1966年，证严法师和慈济人踏上大爱之路。那时候我正值弱冠之年，刚刚踏进社会。那个年头的中国台湾人，都要认真打拼，才能挣个温饱。
若干年后，我投身新闻工作，刚开始就是在花莲一家地方报当记者。证严法师和慈济人胼手胝足、积沙成塔的善行事迹，也就一点一滴流进我的心田。
在往后的岁月，影响我心性最深刻的，正是“慈济精神”。
我在人生的旅途一路走来，无论在花莲、台北、泰国、香港、日本、美国、欧洲或其它地方，所见所闻，证严法师和慈济人的善行竟不绝如缕。
我每到一地，总会不自觉地探访慈济在当地的联络处，和慈济人亲切的晤谈，心灵上好比浪子找到温暖的家。那种快乐千金难易！
1993年，我应日本讲谈社之邀，以一个记者的角度，为日本人写一本介绍中国台湾的书《中国台湾三巨人》，透过中国台湾政治、经济及社会的领袖人物，描绘中国台湾的轮廓。
在社会方面，我推介的正是证严法师。
我既亲身体验慈济在中国台湾社会的成长，又因经常报道证严法师的种种，折服她的无私与奉献，心中向往的中国台湾愿景就是慈济世界。
自职场退休之后，我和内子时往各地旅游，有更多机会亲炙慈济人的光和热，感佩之心无时或已；但是在旅途中，我从外国人口中听到的中国台湾形象，令我大为骇异的是，中国台湾竟有个“贪婪之岛”的代名词。
“贪婪之岛”和“慈济世界”，相去何其遥远！
徼天之幸，证严法师和慈济人45年的辛苦耕耘，在世人心田开出美丽的花朵，让中国台湾人走到世界上每一个角落，都能挺起胸膛。
中国台湾自来就是“美丽岛”，在这里，我要特别感谢两位“中国台湾最美的人”，因为有你，中国台湾更美。
为了让世人了解真实的中国台湾，以及慈济人的伟大情操，我立下宏愿，以记者的观点、笔耕的方式，阐扬慈济精神。让他们的大爱发光发热，更加灿烂。
千禧年的9月，我写成《大舍无求》。一心为慈济与释证严的成长与行善轨迹，保持完整的纪录。我相信，永远有读者会以诚敬之心，阅读慈济光耀寰宇的事迹。
台北贤志文教基金会为服务东南亚中文简体字的读者群，便于2000年在泰国发行《大舍无求》的简体字版，接着又出了泰文版。
泰文版的由来，是我和泰国夙有渊源。有一年去到泰国，有缘结识慈济慈善事业基金会的梁安顺先生。当时他正全心全力投入泰国清迈慈济中小学的筹设工作。
他告诉我，清迈慈济中小学是时任中国台湾慈济基金会副执行长王端正先生的构想，列入1995年“泰北三年扶困计划”中的教育项目。
在此之前，慈济在中国台湾有自幼教、小学、中学、技术学院到大学、研究所的完整体系；而泰国慈济中小学，则是海外第一所以慈济教育精神、理念直接经营管理的学校，因此中国台湾本会抱有深切的期望，许多慈济人更愿赴泰北当校工。
我得悉之后大为感动，便将《大舍无求》交贤志文教基金会印发泰文版，在版权页注明，“本书由作者赵贤明捐印发售，全部书款捐作泰北慈济中学建校基金”。
由《大舍无求》到《中国台湾最美的人》，我把所有的版税都捐给慈济，今后亦复如此。我为此笔耕不辍，当作个人终生的志业；捐出的版税和万千慈济人的奉献相较，微不足道，却是一片抛砖引玉的赤诚。
随着时光奔驰，慈济行善的范围和形式愈来愈广，我便将《大舍无求》增补、整理，推陈出新，在2006年写成《中国台湾最美的人——证严法师与慈济人》。
只是在中国大陆，慈济骨髓捐赠、赈灾、兴学及扶弱济贫等等的善行，不眠不休，怎奈因为大陆幅员辽阔，一般老百姓对证严法师及慈济人仍感陌生。
走笔至此，是2011年盛夏，也是证严法师及慈济人为世人牺牲奉献的第45个年头。放眼滔滔浊世，多的是晦暗阴沉、不堪闻问的一面，幸喜《中国台湾最美的人》所展现大舍无求的大爱，仿佛一道穿破黑幕的曙光，让世人看到了希望与未来。
赵贤明 谨识
2011年仲夏
