时,人们必须先了解自然呼吸的节奏。如此,我们必须不断提醒自己要记住,各种疾病、不和谐的状态、恐惧和紧张等,都与呼吸(以及其他所有功能)交织在一起。当我们调整呼吸或思想时,就是在直接面对各种难题。威廉?赖希在他的一本书中提到:“患有神经质的人没一个能够深沉均匀地呼气。患者本身已经深入到了相当行之有效的呼吸练习之中,以防止这种深呼吸。他们喜欢时断时续地呼气,或者尽可能让空气早点呼出去,以便于使胸部尽快回到吸气的状态中。”因此,我们必须进行各种呼吸练习,从而认识到在轻松顺畅地呼吸过程中遇到的各种难题都是不和谐状态的一种反映。在调节正确呼吸的过程中,我们正在让自己深入到造成性格障碍的基本因素中。此时,各种借口和恐惧会浮出水面,试图劝阻我们不要再继续下去。只有柔韧地坚持探索,我们才能解决并超越此类问题。瑜伽还主张,呼吸方式对整个人体都具有清洁作用。他们认为,人体中遍布着一系列非物质性的能量通路,被称为“气脉”。气脉并非神经,尽管在某些关键点上,气脉和神经系统会通过细胞和能量的共振产生关联。这些关键点则分布在脊柱底部、控制性器官和大小肠的神经丛、太阳神经丛、心脏区域、咽喉基部、前额中心和头顶囟门处。像我们这样的人可能比较难于看到或相信,能量不必在生理通道上传输,但是我们能够看到铁屑通过隐形的磁力线汇聚到磁铁上的现象,以此了解能量的确产生了作用。“水晶”同样也能“发出”

这种隐形的能量场,因此它才具备了规则和美丽的外形。但是,人体在体会到愉悦感和其他各种情感时,同样也能感受到能量流的存在。这种能量经常会带着感觉传遍全身。据称,大多数人的气脉都被人体内本质不洁的微细物质阻塞住了。正是这个原因,才导致人体的生理功能和心理功能远远低于其可能存在的水平。如果能够认真、有规律地进行呼吸训练,就会刺激气脉中的能量,使其循环起来,并清除体内的杂质。痰、多余的粘液、粘膜炎、静脉窦拥堵、口臭、发臭的汗水、便秘等都是人体循环不畅的信号,需要得到净化。健康饮食和正确的呼吸方法相结合,就可净化整个身体,并且能够给人体带来大和谐。如果你想认真练习瑜伽,最好选择一个主要的练习方法,只在必要时练习其他方法。如果你想练习的姿势太多,就没有什么时间进行广泛性质上的呼吸训练了,也没什么时间去冥想了。如果想得到效果,每个练习方法都需要在每天中花费至少15~20分钟的时间。尝试太多的方法,必然会导致全盘皆输的后果。只坚持一项适合自己的练习即可,如此便能样样皆通了。当然,不仅只有气脉对全身所有的组织产生影响,深呼吸也一样。人体内彻底的氧化作用会给每一个细胞提供足够的氧气,以活跃其功能并燃烧所有的废物。这可以使身体更彻底地利用食物修复自身。但是,瑜伽术并非看重其生理上的价值才更多地利用呼吸技巧,而在于其精神价值。如果我们能深入理解这一点,就会了解其意义,而且这些伟大的知识也会强化你的练习。

生命的呼吸

呼吸是生物体中一个最明显的动作。当婴儿开始第一次呼吸时,就表明他有能力作为一个正常人单独存在于世,而死亡时的最后一次戛然而止的呼吸通常比较容易被观察到。因此,仅仅因为呼吸运动显而易见,甚至在睡觉时也一样能发现,故将它等同于生命一般。如心跳和消化之类的其他功能,一样也等同于生命。然而,关键是呼吸运动或呼吸行为是生命通过身体的一种体现。如同心跳和消化一样,它也是不由自主的;并且还会受自我意识的干扰。也就是说,情绪和你的一部分自我意识中的欲望会影响对各种行为和生命的自然反应。因此,即使静静地坐在那里——此时心脏通常会缓慢平静地跳动,也会因为我们的思考方式、讲话方式或亲眼见到的一切现象而发生心悸现象。无意识的呼吸行为在受到干扰时也能体现出自我控制来。因此,通过有意识的决定以各种方式调控呼吸就代表着一种自我的干预,针对体内出现的自然或非自然的节奏进行干预。赖希和其他人在观察呼吸行为时都注意到,屏息就代表着自我意识或者自觉的情绪控制,并且抑制了恐惧感和焦虑感的产生。例如,若想控制哭泣或者愤怒,人们通常会屏住呼吸、咬紧牙关。这也适用于性方面的感受,如果人们产生了负疚感或恐惧感,就会收紧腹部和直肠,并且会屏住呼吸控制它们。快乐、喜爱、愉悦等感受,也一样会产生各种生理反应,这些都是自主感觉的一种表现,通过紧张或屏息而限制它们,就表示在我们的自我意识各种感受的来源之间出现了不和谐的状况。呼吸或视为一个整体的身体都会受到诸多因素的影响,如呼吸节奏就代表着能量的内在变化、情绪和肉体的表现三者间一种不间断的关系。我们的行为或外在活动、有意识的决定、潜在倾向(如无意识的恐惧之类)、记忆等,都会对其产生影响。瑜伽的最终目标是,使控制人类本性中各方面的内在关系屈服于协调它们的关系。然而,训练呼吸技巧的目的却是为了在那些或许会影响呼吸的无意识冲突中控制其作用。若没有进行有意识地控制,人们几乎无法屈服于自己目前本不具有的能力。

让川流不息的心安静下来

圣拉玛那曾经说过:“呼吸之源与心念之源一样,因此这两者之一的平静将毫不费力地导致另外一方平静下来。”所以,使呼吸平静下来就等于使心安静下来,如此会让人们看到思想和永远翻滚不止的情绪之洋下所隐藏的明觉本性。人们将会了解,这与利用紧张感压抑情绪截然不同,因为我们通过训练已经能够调整呼吸,使之远离恐惧和紧张。以此方式,我们能让自己从恶业中解放出来。另一个要记住的关键点是——通过任何一种瑜伽练习,任何人都能唤醒体内的Kundalini(梵语,亦称昆达里尼,意思是灵蛇力量或生命力)。这个词或许可被视为基督教中认为的圣灵。即,这是人类都具有的一种巨大的潜力。但它特指的是仍然未显现出来的潜在能量。简单来说,光是无形的,而且一直如此。但是,色彩就是无形之光的一种显现。只有在光与物质接触时,我们才能看到光线。要么它是物质的发光体,要么它使某些实物清晰可见。如果光是可见的,在它接触月亮之前,我们就会在夜空中看到它。因此,昆达里尼是生命存在于我这个人体中的“色相”,是我们内在能量的展现。我们的所有能力——感知、感觉、回应、思考或希望,都是生命力。也就是说,是精神能量和生理能量的一种表现。赖希在谈论这种能量时将其命名为“Orgone Energy(生命力,即昆达里尼)”,此处再次引用他的言论——他说这种生命力具有以下特点:“它与动电(由原电池产生的电)正相反,它将作用于非导电的有机物和动物组织。其作用将不会受限于孤立的神经细胞或细胞组织,但是会渗透并支配整个生物体。这就说明,生命的基本脉动功能以简单的方式收缩和扩张,正如它在呼吸作用和性高潮中所表现的一样。它会以发热的现象来表现自己,这是大多数生物体共有的特征。它能明确阐释性功能,例如它能使性诱惑更易于理解。它能说明为了使蛋白质燃烧,需要添加什么成分使其产生化学反应。最后,它还能说明形态发育的对称性原理,以及形态发育的一般功能是什么。”如果人们能够遵循迄今为止关于能量的介绍,就会了解它的确解释出了以上各要点。它之所以作用于有机体,是因为它们之间存在着二元对立的两极性关系——如一方是可接受、可容纳的,而另一方是积极冲动的。每一个细胞都是生命力的一种表现,并且在相互间的碰撞下有规律地跳动着、呼吸着、繁殖着,同时产生了热量。性吸引和性高潮也是其两极性关系的一种体现——可接受、可容纳的一方与积极冲动的一方,性高潮使二者结合统一。而形态则是在有限的空间、时间和物质中一种本质上的生命力体现。

提升拙火力量

在说明昆达里尼时,还会用另外一种生命形式——鲜花进行类比,以此为例可解释的内容或许会更多。假如我们看到一粒玫瑰种子,就会明白它可能会发育成一朵盛开的鲜花,但是,若想实现它的这种潜能,需要将种子放在一个适当的环境中。在充足的条件下,它才会生根发芽。尽管从事实上看,它的潜力在慢慢展现出来,但这还不是玫瑰花。接下来,它还会慢慢长出茎和叶,如果能够成熟的话,它还会生长出花蕾,既而开花结果。最后,可以说根、叶等又发育出了另外的种子。新种子取决于旧种子、发芽、生根、长茎、长叶、开出花蕊、花朵、受精后结果的整个循环过程。好好考虑一下在新长成的种子中作用于旧种子物质生命中的生命能量,它只不过在开出玫瑰花的时候就完成了自己的循环表现。作为人类,我们也同样以一粒种子的形式开始整个生命历程,最初被种植在母体子宫中营养丰富的有机物里。一个人的发育远远超出了生理结构的成长,既而进入到意识、情感和精神领域中。然而,瑜伽认为,人类中任何一个种族实际上都不曾让灵蛇力量完成其显现自我的完整循环。换句话说,我们人类的成长受到了阻碍,停步于展现生理发育之上的第一、第二、第三阶段。这很像玫瑰停步于根、茎、叶的形成阶段一样。更高地或更进一步地人性显现依然潜藏着。再进一步解释,瑜伽指定人体中有七个中心,作为各个潜在成长发育阶段的生理中心。瑜伽称其为CHAKRAS(脉轮),有时也称为莲花轮或能量中心。它们分别是:

1.Muladhara(海底轮或根轮,Root Chakra):对应于脊骨尾与肛门处。

2.Svadhishthana(生殖轮或腹轮,Abdominal Chakra):对应于生殖器官位置。

3.Manipura(脐轮,Navel Chakra):对应于肚脐位置。

4.Anahata(心轮,Hears Chakra):对应于心脏偏右处。

5.Visudha(喉轮,Throat Chakra):对应于喉咙位置。

6.Ajna(眉心轮,Brow Chakra):对应于眉心位置。

7.Sahasrara(顶轮,Crown Chakra):对应于头顶梵穴位置。

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