和曲宗一家人一起生活的，除了爷爷奶奶，还有姑姑索朗。索朗带着一个女儿，是单亲家庭。
她被这一家人的幸福感染了，微笑着，在一旁专心地揉面，做“突巴”团子。
藏历腊月二十九晚上要吃“古突”，与内地春节大年三十晚上吃团圆饭一样。“古”即九，这里指二十九；“突”即突巴，是一种面粥。藏历腊月二十九吃“古突”以示除旧迎新。除了普通的面团，有的面团里会包有石子、辣椒、羊毛、木炭、硬币等，分别代表“心肠硬”“刀子嘴”“心肠软”“黑心肠”“发大财”。吃到这些东西预示着新年的运气好坏，吃到的人要即时吐出，和大家分享所吃到的东西，结合每个人一年的际遇和对来年的期许，佐以每样东西的象征意义，整个过程引得众人大笑，增添不少除夕欢乐气氛。
煮“突巴”的时候，还要加入萝卜丝、奶渣、人参果、羊肠和盐。房间里香味四溢，一家人一边看着藏历新年晚会、拉着家常，一边准备吃完“突巴”后驱鬼要用的东西。
包完“突巴”团子，索朗就开始用线和青稞秆扎“鬼”——将几小截青稞杆交叉成十字捆扎好，然后一个一个接着扎下去，形成一长串。这就是所谓的“鬼”了。
在江孜县城里过年的罗布顿珠用爸爸的手机通过微信打来视频电话，给每个人送上祝福。76岁的旦增和老伴拉巴仓决此前都没有打过视频电话，现在通过手机能看到远方的亲人，觉得有点不可思议。拉巴仓决更是拿着电话不放，和小孙子聊了足足有20分钟，还意犹未尽。
“突巴”煮好了，米片用各自的碗盛满面粥，端到每个人面前，首先是两位老人。吃“突巴”的时候，每个人都得留意是不是吃到东西了。年龄最小的边旺虽然已经读高二了，但在曲宗眼里还是最调皮的，果然，他吃到了包着木炭的面团。吃到木炭表示“黑心肠”，但边旺却毫不在意，笑嘻嘻地将“突巴”团子掰开给大家“欣赏”。所有人都善意地笑了，吃起“突巴”来也轻松许多，因为再也不用担心吃到寓意最不好的“木炭”了。
“突巴”不能吃完，要留一点在碗里。接下来，作为家庭主妇的米片递给每人一块用水拌好的糌粑，各自用手捏着，分别触碰全身，同时祈祷新的一年身体健康、事事如意、无病无灾；结束后用手使劲捏，在糌粑上留下手指印；将刚才吃剩下的“突巴”倒在一个破瓦罐里，再将留有手指印的糌粑和早已用青稞杆做好的“魔鬼”一起放进瓦罐里，准备进行“驱鬼”仪式。
在藏族人眼里，除了家人，还有家里所有的牲畜也是家庭的一员。所以，在一年一度的驱鬼仪式上，也要为它们驱鬼祈福。普琼带着小儿子边旺下楼，他让儿子打着手电筒，自己依次用糌粑团子给一只黑狗、10只鸡、12头牛和几只羊（家里只有少数几只羊，大部分羊不在家里，由村里的牧羊人统一放牧）驱鬼，然后将这些糌粑团子一起放在破瓦罐里。
驱鬼仪式开始，索朗抱着破瓦罐走在前面，普琼点燃用青稞杆扎成的火把跟在后面，高喊着“滚出来，滚出来”。整个过程要快，而且千万不能回头。一起把鬼驱赶到十字路口处，索朗将瓦罐摔在地上，普琼将火把扔在地上，还在院门口燃放了一串鞭炮，在“呯呯嗙嗙”的鞭炮声中，驱鬼仪式就算是结束了。而那些想象之中带着邪气、晦气的“鬼”，也被送到了遥远的地方。
“鬼”被送走了，一家人重新聚在温暖的厨房里，继续吃“突巴”，看藏历新年晚会。米片将洁白的糌粑抹在每个人的肩膀上，祝福每个人新的一年吉祥如意，无病无灾。
米片喜欢喝青稞酒，丈夫普琼却只喜欢喝啤酒，小儿子边旺是什么酒都喜欢喝。吃完“突巴”，一家人坐在一起喝茶、喝酒、看电视。
早在过年之前的一个星期，米片就开始做青稞酒。将青稞洗干净、煮熟、晾干，拌上酒曲发酵。发酵一两天之后，放在特制的酒桶里，加入清水，缓缓滤出，就成为青稞酒。加第一道清水做出的青稞酒最好，称为头道酒，有些微微的甜味；第二道、三道青稞酒质量就要差一些，略带酸味。
喝青稞酒，最讲究的是用银碗。喝之前，在碗边抹一点酥油，在碗里加一点糌粑，一是祝福吉祥，二是加了糌粑的青稞酒口感更好一些，喝起来滑滑腻腻。
2月15日，是藏历12月30日，曲宗一家人为迎接新的一年做最后的准备。
米片的工作是和面、炸“卡赛”。卡赛，是一种酥油炸成的面食，有耳朵形、蝴蝶形、条形、方形、圆形等各种形状，涂上食用颜料，裹上砂糖，既可用来装饰神案，又是款待客人的佳肴。不过，米片做的“卡赛”形状特别简单，主要是自己吃，至于好看不好看就不讲究了。曲宗也没闲着，陪着妈妈制作“卡赛”，偶尔偷吃一块。
普琼带着两个儿子更换香布。藏式建筑一般在门头、窗户、或者房檐挂一圈布做装饰，这就是香布。他们将两个梯子绑在一起，一人扶梯，一人在房顶协助，一人负责将崭新的香布用钉子钉在房檐上。换完房檐上的一圈香布，接下来是窗户和门头上的。从远处看去，红、白、蓝三色的香布在蓝天下分外醒目。
旦增和拉巴仓决主要布置佛龛前的摆设，要摆上德嘎、切玛、羊头、青稞苗和各种干果、糖果、卡赛，形成一派喜庆的气氛。德嘎就是将10个“驴耳朵”（一种外形像驴耳朵的卡赛）两个一层重叠起来，在最上边放一个布鲁（一种圆形的卡赛），布鲁上再放一个宾宾多多（也是一种卡赛）。德嘎上会放一些水果、干果做装饰。
切玛的主体是一个雕有彩色花纹的木盒，分为左右两边，中间用木板隔开，一边装炒麦粒，另一边装糌粑。青稞穗和麦穗一般被染成4种颜色——红色、黄色、绿色、青色，将青稞穗和麦穗插在炒麦粒和糌粑上。有时为了插得稳一些，可以在炒麦粒和糌粑里拌上酥油。然后插上色彩鲜艳的仔卓（仔卓，就是酥油雕花，其制作过程非常讲究。它是将酥油染色之后，再制作成各种吉祥图案），再精心装饰一番，一个象征着吉祥、丰收的切玛就制作完成了。
羊头是真羊头，用于供奉的羊头，旦增需要仔细地在眼睛、嘴、鼻子、额头等处抹上酥油。
一切准备就绪，明天就是大年初一了。
