卿云歌（节选）[1]
卿云烂兮，糺缦缦兮。[2]
日月光华，旦复旦兮。[3]
（第四季1次）
[1]卿云歌：出自《尚书大传》。
[2]卿云：即庆云，一种彩云，古人视为祥瑞。卿，通“庆”。烂：色彩鲜丽。糺（jiū）：即“纠”，集结。缦缦：纡缓回旋的样子。
[3]旦复旦：光明复又光明。旦，明亮。
《卿云歌》是舜时期的歌谣。相传舜帝禅让给治水有功的大禹时，和百官同唱《卿云歌》。《卿云歌》在“中华民国”时期曾两度被改编为“国歌”。复旦大学校名由名句“日月光华，旦复旦兮”而来，并且校歌也使用《卿云歌》。《卿云歌》共五章二十句，这里节选的是首章四句，是舜帝对“卿云”直接的赞美，也是全诗传唱度最广的部分。描写在祥云集结、纡缓回旋之下，舜禅让给禹，圣人光辉有如日月，笼罩大地，大地一片光明，天下一片祥和。绚丽的祥云，光明的日月，暗喻舜帝教化广远，天下祥和。现在人们常用“日月光华，旦复旦兮”来表达对人生、事业的赞美和憧憬。
日月光华，旦复旦兮。
孺子歌[1]
沧浪之水清兮，可以濯我缨。[2]
沧浪之水浊兮，可以濯我足。
[1]孺子歌：出自《孟子·离娄上》，又见于《楚辞·渔父》。
[2]沧浪（láng）：古水名，古人一般指汉水下游或其支流。濯：洗。缨：帽带，古代帽子两侧的带子。
这是春秋战国时代流传在汉水一带的民歌，富含哲理。大意是：如果沧浪河的水清澈，就可以用来洗我的帽带；如果沧浪河的水混浊，就可以用来洗我的脚。清水可以用来洗帽带，因为帽子戴在头上，需要干净；浊水可以用来洗脚，因为脚踩在地上，本来就比较脏。诗歌朴素的语言，潜藏着为人处世的大智慧。江水的清或浊是客观的环境，但是人可以灵活应对客观环境，顺应自然。人无论处在什么环境下，都要适应这个世界。古人解释这首诗，认为“清”比喻清明之世，“浊”比喻乱世，也很有道理。
沧浪之水清兮，可以濯我缨。
