情感是联系世界，联系自己，联系灵的纽带，也就是身心灵。
情感本身又是意识，也就是心的一种。心总是存在的，它的意义就是动。不是石头和木头，没有一点趣味，说起来就是死了。
这时候说到的死有三种，一种是向内死，一种是向外死，一种是个中死。
个中死就是人们正常的死亡，一生过完了，不再过了，想过也没得过了，抛弃了人间或者人间拒绝了个人。
打躬作揖，一路走好。在西风中化成云烟。
向内死是在自己内里的世界中死亡，表现在外观上也是死亡，人世间说这个人死了。这个意思是除名，这个人已经没有了。他已经不惦念人了，人也不要再惦记他。
向内死亡有三种情况，一是断绝了联系，彻底的和人间无缘。一道一道的高墙，墙多起来就是高山。一道一道的水流，水多起来就是阻隔。
其中还有火，还有金物质和木物质。也就是五行，五行又组合起来就是时空，时空是一道更高的墙，无法攀越。是水，无以渡过。
还有火的阻挡，金木之属的堵塞，时空也有属性。
断绝联系，可能是真死了，被囹圄在另一个时空中，灵也不能往还。风萧萧兮易水寒，壮士离开的时候总是悲怆得无以复加，其实已经想到了这一层。
二是那时候的死活，在时空深处。可能还活着，那个世界的活已经与人间无关。那是另一种活，等于穿越了或者开辟了新界。然而从人间来说，即便有这种情况也不能赌博，那或者是假的呢。
不与人间有联系，就是没有意义的。不放在面前的人间这个星球上，说什么都是假的，距离我们太过遥远。
那时的活必须承载着被使用的重担，而且心甘情愿，等于是个人自己的选择。人好的时候不觉得好，人坏的时候也不觉得坏，就是这个道理。都是我自己的事情，是我自己接受的道路。
纸不是一天黑的，灯也不是一天亮的，是白天还是黑夜都是自己朝思暮想的结果。
三是这时候又死了，根本不知道自己还活着，意识受创，已经无法拥有完整完美的意识。以此下去就是一些材料，一些元素，绝对不会反抗。
虚空正是这样一些材料组成。
暗物质就是这样来的。情感依然存在，是元素的情感，没有情感的情感，无情的情感。情成了某些规则，也就是凝结起来的某种理，情感已经凝固，没有任何活性和通达。
当然这只是暗物质的组成之一。
向外死亡也有三种情况。一种是形式上的横死，打猎被野猪拱了，被熊罴子撞了，车祸水祸火祸，遭受阴谋算计或者冻死饥饿而死。还没有打算好死和怎么死。
死亡总是很遥远，想不明想不透，后来干脆不想了，但死亡是一种内在的因素，也和情感有斩不断的联系，不想只是在当时不想，会有很多的机会和时间去想。
一拖再拖，婉言谢绝，那不是一件事儿。
或者也受到了那是晦暗和不祥的想法的影响，能不想就不想，不能光明正大地想，躲着走绕着走，真要想的时候已经没有机会想。
自己的命已经就这样交付了，你们看着办吧。
自己也希望有审判的存在，功是功过是过，咱一一来说个明白。但小命已经捏在别人手中了，那不是个人的标准，那是命的标准，这才开始傻眼。
其实不会这样绝对，会综合考虑，三个大方向是身心灵，身有不同的标准心有不同的标准，灵有不同的标准。
一件事情有很多角度。
但死亡的存在一定是自己亏待了自己，亏待了身心灵。
这时候一定会恍然大悟，通天彻地，站在了上帝的视角或者真相的高层上。终于什么都知道了，然而马上就要失去，失去这个真知。
痛心着说，你还不如不告诉我这些，这让我极端地后悔。
我真的没有告诉过你吗？你读了一段文字，你是怎么想的，一件事情别人是怎么说的，你又是如何做的。那个劝说你的人你视他如仇寇，那个一心要把你拉入正道的人，你又是如何的不耐烦。
真理需要阐述，阐述了，但你并没有当成一回儿事。
这也不能全怪你，你看看，一些恶魔是怎么蛊惑你的，那时候你志得意满兴高采烈，它们有责任，但你也有责任。
很多人就是这样抱着是，不行是，在不是的道路上越走越远。
心一点一点地坚硬，周围的垃圾覆盖越积越多，眼睛迷住了，心思淤塞了，人们自私了。也就是情感凝固了，不考虑别人只是为了自己，九头牛也拉不住。
无情，消灭了自己也消灭了别人。
反过来说就是情感应该具有怎样的情感，深微而细腻还是面面俱到，入木三分还是沾之即走。你要放到什么地方，又怎样把握它的方向和能量。
真要说起来，智慧是情感的灵魂，能量是情感的作用，记忆是原汁原味的记事本。
人的一生先是被人管，经过自己管自己的阶段之后又去管别人，这是一段历程的沉梦。
对于生命来说，谁来管我们的生命，如何的生，怎样的死。生命最后分解成了什么，灵魂又去了什么地方。对此，你应该感到惭愧，而不是质问。
当事人静了下来，无地自容。所拥有的生命看着是自己的，但攥在起始和结束两个人的手里，中间的名义上是自己的，却是在为起始和结束打工。如果稍有不慎，罪过就被记载下来了，谁也逃不脱。
这其中的确有各种对于生命的探索和说教，但莫衷一是啊，自己心里没有一个点。
也许点是存在的，被人长期的闲置了，要去叩问才对，踹门都不是罪过，不是不敬畏和感恩，而是我要知道我究竟应该怎么活。
羞愧惭愧，面红耳赤，不好意思。
究竟是什么不好意思，对谁不好意思，是你对不起这个世界还是世界对不起你，是对于内在的那个自己还是外面天空之上的那个自己。
脸红的是自己，但也许不是出于自己。
是我内在的我不好意思了，或者是我外在的我不好意思了，我也感觉到了不好意思。吉祥而自在，每个人都可以有一部分自主权，是一种导向，或者说是实验，这样做好不好、行不行。
行是行的，但不一定好。
从灵的这个角度上说，好坏不论了，行不行也有商榷，好行不出来，不好的却屡屡踏足。但愿知道就是止步，而不是随风漂泊。
但一定是行出来才是，才是是。
对于外界是一个多余的人，对于自己的內界只看到了一堆麻烦。外界上很省心，有人推着你走，家人朋友和同事，一定要掉入某一个坑中才算完结。
是自己跳进去的，并且没有挣扎，这让人们情何以堪呢，没有满足声嘶力竭状如疯魔的痛苦。没有痛苦就不能释放别人。
內界上是远观近瞧地看看自己是一个什么怪物。静下来的时候看到自己是一个奴隶和仆从，动起来的时候又是帝王和八府巡按，勘验人间冤屈。
我是谁，我究竟想要做什么。
就是这个疑问，一直是这个疑问，可以把自己一层层一段路一段路地带入询问的境地。
询问是一个带着自己飞行的导航器。在云天巡游，在地下的沼泽中沉溺，发现一些亮光和自己憋闷已久的释放。
人的底线或者叫缺口是一个人的全部，全力执着的是不做什么和一定要做什么。
不做什么最是消耗精力，才给了那些知道自己要做什么的人以机会，也就是竖子成名，造出一方天地并且深远地影响着后人。
是这样，是这样，人们欢欣鼓舞，即使是祸端大于造福也不会有人点破。你还想混不混，老实点，赶紧磕头。磕头就是埋葬，一定要高高地抬起，才有重重地落下。
所以没有没有理由的尊敬。
身体可以花样百出，心态，让别人获得趾高气扬的心态更是学问，灵性这种东西暂且放在一边，皆大欢喜是一个永恒的目标。
你看看那一方，情感不是他们的钥匙，但肯定又会捡起那把钥匙。
这个被审判的人看到了仙窟，在仙窟对人这种生物的科技，一是致力于复制，有更多人手可用，不眠不休，近乎不消耗能量。
二是每个范围内的进化，知识的储备和灌输是空前绝后的基础。学习是终身的学习，这是肯定的，但可以在极短的时间内把过往的所有知识储存在“脑”中。
在甲骨文上，脑是人对于意识的留意，对于田蒸发之气的进入和记录。田就是三田，可以说人有三田，上中下脑海气机和精气，也可以是一个田那就是意识。
把整体挪过来再研究细节。
因为古人有天有地，从来不言而喻。
知识的储存不会发生爆炸，太危言耸听了，在记忆之区中设置一些连缀点，有隔板和车厢的作用。知识面和知识层次每经过一次隧道就有一次开阔，以为那全是自己想出来的。
读起书来一目十行，过目不忘。
查阅起资料来按图索骥，全面、到位、深邃而且又能开辟出一些新路来。
这都是自己“努力”的结果。
每个人都站在某一个范围内的学术前沿上。
把生而知之化在学而知之的形式中，知识成为一个版块。知识很纯净，已经与情感进行了分区。情感是情感，少有情感或者不带有情感。
在发展的后期情感是必须的介入，这在中期也已经露出端倪，成为一种制约。
人的情感特色非常谨慎，有的可以输入，有的要像杀毒一样杀掉。人还是机器的成分多一些，做到准确无误。
在后来“仙窟”的最高管理层都放开了情感，不再设置什么阻隔和无视无觉，就是纯粹的还原成为人。
但对自己进行了小心的备份，不是只有一个备份，存放在不同的地方。
并且设置了两个机制，一是监督机制，一是预警机制。
