碎感叹，这漫山遍野的都是资源。
是啊，资源分为两种，可再生和不可再生。
可再生是能够在等待的范围之内，有预期，用时间的依次性排开，就是取用不竭。
不可再生是今生无望，无数个后代也无望，如油、气、煤等。
不能不用到资源，因为这代表了科技，叫第一生产力，种植、买卖、侵略或者叫占有。已经被狼撵着走了，停不下来。
也就是生产和武器。
有食吃有衣穿，获得安宁，来思考“人”这件东西。相安无事，鸡犬之声相闻，老死不相往来，其实是挺美丽的一种状态。
衣食总是不够，够了的时候也还是不够，其他东西也一样，这些不够或者那些也不够。
总是不够就会越来越多，心上的东西增多，掩盖了灵和他的光辉。不肯就死，贪命惜命，敌人来了或者我们也是敌人，来了。
大刀长矛，为生命而战其实是为衣食而战，而衣食只是个借口，是为善恶而战，为我们的恶而战。
善只是这个恶的包装和别称。
也就是为“以来”而战，从战中看出人性和神性来。
自什么什么以来，以来，说的是时间阶段，但更重要的是指明存在，也叫自什么什么已降，那时候就有某物存在了。
这个存在可以是物质，可以是意识，也可以是道理。
“以来”，指的是我们对它的打量，开始关注它研究它了。
生存很简单，武器使生存不简单了，“安全”这个附加越来越沉重，对生命充满了疑问和迷惘。
不知道这事是从什么时候开始的，生存的目的充满了惊惧，不纯粹是为生命而活，而是为生命的那些附加而活。
钢铁时代开始，得小心地避开这个论说，不能说它是一个错误。
而面前的树木、植物、药材都是宝，远远地大于现代科学技术的发展，是另一条路。
天空中飞翔的是木飞机，没有机场，载物和运人都用它。一截木棍，一条衣带，或者直接踏空而行。
是道理带来的革命。
照顾好初始的身体，身体会死，人不会死。还有更轻盈更健康的身体，使用很长久。
灵肉分离，身心灵俱臻于完善。
身体供养心灵，心灵滋润身体，这时候没有必然。一种微循环就可以代替，介于物质和意识之间，或者干脆是意识。复制细胞，复制出来的是永活的细胞，有“身体”之用。
所谓的永活一是存活得长久，大于生命的看见，超出生命，它成为了生命的一部分。二是自己修复和运动，可以修修补补，不借用于外物，非灵不能做到。
心是制造厂，加工厂，供应商，维护队。
也是航标和向导，通过它指示路经。是开始和以后，它不负责完成。
我要去哪里，去干什么，然后就到达了，并且“看着”完成了，或者是接到通知完成了，之后是下一个业务。
层次分明，烧火做饭，鼓风加料，炼化提取，返还和送往，这是灵所要做的工作。
这其中数据都是精密的，不能差一点点，也不能多一点点，是自适应的，是感觉出来的。这时候的感觉无比精准，是对于微差千万倍的放大，不会不知道其中进展到了何种程度。
多数情况下可以各个击破，一个部位一个部位地灵化，整体一气呵成的机会并不多，只是在死生之际，千万分地小心。
这个用功是用的灵功，并没有动辄走火入魔的危险。入魔是一开始就入了的，但不相信这是魔。冷漠，自私，不知感恩，没有神灵的存在，每走一步都是论战，是非曲直有了另一番衡量。
每一次的进步，不是一点、局部的进步，而是所有全部的进步，整体都改观了。日积月累，铁杵成针，一次有一次的收益。
你的心还在那里，“功夫”就累积在变化在那里。
你的眼睛会和那里你的目光相遇，澹澹情兀立，凉高雨空湿。灵台非坐地，相见喜亦泣。
心在那里就是情感在那里，情感就是火。不同的情感就是不一样的火，灼烧和冷却着我们的心灵，就是另外的一个自己，灵人。
不停地折磨于他就是要醒转于他。
它是你最好的朋友，你不是它唯一的朋友，它还有另外一个朋友。这个关系就像我们自己，灵是我们的好朋友，但我们还有另外一个朋友，那让我们来的，让这一切存在的。
身处的世界是我们的另一种来。
这有两种作用，一种是完成，完成我们的身，我们的情感，我们的灵。世事洞明，人情练达。世界是要进入的，不是逃避，不是你割舍它，而是它放下了你。
不是你遁入空门，而是空门找上了你。
知道这个世界是怎样的，知道了它它才能成为浮云，否则永远是疙瘩，若无解开，它会永远存在。
离开了，它也会存在。
很多人因病而死，死了，病好像已经好了，但其实没有好，病只是达到了它的目的，不再发挥作用。
病并没有得到解决。
解决病有三书，地书人书天书，解决的是身病，心病和灵病。可以一无病，二无病，三无病。
在病的方面，一不能代表二，二不能代表三，三也不是一，但可以互相影响。三者之中，任何一者都可以影响其它二者，好的会好起来，差的会差下去。
任何一点的好都是那么好，有一点月亮，就有一点阳光和星光。而云遮月和黑霾充塞，被堵塞的也不仅是一个通道。
曲径通幽处，身心灵三者之中是有通路的。如同浮云的三座仙山岛屿，能够来来往往。
这些路在天然上是各自想通的，后来不再相通了，我们的心已经不在那里，有的留些隐隐约约的痕迹，有的已杂草丛生，或壁立千仞。
我们成了另外一个人。
另一个我被幽闭起来，它还活着，它睡着也是醒着，我们活着是因为它还活着，给了我们以无穷的希望。
救他就是救我们自己，觉醒他就是觉醒我们本人。
那似乎是另一个世界，但又是这个世界的映射，虽然不同，这就和训练和战场是两码事一样，但在底线上，某些对于生命的实质有可以借鉴的地方。
就是另一种作用，训练，也叫练兵。
我们从罪恶的城市而来，经过一条秘密通道到了风景如画的美丽乡村。这里很贫瘠，但贫瘠是相对的，贫瘠其实是一种自由，不用非常向外，而是可以清楚地看到命运的背影，进而注重我们自身。
因为牵缘出来的线都很短，不用奋斗一生或苦苦的大半生，想回头的时候已经无头可回。
也就是麻烦的线，保持一个清明。
我们是我们自己的时候我们感到寒冷，就是贫瘠的感觉，而丰富是从内部的身心灵而来。
丰富从内部而来，来自于身，身中的心，心中的灵。
以灵来应对世界，就是今后灵在意识界的行走，物质有空虚的一面，而虚空并不是没有，真正的没有是我们没有心，没有灵。
这时候的存在没有意义，有意义的存在是因为心，因为灵。
那时将没有重力，这时候就要深得重力的妙用，在“有”和“无”之间邯郸学步。
没有重力就会非常轻，本来本身就很轻，更要学会借力。也就是学会了依附和安静，一阵风可以把自己吹跑，人的呼吸真的震耳欲聋，目光可以把自己看远，人的气味可以把自己推开，人身上的火焰，生火死火或者病火可以把“人”烤焦。
最宁静的天空是人的意识，他只要有想就可以了。
想不会断绝，人的，灵的。
因为一般人还不具备想的力量。
再就是一些远僻之地，洞穴岩穴，空屋坟地，废墟或者动物、植物、矿物、器物之中。
一幅画，一个香炉，古瓶，木剑，墙壁，有灵而不被灵发现的地方，被发现了而受到拘禁的时候，如灯芯，大鹏金翅鸟。
这时候真正的力量是内力，能够自主的力量。
是本身产生了力量，是灵力，这个灵力来源于另一个灵。人之所以能够是一个灵，因为人来自于灵。
因为来自于灵才是一个人，不是从此之后对你不管不顾了，疏远了和陌生了，而是人自己的疏远和陌生，不管和不顾。
我们出卖了我们自己，出卖给了生活。
出卖一部分即可，留下一部分增加生活的情趣和人性格上的灵性。但一发而不可收，好像如非如此，就是傻瓜一样。
然后就是面目全非，呆头呆脑，目瞪口呆，呆若木鸡，我们成了另一种人。
也就是说情感随着我们而走，没有留下一点别样的情思，为生活付出了全部。
虽然也在研究生活，但多的是从里面往外看，无法也没有那个心思从外面往里看。如此一来，不是看生活而是看自己的时候，就没有空隙没有亮光。
从外往里看自己看不明白，从里往外看自己看不清楚。
没有角度，没有了眼光，这种看是一种沉沦。
我们从罪恶的城市而来，经过一条秘密渠道到了贫瘠的小山村。山村给了我们一种语言，也是一把钥匙，要打开地下丰富的宝藏。
就假如是一张撕成四瓣的藏宝图吧，这里已经有三瓣了，最后的一瓣藏在城里。
你必须又得回到那座罪恶的城市。
那时候有一首歌铿锵作响，正在敲山震着心中的那一只斑斓猛虎。就像文明的定义，定义的不是文明，而是失丧的心，被染的程度。
田土一方，不生草，不栽花，
不种粮食和树木，以及房屋。
种不种，什么都不要生长，
种不种，比种还要辛劳。
什么都没有，荒寂一片，
愈加肥沃，已经和心联系在一起。
是最美的尘土呵，归于的那个尘那个土，
凝结就成了万象，
也是故土难离的那片故土。
故土不净不还乡，
故土不热不歌唱。
不种就是种，
有一天长出来一个自己，
孩子，歌唱吧，你是我，我是你，
彼此的岸，彼此的想和乡。
