“呜呜呜……母亲,爹爹欺负我!”院子里,历与离撇着哭腔,抱着母亲离媛的腿,就开始哭!
离媛一把把女儿抱起来,安慰了一番。
“哎呀!你让一让女儿嘛!你老是欺负她干什么?”看着院子里正在书写的历长存,离媛对历长存说道。
历长存苦笑了一番,“你看这个小坏蛋,天天就知道瞎捣乱!”
“你看看,她把我的墨直接给涂抹在纸上了,我就说了她一句。”
看着脏乱的纸,离媛笑着看着女儿:“是你干的么?”
历与离低着头沉吟不语,突然笑嘻嘻的抬起头看了历长存一眼,然后埋进离媛的胸前。
“哈哈~你个小坏蛋!你给你爹捣乱不说,还倒打一耙,你这都是跟谁学的?”离媛哭笑不得地看着女儿。
“算了算了,让她下来吧!这么大了,该学会自己走路了,不能总是抱着她,这样她以后会有依赖性的。”历长存把女儿从离媛怀里抱出来,放在地上。
转眼间,历与离又跑到一旁戏耍去了。
看着女儿的样子,离媛心中有些欣慰,历长存也是一副很喜欢的样子。
说起孩子,离媛之前始终对历长存有种愧疚感。感觉自己没有给丈夫生下来一个儿子传宗接代,心里总有些过意不去的。
于是,离媛趁闲暇之时,找到历长存。
“老公,我们再要一个孩子吧!我想给你生个儿子。”离媛说话时有些羞涩,毕竟女人家说这种话,总是有些其他的感觉的。
然而事实上历长存也不是很喜欢儿子,能有一个女儿,就感觉心满意足了。
作为来自二十一世纪的人,历长存深受现代思想的影响。对于儿子没有太多的感觉,但是有个女儿,确实是历长存一直都想的事情。
而有了女儿之后,历长存感觉人生就已经很完美了,自然不想再找个儿子。
但看到妻子的心意,历长存又不忍心直接说,恐怕伤了她的心。
“还是不要了吧!有个女儿挺好的,我特别喜欢女儿。”历长存牵着离媛的手,笑嘻嘻地跟她说道。
“除此之外,生孩子实在太痛苦了,我不想让你再经历一次了。”想来这句话对离媛的杀伤力足够大,离媛对历长存也更加温顺了。
“没事的,只要夫君愿意,离媛不怕痛苦的。”
历长存一把把离媛拥入怀里,“此生拥有你和女儿,我已经感觉很完美了。”
“只希望我们以后的日子能够平安快乐就好了!”
离媛羞羞的低头不语,任由历长存搂入怀中。
在广川镇,两个人的日子好不滋润。
……
公元前180年七月,吕后身死。刘氏宗室联合周勃、陈平平定“吕氏之乱”。
汉文帝刘恒是汉高祖的第四个儿子,幼年就被封为代王,一直留在代郡。吕后势力倒台后,大臣们废掉吕后所立的外姓皇帝,将刘恒迎到长安,立为皇帝,是为汉文帝。
汉文帝心地善良,为人仁孝宽厚,且能体谅百姓疾苦。即位后不久,他就找来大臣们商议律例,他说:“一个人犯法,给他自己定罪就可以了。为什么还要满门抄斩呢?我认为这不合理。大家看是不是将这条法令改变一下?”
大臣们听了,觉得汉文帝说得很有道理,都一致同意了文帝的意见,废除了“一人犯法,全家连坐”的法令。
汉文帝一登上帝位,主要还是沿袭上一代的思想:无为而治。
除此之外,汉文帝还免除了天下各地三年的赋税,令天下之人,无不为汉文帝的仁慈称赞!
主要还是因为秦灭六国时期,中原大地的破坏太过于大,多修养生息是放下最重要的事情。
除此之外,还有西北地区的匈奴泛滥,但是中原土地贫弱,汉文帝也是有心无力。
但是,这并不影响汉文帝是个体桖农民的人。说到这里,就不得不提起汉文帝时期发生的一件事。汉文帝突然收到了一封特殊的奏章,是一个名叫淳于缇萦的小姑娘让侍卫转送的。他好奇地打开奏章一看,原来是一起冤案的申冤信。
淳于缇萦是淳于意的女儿,父女俩原是山东临淄人。淳于意是个读书人,但是当了太仓令后,他又不善于官场迎合奉承的那一套,干脆辞职回家开起了药铺。由于他医术高明,周围的百姓都愿意请他去看病,淳于意也就渐渐出了名。
可是天有不测风云。有一次,一个大商人的妻子得病了,听说淳于意医术高明,就将他请去医治。谁知那病人吃了淳于意开的药,病情不但没有好转,还逐日恶化,没几天就死了。这商人仗势欺人,硬说是淳于意误诊害死了他的妻子,将他告了官。
地方官给淳于意判了肉刑,要派人将他押解到长安。这时,淳于意的小女儿站了出来,她对父亲说:“父亲,您没有儿子。这回就让我陪着您去长安吧!”说完,她不顾家里人反对,执意陪着身为囚犯的父亲一道向长安去了。
到了长安后,她立即大着胆子给皇帝写了一封奏章,奏章的大意是这样的:“我叫淳于缇萦,是为我父亲的事情而来的。我的父亲曾经当过太仓令,那时,百姓纷纷夸赞他为人正直,为官清明。辞官后,他专心从医,也救了不少人的性命。不幸的是,前不久,一位病人吃了我父亲开的药后居然死了。他是犯了罪,但不是故意的。如今他就要受肉刑了,我非常难过,不仅是为我父亲,更是为了跟我父亲一样要遭受肉刑的人。脚砍了没法再接上,鼻子割了,也没法再长出来了。我多么希望您能从轻发落,让我父亲有一个改过自新的机会。要是能救我父亲,我甘愿在官府当奴婢。”
这一封情真意切的奏章,让汉文帝颇为感动,同时也深受启发。他心想:犯罪受罚是为了让他长记性,改过自新,但如今让人变成残疾的肉刑,却完全剥夺了人重新从善、从头再来的机会,这样看来,肉刑也很不合理啊。
于是,在汉文帝和大臣们的商议下,终于又废除了肉刑,用打板子的方法来替代它。