登陆注册
8540600000024

第24章 修剪自己,向着太阳生长(15)

——温斯顿·邱吉尔

1717年,伏尔泰因为讥讽摄政王奥尔良公爵,被囚禁在巴士底监狱11个月之久。出狱后,吃够了苦头的哲学家知道此人冒犯不得,便去感谢他的宽宏大量,不计前嫌。摄政王深知伏尔泰的影响,也急于同他化干戈为玉帛。于是两人都讲了许多恰到好处的抱歉之辞。最后,伏尔泰再一次表示感激说:“陛下,您真是助人为乐,为我解决了这么长时间的食宿问题,我衷心地再次向您表示感谢。可今后,您就不必再为这件事替我操心啦。”

尽管智慧有多么惊人,若是没有利用它的勇气,也没有什么用处;尽管信仰有多么虔诚,若没有希望,便也没有什么价值;因为只有希望,才能使人克月良许多困难与不幸的境遇。

——马丁·路德

巴黎广告公司招聘美术设计师,要求应聘者寄上3件比较成功的近作:一幅素描、一幅写生和一幅图案设计。

几天后,公司收到了大雕塑家罗丹的应聘书,但里面只有一幅素描和一幅写生。怎么会缺一幅图案呢?大家纳闷起来。

就在这时,有人发现信封里面还有一张纸条,上面写着:

“我的图案设计是信封上的伪造邮票。”

立志、工作、成功是人类活动的三大要素。

——巴斯德

我这一生基本上只是辛苦工作,我可以说,我活了七十五岁,没有哪一个月过的是真正的舒服生活,就好像推一块石头上山,石头不停地滚下来又推上去。

谁肯认真地工作,谁就能做出许多成绩,就能超群出众。

——恩格斯

巴斯德在1822年2月27日出生于一个普通工人的家庭里,他小时候并不是一个聪明的孩子。他的小学老师就曾如此说过:“他是我的班级中个子最小、最羞怯、最不见得有出息的一名学生。”然而,正是这样一名学生,通过自己顽强的学习和努力,在医学事业上做出了举世公认的贡献。

由于家境贫寒,巴斯德曾停过学,后来又半工半读,但终以优异的成绩考上了巴黎高等师范学院。在校期间,他深深地爱上了有机化学,并很快对结晶产生了浓厚的兴趣,以至他在一封情书中写道:“我所拥有的只是健康、勇气和对科学的热爱……”并对女友说:“我像爱我那些结晶体那样爱着你。”

巴斯德以极大的热情投入到研究工作中,经过辛勤的努力和忘我的执著,不但创建了微生物学,发现了细菌,还成功地治愈了狂犬病。他创立的巴斯德学院不但培养出大量的人才,而且他的科研成果曾挽救了成千上万人的生命。由于他的巨大成功,巴斯德被誉为“人类编年史上的传奇人物”。

成功没有什么奥秘可言,正如巴斯德所说的:“立志是事业的大门,工作是登堂入室的旅程,旅程的尽头就有成功在等待着。”

在受到溺爱便会忘形这一点土,所有的人都和孩子一样;因此,不应当对人太宽厚,也不应当对人太优柔。

——叔本华

从一个人的办事能力,一天便可看出学问高低。但是他心中妁善恶决不可妄加揣测,因为要经过长久的岁月才能看到他内心的卑劣。

——萨迪

英国诗人乔治·英瑞出身于一个木匠的家庭。他在上流社会中从不隐讳自己的出身。

有个贵族子弟非常嫉妒他的才华,在众人面前总想出出他的洋相,就高声地问道:“对不起,请问阁下的父亲是不是木匠?”

“不错,您说得很对。”诗人回答。

“那他为什么没把你培养成木匠?”

乔治微笑着,很有礼貌地反问:“对不起,那阁下的父亲想必是绅士了?”

“那当然了”这位贵族子弟傲气十足地回答。

“那他怎么就没把你也培养成绅士呢?”

惟有消除“不可能”的局限,一切事才变得有可能。

——戴尔·卡耐基

每一次失败都是通往成功的脚步;每发现错误之所在都会导引我们走向真理;而每个尝试都会克服某种诱人的错误,很少有一种尝试是完全的失败;很少有一种理论是完伞错误的。

——威廉·惠威尔

一次,与邱吉尔共事的一个议员在议会上演说,看到邱吉尔在摇头表示不同意他的观点,便说:“我想提请尊敬的议员们注意,我只是在发表自己的意见。”邱吉尔对答:“我也想提请演讲者注意,我只是在摇我自己的头!”

夜色沉黑,我心中畏惧——但是我要端起灯来,开起门来,鞠躬欢迎他。因为站在我门前的是你的使者。

我要含泪地拿掌礼拜他。我要把我心中的财产,放在他脚前,来礼拜他。

他的使命完成了就要回去,在我的晨光中留下了阴影;在我萧条的家里,只剩下孤独的我,作为最后献你的祭品。

——泰戈尔

一个人的思想不会停滞。当他清醒时,他的头脑不停地工作,就像不断跳动的脉搏,他无法止住任何一种思想。因此,如果我们的思想没有任何原则指导,它们就会按照自己的原则行动。它们会获得一种腐蚀性的平等,最终它们会变得令人厌烦和痛苦。

——威廉·佩利

好奇心无论在伟大的还是平庸的头脑中,都是最初和最后的激情。

——塞缪尔·约翰逊

庇希特拉图是希腊有名的哲学家。

有一次,人们问他:“真理在哪里?”

庇希特拉图说:“还要说吗?真理无所不在。”

思维是心灵的自我谈话。

——柏拉图

思想是我们感情的影子——总是更黑暗、更空虚、也更单调。

——尼采

阅读有时是避免思考的巧妙方法。

——赫尔普斯

德国幻想小说的奠基人库尔德·拉斯维茨一次在回答记者关于他最喜爱阅读什么样的书籍时回答说,他只读歌德的作品和描写印第安人生活的通俗惊险小说。记者对这位大作家如此古怪的阅读趣味大惑不解,拉斯维茨便进一步解释道:

“你知道,我是一名职业作家,总是情不白禁地对所读的作品分析品评一番,这样做实在太费精神了。而读上述那两类书籍则可以省却这种麻烦,让脑子完全休息。这是因为歌德的作品实在太高超丫,简直不容置评;而通俗的惊险小说又太低劣了,根本不值一评!”

通过空间,宇宙将我像一粒微尘那样攫住并吞没——而我则通过思维把宇宙攫住。

——帕斯卡

伟大的原因不在于她的绚丽,而仅仅是她的平凡,我们应该始终牢记这一点。

——萧伯纳

据说,杀死阿基米德的那个罗马士兵,最后却被他的统帅马塞拉斯砍了头。这位用围困和离间计最终血洗了叙拉古城的将军,虽然吃尽了阿基米德发明的机械兵器的苦头,却为无知的部下错杀了这位旷世奇才而痛惜不巳。他特意为阿基米德举行了隆重的葬礼,并精心设计了墓碑,墓碑雕刻着一根圆往环绕着一伸形的几何图。

两千多年过去了,墓地已经荡然无存。阿基米德的声名却穿越时空,在世界各地流传。他的那句盖世名言:“只要给我一个支点,我就能撬动地球,”至今仍有一种吞吐天地的大气概。

什么是永恒?另一位伟人说:“什么是永恒?后来的人能记住你,那就是永恒了。”

许多思想移植到他人脑中之后,会比在其原来生长的地方长得更为茁壮。

——小奥利弗·温德尔·霍姆斯

思想在达到自我了解之前必先经过内讧。

——赫胥黎

有一次,一些群众聚集在从德国移居美国的科学家爱因斯坦的住宅旁,要求他用“最简单的话”解释清楚他的“相对论”。当时,就是全世界也只有几个高明的科学家看得懂爱因斯坦关于“相对论”的著作。

爱因斯坦走出住宅,对大家说:“比方这么说,你同你最亲的人坐在火炉边,一个钟头过去了,你觉得好像只过了5分钟。反过来,你一个人孤孤单单地坐在热气逼人的火炉边,只过了5分钟,但你却像坐了一个小时。喇,这就是相对论。”

证据告诉我们该把怀疑集中到哪一点。

——佚名

我心中有一个常设的反对党,它攻击我作出的每一项行动或决定,即使在我深思熟虑之后,它依然不放弃一贯的正确姿态。我想,它只是精神审查的一种矫正形式,但它却常常造成了千万种不,洽当的损害。

——叔本华

那是戈尔巴乔夫还是总书记的时候。一天他因私外出,嫌司机开得太慢,催促了好几次。但因交通拥挤,还是不能让他满意。最后,戈尔巴乔夫一把抢过方向盘,把司机推到后面,自己开起来。他一路横冲直撞,造成一片混乱。有人打电话向交通局长反映了这一情况。

局长大怒,质问这一地段的交警。

局长问:“看到肇事者没有?”警察道:“看到了。”

局长问:“为什么不逮捕他?”警察道:“我不敢。”

局长问:“为什么?”警察道:“他的官很大。”

局长问:“有多大?”警察最后说:“不知道,反正戈尔巴乔夫是他的司机。”

无数思想铭刻在我们的脑中,远远超过我们可能注意或察觉的数量。

——约翰·诺里斯

有两种容易悄悄过活的方法,就是相信一切或怀疑一切。两种方法都使我们省却思考。

——科齐布斯基

有一名青年在美国某石油公司工作,他的学历并不高,也没有什么特别的技术。他在公司做的工作连小孩都能胜任,就是巡视并确认石油罐盖有没有被焊接好。

石油罐在输送带上移动至旋转台上,焊接剂便自动滴下,沿着盖子回转一圈,作业就算结束。他每天如此,反复好几百次地注视着这种作业。

他不满意这种工作效率,很想使这项工作有所突破。因此,他更集中精神观察这焊接工作。

他发现罐子旋转一次,焊接剂会落39滴,焊接工作便结束。他努力思考:“在这一连串的工作中,有没有什么可以改善的地方呢?”

一次,他突然想:如果能将焊接剂减少一两滴,是不是能够节省成本?

于是,他经过一番研究,终于研制出“37滴型”焊接机。但是,利用这种机器焊接出来的石油罐偶尔会漏油,并不实用。他不灰心,又研制“38滴型”焊接机。这次的发明非常完美,公司对他的评价很高。不久便生产出这种机器,改用新的焊接方式。

虽然节省的只是一滴焊接剂,但这“一滴”却替公司带来了每年5亿美元的新利润。

这名青年就是后来掌握全美制油业95%实权的石油大王—约翰·洛克菲勒。“改良焊接剂”改变了洛克菲勒的人生。他成功的关键在于:普通人往往会忽略的平凡小事,他却特别注意。

人类重大的不幸是他没有像眼睑或制动器那样的器官,使他能在需要时遮住或阻遏一种思想或所有的思想。

——瓦莱里

如果说我对世界有些微贡献的话,那不是由于别的,只是由于我的辛勤耐久的思索所致。

——牛顿

马塞尔·埃梅是20世纪法国最著名的文学家之一。有一次,一名记者对埃梅不住地抱怨说,现代社会阻碍了人类的自由发展,甚至让人类大踏步地后退了。

“我不同意你这种说法,”埃梅反驳地说,“我觉得我是完全自由的。”

记者又说:“但是,毫无疑问,你得承认我的自由受到了一些限制。”

“这倒是真的,”埃梅答道,“我不时发现我极大地受到词典的限制。”

思维是行动的根本。

——爱默生

任何人都可能犯错误,除蠢人外,谁也不想坚持错误。谚语说,重新考虑最好。

——西塞罗

我们是会思考的人类,我们无法把理智排斥在我们参与的—切活动之外。

——威廉·詹姆斯

古希腊犬儒学派家鼻祖第欧根尼常常在大白天也点着灯走路,每当人们诧异地问他时,他便回答说:“我正在找人。”

没有人能了解这位大哲内心的悲凉。他这是在讽刺当时社会上没有一个能真正配得上“人”这一称呼,世上也很少真正有德行的人。

亚历山大大帝闻听此事,特意来到科林特市拜访了这位哲学家,并且对他说:“你有什么希望尽管讲,我可以满足你的一切要求。”第欧根尼爬进自己所住的酒桶,一边晒太阳,一边说:“只希望你让到一边,因为你遮住了照在我身上的阳光。”

沉思就是劳动,思考就是行动。

——雨果

我耐心地回想或思考任何悬而不决的问题,甚至一连费了数年时间,也在所不惜。

——达尔文

发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位。

——爱因斯坦

古希腊时期造就了许许多多的智者和名人,其中很大的一部分是雄辩家和演说家。

狄摩西斯就是其中一颗灿烂的星辰,和他匹敌的另一个雅典人是福西昂将军。他俩不仅才气相当,辩力相当,而且所持论点总是相左。因此,他们的交锋总能给人带来智慧的享受。

一次,两人争得不可开交,狄摩西斯批评福西昂说:“无论何时,只要当雅典人怒火中烧时就会杀掉你。”

福西昂则说:“可一旦他们头脑冷静时,就会对你不客气。”

世界上最辛苦的工作是什么?思考。

——爱默生

思想常新,尽管你已将它表达过一百次。

——老奥利费·温德尔·霍姆斯

一次,古希腊哲学家捷诺的学生问他:“老师,您的知识比我们多许多倍,您回答的问题又十分正确,可是您为什么总是对自己的解答存有疑问呢?”

捷诺用手在桌上画了大小两个圆圈,说:“大圆圈的面积是我的知识,小圆圈的面积是你们的知识,我的知识比你们的多。但是这两个圆圈的外面,就是你们和我无知的部分。大圆圈的周长比小圆圈的长,因而我接触到的无知的范围比你们多。这就是我为什么常常怀疑自己知识的原因。”

生活教会我思考,可思考没有教会我生活。

多少想法在我脑中盘旋消散,如果它们能够聚拢成信念,将会带来最伟大的发现!

——利希腾伯格

一个男孩的父母希望他们的儿子能成为一位体面的医生,可是,男孩读到高中便被计算机迷住了,整天鼓捣着一台苹果机爱不释手,他把计算机的主板拆下又装上,反反复复琢磨其中的奥秘。

同类推荐
  • 感悟生活

    感悟生活

    涂抹种种油彩,简单的生活变得异常复杂;越冠冕堂皇和理直气壮,生命的本真离得越远,越陌生;抬眉处,是一个个错失,一次次遗憾……躲进世界最黯淡的角落,就能掩藏同样黯淡的自己。隔着厚厚心门,却想倾听别人的心跳。究竟什么是真正的生活,究竟如何才能接近生命的本相?不过是血肉之躯,却想超负荷承载。实则不堪一击。是生活错待了自己,还是自己错待了人生?竟然成为连自己都讨厌的人,是表演的需要,还是生活的需要?我们问过天,问过地,能不能在夜阑人静的时刻,再一次问问自己?
  • 为自己工作

    为自己工作

    本书从员工的心态出发,真实、真情地写出了员工与企业、员工与老板、员工与员工之间的多种交织关系。在服从、执行、学习、感恩等诸多方面让员工与老板共同分享书中内容的营养。
  • 20几岁要知道点历史常识-外国卷

    20几岁要知道点历史常识-外国卷

    《20几岁要知道点历史常识.外国卷》是一本用小标题形式解读外国历史真相的书籍。本书从历史谜团、世界历史进程、重大历史事件、历史战争、政治领袖和风云人物几个方面来阐述外国历史,尤其注重的是西方历史。本书让读者对外国历史有重新的认知,并开阔读者的思维,吸收外国的历史文化精髓。
  • 孔子给年轻人的77个处世智慧

    孔子给年轻人的77个处世智慧

    本书从为人、处事、交友、修养、成功等多个层面,解读了孔子最主要、最符合现代人需要的处世智慧。
  • 自信与机遇(漫漫求知路)

    自信与机遇(漫漫求知路)

    学会共处,不只是学习一种社会关系,它也意味着人和自然的和谐相入。从我国古代“天人合一”的思想传统到当代世界倡导的“环境保护”和“可持续发展”,无不指明了学会与自然“共处”的重要性。这种学习,像其他学习一样,也包括了知识、技能和态度、价值观念的习和和养成。知识经济的时代,人人需要终身学习。学什么?怎么学?学会求知、学会做事、学会共处、学会做人。从本质上来说,成人一生的发展模式和对待新事物与旧事物的兴趣模式都与三个月的孩子几乎相同。
热门推荐
  • 神纹斗争之第六方

    神纹斗争之第六方

    3021年,人类以科技开拓整个宇宙。3025年,与其他文明对峙。3026年,神系文明的出现调停了战争。3030年,人类获得了世界争夺第五方的权利。3032年,人类第一次参加世界共鸣争夺,失败。3035年,人类第二次参加争夺,失败。3040年,第三次大规模世界共鸣出现,金字塔文明,奥林匹斯文明,天国文明,昆仑一脉,人类,五方势力等待争夺。与此同时,第六方介入。
  • 偶像战争

    偶像战争

    舞台上甜美靓丽的少女偶像,在私底下会是什么样子呢?一名出身在中国明星家庭中的少年,却当上了日本顶尖少女偶像团体AKB48的经纪人,不过这份差事并不轻松,因为他负责的尽是些问题少女,而这位少年的最终任务就是把自己手底下的这些麻烦成员,培养成独当一面的人气偶像,这似乎是不可能的任务.....——————————————————————————————————————故事发生在未来的日本演艺圈,以超人气偶像团体AKB48为蓝本创作,文中你可以见识到形形色色的少女,以及偶像私底下鲜为人知的一面。
  • 未来机器人捏脸师

    未来机器人捏脸师

    2080年,人工智能科技成为绝对宗教……仿生机器人捏脸师青柠遭遇一连莫名其妙的厄运之后,为一个仿生人捏下一张跟她本人一模一样的脸,从此卷进一场更大的赌局中…当机器人也会做梦,当机器人的想象力超过人类的认知,人工智能世界会变成什么样…
  • 离经叛道的那些年

    离经叛道的那些年

    路遇无良司机,坠崖到武林世界。菜鸡遇大神,笑看各大门派明争暗斗。人生如梦,该睡就睡,该醒就醒。
  • 墓影妖踪

    墓影妖踪

    一个灵异作家,为了自己的作品素材,进入那诡异难测的地下世界。开启新一轮的恐怖之旅。我叫宋华宇。我是盗墓人。
  • 灵雾纪元

    灵雾纪元

    太阳系进入灵雾域,恶魔降临,人间一片汹汹!
  • 执魔

    执魔

    师父说,上了手的女人,就要一生一世保护好。师父说,修魔很难,一入魔道永不回头。师父说,天圆地方,那圆是圆满,那方是心的棱角,是对命运的忤逆,是对天的不顺从。我的师父叫做宁凡,他不是人,是一只入了魔的蝴蝶。他在找人,没人知道他在找谁,没人知道他还要找多久…
  • 萧墙之患

    萧墙之患

    酆丰在一所重点大学上大四,专修心理逻辑学,因为幼时离奇的经历让她带着严重的心理创伤。正值毕业季,一种新型病毒爆发,以迅雷不及掩耳之势蔓延至全国,本以为只是简单的感冒型病毒却演变成关乎人类存亡的人体变异型病毒,随即全国爆发大规模丧尸潮。一封来历不明的信和酆丰母亲临终遗言,让她去往“山海城”寻找关于她的一切,一路惊险刺激,命运齿轮转动,主角们结识在一起,同心协力,患难与共,组建一个坚不可摧的铜墙铁壁,谱写一个个可歌可泣的感人篇章。酆丰一边打怪一边拉帮结派,万年正经脸谈了一场冒险的恋爱,终能梦落山海?
  • 魁罡六锁秘法

    魁罡六锁秘法

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 领导魔法(完全智慧手册丛书)

    领导魔法(完全智慧手册丛书)

    领导就是团队的领袖,是保证组织或企业实现大目标的舵手。一个成功的领导,不仅要具备娴熟的驭人技巧,卓越的预见力,而且需要有争取掌控领导权的非凡才能。只有拥有领袖的品质,才有可能成就非凡的事业。没有一个人是天生的领袖,然而一流的人才都具有学习模仿伟大人物的天赋,兴趣和热情。认识领袖的魅力,撑握统御大众的方法,就如同手握着实现宏伟理想的魔仗。本书全面论述进了新领导学的思想,积极探讨了统领人物的两极性、倾向性、深刻性、以及领导权应该具备的效能性和稳定性,充分肯定了领导者在权力动作过程中的智性发挥的应急才能和热情理智,是研究新领导学的一本重要参考书。