张仪饮了几杯，又装模作样地再拜请楚王，说：“这里没有别的人，敢情大王特别开恩，叫最信得过的人出来，亲手再赐我几杯，给我更大的鼓励和勇气。”
于是，楚王就把特别宠爱的南后和郑袖请了出来，轮流给张仪敬酒。
张仪一见，时机到了，马上开始表演了，只见他假装连酒都不敢饮了，扑通一声跪在楚王面前，一脸诚恳地说：“请大王把我杀了吧，我欺骗大王了。”
听了这话，楚王惊讶不已之，这时，张仪又接着说：“我走遍天下，从未遇见有哪个女人长得比大王这两位贵妃漂亮的。过去我对大王说过要去找土特产，那是因为没有见过贵妃，现在见了，觉得已把大王欺骗了，罪该万死！”
张仪的这几句话说得楚王心里别提多美了，就对张仪说：“我以为什么！那你不必介意。我明白，天下根本就没有谁比得上我的爱妃的，是不是？”
从此，楚王对对张仪的态度就改变了，而两位贵妃更是感谢张仪维护了自己的地位。孰不知，这些都是张仪设计好的。由此看来，张仪的确是有心计之人。
生存之道
善于钻营之人，常能根据对方的心思，用话语打动对方，让对方上套；或能用花语巧言，迷惑对方，使对方上当。然后，他们再制造变局，趁机浑水摸鱼，达到“讨好一头，多头得利”的目的。
生存之道5
投机取巧，巧妙卖乖
卖乖术是人际关系学中最为精明的一招。为人乖巧伶俐，做事多长眼色，谁都喜欢。而善于卖乖之人并不止于此，他们精于投机取巧，甚至能“无中生有”，像一个高明的魔术师。李莲英就是此道中的高手。
清朝的慈禧太后喜欢别人称她“老佛爷”，她当然要做做不杀生、行善积德的样子给人看看。特别是六十寿之际，更要做出一番“功德”来，好让天下世人都知道自己有好生之德。李莲英见拍马的机会又到了，就绞尽脑汁地想出并试验出一些绝招来奉承慈禧。
六十大寿这一天，慈禧按预先安排好的计划，在颐和园的佛香阁下放鸟。一笼笼的鸟摆在那里，慈禧亲自抽开鸟笼，鸟儿自由飞出，腾空而去。李莲英让小太监搬出最后一批鸟笼，慈禧抽开笼门，鸟儿纷纷飞出，但这些鸟儿在空中盘旋了一阵，又吱吱喳喳地飞回笼中来了。慈禧又惊奇又纳闷，还有几分高兴，便问李莲英说：“小李子，这些鸟怎么不飞走哇？”李莲英跪下叩头道：“奴才回老佛父的话，这是老佛爷德威天地泽及禽兽，鸟儿才不愿飞走。这是祥瑞之兆，老佛爷一定万寿无疆！”
一般说来，李莲英这个马屁可谓拍得极有水平，但这次却拍马屁拍到马腚上，慈禧太后虽觉拍得舒服，但又怕别人笑话她昏庸愚昧，要显示下下“英明”，于是怒斥李莲英道：“好大胆的奴才，竟敢拿驯熟了的鸟儿来骗我！”
李莲英并不慌张，他不慌不忙地躬腰禀道：“奴才怎敢欺骗老佛爷，这实在是老佛爷德威天地所致。如果我欺骗了老佛爷，就请老佛爷按欺君之罪办我。不过，在老佛爷降罪之前，请先答应我一个请求。”
在场的人一听，李莲英竟敢讨价还价，吓得脸都白了。大家知道，慈禧虽号为“老佛爷”，实在是一个杀人不眨眼的刽子手，许多因服侍不周或出言犯忌的都被她处死，哪个敢像李莲英这样大胆。慈禧听了这话，立刻铁青了脸，说：“你这奴才还有什么请求？”
李莲英说：“天下只有驯熟的鸟儿，没听说有驯熟的鱼儿。如果老佛爷不信自己德威天地，泽及鱼鸟禽兽，就请把湖畔的百桶鲤鱼放入湖中，以测天心佛意，我想，鱼儿也必定不肯游走。如果我错了，请老佛爷一并治罪。”
慈禧也有些疑惑，便来到湖边，下令把鲤鱼倒入昆明湖。真也奇了，那些鲤鱼游一圈之后，竟又纷纷游回岸边，排成一溜儿，远远望去，仿佛朝拜一般。这下子，不仅众人惊呆了，连慈禧也有些迷惑。她知道这肯定是李莲英糊弄自己，但至于用了什么法子，她一时也猜不透。
李莲英见火候已到，哪能错过时机，便跪在慈禧面前说：“老佛爷真是德配天地，如此看来，天心佛意都是一样的，由不得老佛爷谦辞了。这鸟儿不飞去，鱼儿不游走，那是有目共睹的，哪是奴才敢蒙骗老佛爷？今天这赏，奴才是讨定了。”
李莲英说完，立刻口呼“万岁”，拜起来了，随行的太监、宫女、大臣，哪个不来凑趣，一齐跪倒，真乃人、鱼、鸟共贺。事情到了这份上，慈禧太后哪里还能发怒，她满心欢喜，把脖子上挂的捻球赏给了李莲英。
据后人回忆说，李莲英先把鱼虫放在纱笼里，固定在岸边，鱼虫慢慢地从纱笼里钻出来，便在岸边布满了一溜儿，鲤鱼要吃鱼虫，当然就会游到岸边来了。
生存之道
运用“卖乖法”讨好对方，是待人处世中精明之人的常见手法，但是否都能得如期的效果，那就不一定了，个中的差别就在于是否功夫修炼到家了。如果功夫不到家，还是不要用为好，免得搬起石头砸了自己的脚。需要指出的是，如果是为了溜须拍马而卖乖于别人，则是令人唾弃的行为。
生存之道6
考虑周全，处事老练
陈平是西汉有名的谋臣，他足智多谋，一生充满传奇色彩，他的谋略不仅对西汉的建立和巩固有很大作用，而且也在关键时刻让自己明哲保身，脱离当时政治斗争的险境。
公元前195年，高祖刘邦击败叛军英布归来，创伤发作病倒了。刚回到长安，刘邦又听说燕王卢涫叛变，就派樊哙以相国的身份率军去讨伐。樊哙走后，有人对高祖进谗言说：“大王认为樊哙忠心耿耿，但是他是吕后的妹夫，背后他跟吕后串通一气，想等皇上百年之后图谋不轨，到那时汉室的江山恐怕不保啊。皇上现在让他去讨伐叛乱，手握重兵，如果将来一旦他们一起发动叛乱，恐怕后果不堪设想。皇上不能不早加提防。”
刘邦对吕后于预朝政，早已极为不满，现在听说吕后又跟她妹夫樊哙串通一气，立时觉得情况严重了。况且，樊哙虽然从前对他忠心耿耿，但是毕竟是吕后的妹夫，在他百年之后如果真的和吕后串通图谋不轨，后果确实不堪设想。他思前想后决意临阵换将，因此与陈平计议此事。如果在军前直接换掉樊哙势必引起樊哙的疑心，如果樊哙果真想要图谋不轨临时发动兵变后果将会十分严重，因此最后刘邦采用陈平的计谋，以陈平的名义前往樊哙军中传诏，在车中暗载大将周勃，等到了军营里，才宣布立斩樊哙，由周勃夺印代替。
刘邦病重，对此事一直放心不下，因此要陈平尽快地把樊哙的头取来。陈平、周勃前去复命。但是陈平想到这是一件很棘手的事情，他对周勃说：“取樊哙的头不难，但是，处理好这件事情很不容易。其一，樊哙是皇上的老部下，当年对皇上忠心耿耿，对汉王朝的建立立下了汗马功劳，这个皇上心里比谁都清楚，如今皇上因为疑心而在樊哙没有丝毫罪证的情况下派我们去杀他，即使我们杀掉了樊哙，皇帝心中也未必高兴，毕竟当年的旧情难却啊，何况皇帝现在正是病重之际，也许会有点糊涂，如果以后他反悔了，那肯定会在内心怪罪我们。其二，樊哙是吕后的妹夫，如果我们二人除掉樊哙，她们姐妹二人必定会在皇帝面前搬弄是非，到那时难免会归罪于我们二人的。这不仅是国事，也是家事啊，我们最好不要参与。”
陈平一席话，说得周勃一身冷汗，一时没了主张。陈平说道：“杀又不能杀，放是不能放的，不如我们把樊哙绑上囚车，送到长安，或杀或免，让皇上自己决定，吕氏姐妹也没有什么可说的了。”二人来到了军前，陈平命人筑起高台，作为传旨的地方，另外义派人去传樊哙接旨。樊哙得知陈平前来，想都没有多想就一个人前往接旨。这时后面走出武将周勃，当即拿下樊哙钉入囚车，周勃赶到军中接替樊哙。陈平押着囚车走到半路的时候，听到刘邦病故，大吃一惊，同时他还听到让自己屯戍荥阳。陈平心想所幸的是没有杀掉樊哙，但是也害怕别人在吕后面前搬弄是非，于是加紧策马赶回长安，想先把自己的事情解释清楚。
回到长安，他跌跌撞撞地跑入宫中，跪倒在汉高祖的灵前，放声大哭，边哭边说：“您让我就地斩杀樊哙，我不敢轻易处置大臣，现在我把樊哙给您押解回来了，但是您却走了，让微臣如何处置是好啊？”这些话明明是说给吕氏姐妹听的，为自己开脱责任，同时也是在为自己表功。吕氏姐妹听说陈平没有按照刘邦的旨意杀掉樊哙，都松了一口气，看到陈平泪流满面的样子，也就不再责备反而宽慰他。陈平又趁机请求留在长安，吕后也答应了，还拜他为郎中令，辅助新皇。陈平就此在激烈的政治斗争中，再次保全了自己，避免了一场大灾祸。
处理樊哙这件事，突出了陈平的机智和谋略。他不仅应变快，而且考虑的周密。在高祖最初要杀樊哙的时候，他提出了要智擒；在是否要亲自去杀的时候，他选择了把樊哙捉拿回去，让高祖自己去处理；在高祖死后吕后摄政时，他机智应变，还以此表功免祸，并在新的统治集团中取得信任，重新掌握了大权。
生存之道
在面临危险或面临重大抉择时，考虑事情要周全，不可疏忽大意；处理事情时要老练，不可意气用事。唯有如此，才能化险为夷，逢凶化吉，甚至能因此而获福。
生存之道7
知道对方的意图，提前设局
赤壁之战中，周瑜可谓是尽显风流，大放异彩。其中，周瑜巧拒蒋干游说成为着名的故事。
赤壁之战，紧张刺激。虽然曹操兵力更胜一筹，但吴军凭借周瑜的智慧，却能挫败曹操的大军。恼怒的曹操对谋臣们说：“我们屡次被吴军打败，全靠一个周瑜。当依何计破之？”蒋干自告奋勇：“我与周瑜自幼同窗交契，愿凭三寸不烂之舌，往江东说此人来降。”曹操大喜，置酒与蒋干送行。
蒋干驾一只小舟，径直来到周瑜军营前，令传报：“故人蒋干来访！”周瑜对众士说：“说客来了。我们大家如此如此，大计可成。”
周瑜一见蒋干，故意问道：“子翼兄，不辞辛苦，跋山涉水，是为曹操做说客的吗？”蒋干大惊，回答：“我许久没有与周兄相见，特意前来叙旧。为什么怀疑我是说客？”周瑜说：“我虽然不是聪明人，但是听到琴弦之音，还是可以辨别曲子雅俗的。”蒋干故意生气地说道：“既然周兄不相信我，认为我是说客，那就此拜别。”周瑜大喜，挽住蒋干的胳膊说：“唯恐子翼兄是曹操的说客，既然不是，何妨离开。我们还要好好的叙旧！”
当晚，周瑜大摆筵席，宴请蒋干。周瑜传令让所有的江东英杰与蒋干相见。须臾，文官武将，各穿锦衣；帐下偏裨将校，都披银铠，分两行来到了宴会大厅。周瑜将他们介绍给蒋干，让其就列于两旁而坐。周瑜说：“这是我的同窗好友，特意前来叙旧，不是曹操的说客。大家就不要怀疑了。今天难得轻松，诸位就尽情饮酒。”然后将他佩戴的宝剑交给自己的侍从，说：“你可以佩带我的剑作监酒，今日宴饮，只是叙说朋友交情；如有提起曹操与东吴军旅之事者，即斩之！”侍从应诺，按剑坐于席上。蒋干惊愕，不敢再提游说的任何字眼。
席间，周瑜拉着蒋干，同步走出帐外，让其观赏自己的军队。左右军士，持戈执戟而立。周瑜问：“我的军队，雄壮威武吗？”蒋干心虚地说：“真熊虎之土也。”周瑜又引蒋干到帐后，只见粮草堆积如山。周瑜又问：“我的粮草可充足啊？”蒋干更加心虚：“兵精粮足，实在是名不虚传。”周瑜大笑说：“大丈夫在世，遇到一个明主，就应该外尽君臣的情义，内结骨肉的恩情，对君主是言必行，计必从，祸福共分享。就算是苏秦、张仪、陆贾复活人间，口似悬河，舌如利刃，也不能游说我啊！这世间又有谁能打动我呢？”言罢大笑。蒋干面如土色。
夜深了，蒋干终于找到离开的理由：“我已经不胜酒力了。”周瑜立即命令撤席，说：“今晚一定要与子翼兄同床而眠。”周瑜和衣卧倒，呕吐狼藉。蒋干反复难眠，熬到二更，只见周瑜鼻息如雷，乃起床偷视帐内桌上的文书，其中有一封是“蔡瑁张允谨封”。蒋干偷读这封信后心想：“原来蔡瑁、张允结连东吴！”于是将其暗藏于衣内。这时，周瑜像是有动静，蒋干不敢再偷看其他文书。
蒋干考虑：“周瑜是个精细人，天明看不见文书，必然害我。”睡至五更，蒋干趁着天黑，飞棹回见曹操。操问：“事情如何？”蒋干回答：“周瑜雅量高致，不是言辞所能打动的。”蒋干又回答：“虽不能说周瑜，却与丞相打听得一件事。乞退左右。”曹操听毕大怒，立即斩了训练水军的将领蔡瑁、张允。这可以说是赤壁之战，吴军大胜的关键一步。
故事中的周瑜，处处主动，突出了一个“先”字，游说之中，游刃有余。而蒋干则处处被动，处于被打的局面，他的辩才也就黯然失色了。外交活动之中，如果双方的实力相当，谋略运用得当，就能先行一步，处于主动地位。
生存之道
当知道对方的意图时，要提前设局——根据其意图想好应对之法。这样，在与对方的交接中，就可以先发制人，占得先机，掌握主动权，掌控对方于手心。
生存之道8
以势压住对方，迫使其就范
《孙子兵法》曰：“善战者求之于势，不责于人。故能择人而任势。”这句话的本来意思是说打仗的时候，善于作战的人，总是注意利用有利于自己的必胜的态势，而从不对部属进行责备。因此他们能够很好地量才用人，利用和创造必胜的态势。也就是说，要善于创造一种对己方有利的态势，通过这种态势逼迫对方就范，谋取胜利。
在元朝的时候，一次偶然的巡视中，宁海主丞胡汲仲见到一群老妇聚在庵子里诵经。突然，有一个妇人投诉说自己丢失了一件衣服，不知诵经的妇女中哪一个所偷。胡汲仲叫人拿来一些麦子，让所有在场的妇女每人手心放上几粒麦子，然后合掌围着佛像绕圈，口里还是要照旧念经。主丞端坐在一边慢慢地说：“我请神明作法，如果是偷衣人，绕佛走了几圈以后，手心的麦子应当会发芽。”众妇女合掌绕佛而行，口中依旧念经，其中有一个妇人，几次打开手掌看手心的小麦粒，汲仲立即命人把她捆起来。
无独有偶，泰兴曾有一个叫刘宰的县令，也用此法破过一案。
有一个大富翁的妻子丢了一根金簪，当时在场的只有两个女仆。于是，富翁把两个女仆送到了县衙。但是，她们都大喊冤枉。刘宰命令她俩各拿一根芦苇杆，说：“不是盗簪的人，芦苇不会长，偷了金簪的，手中的芦苇会比现在长两寸。”第二天去看那两个女仆手中的芦苇杆，其中的一根与原来的一样长，另一根已被折掉了两寸。结果就真相大白了。
能有信心偷东西并加以抵赖的人一般不会是傻子。他们之所以一下子被诈得原形毕露，是因为在高度的精神压力下乱了方寸，不由自主地丧失了理智和冷静，露出了马脚。
要劝别人同你合作，从正面费尽口舌也未必有效，善使诈术之人，善于在交流中创造态势，变“要他合作”为“他要合作”或“他不得不合作”。其诀窍就是一个“逼”字。当然，如果对方是一个蛮横的人，这时仅用“动之以情，晓之以理”来说服他与你合作就远远不够了，这些手段只是辅助的，最主要的应是敲山震虎，逼迫其低头。
在康熙年间，三藩作乱，吴三桂手下有一员大将名叫韩大任，他率部在湖南与清军作战，结果出师不利，不得不退入福建，准备攻打汀州。
