如此这般，只到他将村中最后一个人——一个比风宝儿还小两岁的姑娘埋下之后，风宝儿坐在她的坟头，望着远处的一抹残阳，忽然毫无征兆地泪如雨下。
风宝儿越哭越大声，越苦越悲戚，好似整个世界都负了他。
讲至此处，灵孩儿眼角竟闪出点点泪光：
“我试过各种方法救她……骗她吃东西，趁她睡着的时候给她喂糜食……可是……可是……”
是的，可是灵孩儿终究是没能救回这个全村唯一视他如初之人。
在风谷村，就在风宝儿将离草儿埋下后的第二日。
百般无聊的风宝儿又晃到祠堂看父母，却发现父母脸颊凹陷，脸色乌黑，腹部鼓胀如鼓。
风宝儿大惊之下，扶住父亲的肩膀摇晃道：
“你怎么了？怎么脸色变得这么难看？怎么……”
就在风宝儿手触之下，他明显感觉到自己身体的神采之气在源源不断地往父亲尸身上输去，片刻后，这风如齐的脸色竟然已经恢复成了常人模样，腹部的鼓胀也消失了。
风宝了拿起来自己的手看了看，这才知道自己竟然可以将自己先前所吸食的神采通过这种方式传输给父亲，进而保他身体的原样；风宝儿大喜之下，忙又将手掌放在了母亲尸身的肩膀之上，神采之气透过风宝儿源源不断地向其母输去，片刻后，母亲也恢复了生气的面貌，栩栩若生。
讲至此处，灵孩儿停了下来，轻轻叹了口气后低声说道：
“我若早知道这神采之气除了可以杀人于无形，还能使人神采如初，我当初……离草儿就……都怪我明白的太晚了……一切都太晚了……”
灵孩儿一面说，一面忍不住抽泣起来；虽然他拼命抿着嘴，拿双手堵着眼，却也是挡不住源源而出的豆大的泪珠。
此一幕，却是将一旁的尹红衣看得心酸不已，侧身轻轻抚了抚灵孩儿的背，哪知这灵孩儿竟顺势一头扎进尹红衣的怀中，哭得震天动地。
众人听着灵孩儿的哭声，胸中尽是抹不去的沉痛；想想他身上所发生的一切，别说是一个六七岁孩童了，即便是大人，也必定是难以承受的。
众人耐心地待灵孩儿痛快地哭完。灵孩儿头扎在尹红衣怀里却是不好意思起身了。
尹红衣摸了摸灵孩儿的额头安慰道：
“好了好了，哭完就好了。别不好意思，有几个大人不是像你这样打小哭过来的。”
“哭我倒是这样哭过，可是……”静以望撇嘴道。
“可是什么可是？你的可是也太多了，我看你干脆改名叫静可是得了。”凡羽客出言力挺自己的妻子。
片刻后，静无风缓缓道：“虽然灵孩儿年纪尚幼……但是，每个人各有自己的因缘果报，假如一个人做了错事，犯下了罪行，必然是要承担相应的后果的……”
灵孩儿低头紧握着双手道：“是。我的恶果就是我时刻受折磨和拷问的良心。”
凡羽客接话道：
“阿弥陀佛，善哉善哉，事已至此，灵孩儿也为自己的罪行感到深深罪咎，不过，人佛教也都说了，放下屠刀立地成佛……”
静以望截口道：“哎，不过你们说，这世道怎么如此不公呢？就连这成佛。你看，犯下再大罪过的人，只要痛改前非，就能成佛。
我们这些普通人，即使每天都烧香拜佛、吃斋、做善事也很难有成佛的一天……你说，这佛祖，怎么也这么待人不公呢？”
花若解释道：“这其实是对佛家思想的误解。佛，在梵语中是觉悟者的意思，指的是大彻大悟的人，也就是说一个人什么时候大彻大悟了，也就成佛了，跟放不放下屠刀、放下的到底是不是屠刀都没有干系。”
凡羽客接口称赞道：“对！这位兄弟才是个明白人！之所以说放下屠刀立地成佛，表面看这话里指的‘放下’是‘屠刀’，实际啊，是说这个人，他到底放不放得下过去的一切恩怨是非与世间情仇，所以啊，这个屠刀可指一切大大小小的恶行，只要人能够立即放下这些恶行，便说明，此人不但是大彻大悟了，而且啊，还曾经有过一颗善心。”
“对。一个人，一定不会生来就是恶人，而人之所以是人而不是佛，就是因为他有太多的放不下和舍不得。
对于我们普通人来说，虽然都很善良，也经常做善事，但是我们往往却缺少一颗慧心。
一个人无慧心则无大能，而那些有大能之人，他们要么是创造者要么是毁灭者；普通人很难有什么特殊机遇，因此也难有所作为。
那既然：既未曾拿起，也就更谈不上放下了。没有大的经历和作为，人就很难做到大彻大悟，虽有颗善心，却没有能力参透人生真谛，不能成为觉悟者，也就更难以成佛了。”
凡羽客点头道：“正是。屠刀即是人的诸般恶行的象征，它也不是我们随随便便说放就能放的，唯有觉悟者才能主动放下它。
所以啊，你小子也不要想歪了，以为成佛的捷径是去拿起屠刀，非也非也！即便是你已手握屠刀了，也不要等到迫不得已那一刻才肯放下它，因为，到那时候啊，你不但成不了佛，还会下地狱！”
凡羽客故意凑到静以望跟前，将口中的“地狱”二字喊得震天价响；吓得静以望的身子直往后一哆嗦。
“知道了！前辈说就说嘛，干嘛突然那么大声……”静以望摸了摸自己的胸口，嘟嘟囔囔道：“这是想要吓死谁呢。”
静以望倾身向前，戳了戳正烧着的木棍，将烧透的木灰拨道一边，转而见尹红衣与凡羽客又在窃窃私语、耳鬓厮磨着什么，当下不觉脱口问道：
“敢问红衣羽客二位前辈，作为传说中恩爱有加的道家仙侣，这么多年来……你们……是怎么能够如此恩爱如初，相看两不厌的？”
