喜怒哀乐,人之常情也。然而情感这东西也需要调节,仅为一事之违而愤然大怒,便可酿出大错。《孙子兵法》云:“主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战。”因此发挥理智作用,避免感情用事,才能避免“冲冠一怒为红颜”的鲁莽举动。
忍气吞声的燕王
齐国攻打宋国,燕王派张魁作为使臣率领燕国士兵去帮助齐国,齐王却杀死了张魁。燕王听到这个消息非常气愤,就召来有关官员说:“我要立即派军队去攻打齐国,给张魁报仇。”
大臣凡繇听说后觐见燕王,劝谏说:“从前以为您是贤德的君主,所以我愿意当您的臣子。现在看来您不是贤德的君主,所以我希望辞官不再做您的臣子。”燕昭王说:“这是什么原因呢?”凡繇回答说:“松下之乱,我们的先君不得安宁被俘,您对此感到痛苦,但却侍奉齐国,是因为力量不足。而今张魁被杀死,您却要攻打齐国,这是您把张魁看得比先君还重。”燕王说:“你认为应该怎么办?”凡繇回答说:“请您穿上丧服到郊外,派遣使臣到齐国,以客人的身份去谢罪,说‘这都是我的罪过。大王您是贤德的君主,哪能全部杀死诸侯们的使臣呢?只有燕王的使臣独独被杀死,这是我国选人不慎重啊,希望您能让我改换使臣以表请罪’。”
燕王接受了凡繇的意见,又派了一个使臣到齐国去。
使臣到了齐国,齐王正在举行盛大宴会,参加宴会的近臣、官员、侍从很多,齐人让燕王派来的使臣进来禀告,使臣说:“燕王非常恐惧,因而派我来请罪。”使臣说完了,齐王又让他重复一遍,以此来向官员、侍从炫耀。
于是齐王派出地位低微的使臣去告诉燕王,让燕王返回宫室居住。
这样,由于燕王忍怒而委曲求全,从而保全了国家,战胜了齐王的阴谋,为他后来攻打齐国准备了充分的条件。
试想,假如燕王逞一时之怒,匆忙去攻打齐国,恐怕他早已成为齐国刀俎下的鱼肉了。
纵观历史,必有容德乃大,必有忍事乃济。所以,大凡心志高远、胸怀韬略的明达贤哲,都是冷静理智、抑怒束情的。
大度的子弘
唐朝时,有个大臣叫子弘,他好学博闻,为人忠厚,性情宽宏大量。皇帝非常器重他,给予他特殊的礼遇,但子弘依然车服卑俭,对人忠厚谦让。因此他不但官场上交际好,而且家庭也十分和睦。他家中发生的一件事,更充分说明了他的为人。
子弘的弟弟子丑,为人凶悍,经常酗酒闹事。一次子丑喝醉了酒,酒后将子弘的马给射杀了。子弘从外面回来后,他的妻子迎上前来对他说道:“叔叔酒醉后耍酒疯,将马射死了。”
子弘听了,什么也没说,只是让家人将马弄去卖了。子弘的妻子却不满意,老是唠叨不停。这时子弘说道:“我已经清楚了。”此时他一点儿也没显出生气的样子,脸色温和,手拿书卷,继续读书。
妻子见丈夫如此大度,感到很惭愧,从此以后不再提子丑杀马之事。
因此,子弘家门内一片和气,没有任何人说闲话,弟弟也因此收敛了不少。
逆境当顺受,忍可以驱走灾难,避开祸端。对于做领导的人来说,“忍”字更是一切好处的关键所在,不自忍,必败。有时非但如此,甚至还可能危及性命,因此欲成大事,必有小忍。
孔子戒子路曰:“齿刚则折,舌柔则存。柔必胜刚,弱必胜强。好斗必伤,好勇必亡。百行之本,忍之为上。”说的正是这个道理。一个人在大事业之前若无法忍受小事,将无法成就伟大的理想。
做事之时,若觉得自己的力量还不足以与对手抗衡,或者时机尚未成熟不宜硬碰的时候,一定要懂得忍耐,并巧妙地利用对方的力量达到自己的目的。
隐者,遁于形而藏其锋;忍者,含于劲而蓄其力。弯腰做人是一种高级智慧的体现。隐藏自己是为了日后的显;忍住个性是为了将来的爆发。当一个人处在劣势时,最好的办法就是弯下腰来,暗中蓄力,相机而动。
做人不动声色,看似容易,实则难极。一个人的本性是极难改变的。稍不留意,你内心的秘密便通过表情和动作流露出来了,这极有可能让你被人看穿,以前的努力便付之东流了。
做人要有策略,即是要做到滴水不露,让人看不出破绽。
“是是上校”的忍耐力
萨达特是1952年埃及“七·二三”革命的组织者和发起者之一。
革命成功后,他不图大权,恬淡自若。对于大权在握的纳赛尔的话,他总是唯唯诺诺弯腰赞同。纳赛尔为此称萨达特为“毕克巴希萨萨”即“是是上校”,甚至不满意地讲:“只要萨达特不老说‘是’,而用别的话来表示他的赞成意见时,我就会觉得舒服些。”在日常工作中,萨达特不露声色,表现得平平常常。对于内政问题和外交大事,他从不拿出主见,偶尔自己的公开态度稍有出格,他就会立刻纠正,始终与纳赛尔的信徒保持一致。
1967年第三次中东战争后,纳赛尔考虑隐退,便将扎克里亚·毛希西提名为继任者。但三年之后,经再三权衡,考虑到顺从及危险性小等理由,纳赛尔出人意料地选萨达特为继任者。出于易于控制和为人温和的考虑,埃及军方也支持萨达特。
1979年9月,纳赛尔去世,埃及开始了一场激烈的权力之争。争夺者们既有潜在势力,又都大权在握,他们互不相让。后来出于政治妥协,他们把平日不起眼的萨达特捧上了总统宝座。但令他们没有想到的是,这位看来不起眼的萨达特一旦继任总统,竟一反平日之态,大刀阔斧,雷厉风行,迅速控制了政府权力。看来,萨达特这位“是是上校”是真正掌握了做大事要善忍的精髓。
向对方示弱乞怜,在此前提下巧妙借助对方的力量,达成自己的目的,也是忍耐的必备条件,在忍让时我们不能什么都不做,一定要抓住一切时机来壮大自己的力量。
忍耐、伪装自我以成事就必须要能忍、能熬,忍别人对你的颐指气使,忍众人鄙视嘲笑,熬则是要随时做好长时间伪装。忍耐着准备,并付之于行动。“王侯将相,宁有种乎?”没有人天生就是能做大事的,而我们如果想做,离开忍与熬,无疑是纸上谈兵。
在现实世界中,各种竞争日趋激烈,忍耐自然也不可能就此绝迹,忍与熬依然是成大事必备的条件之一,我们必须要能好好地运用这两员“大将”。