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第16章 实现卓越沉思的力量 (4)

当痛苦像钢针一样刺痛充满人类之爱的灵魂时;当沮丧、孤独和背弃的阴云遮蔽住友谊和信任的灵魂时,人们的心灵就开始转向永恒的神灵去寻求爱的慰藉,并在它无声而宁静的怀抱中休憩。

不论是谁得到了大爱,大爱都不会离他而去,也不会带给他钻心的痛苦,也不会让他愁云密布,更不会在紧急关头弃他而去。

只有在那些饱尝了悲哀的心灵中,我们才能够看到大爱的光辉;只有在消除了那些积淀下来的死气沉沉、形状不定的无知和自我后,我们才能够看清并实现神圣境界的形象。

那些坚守自我,并且生活在痛苦的阴影之下的人,总是习惯把神圣之爱看做无法触及的、属于上帝的东西;看做完全超出他们的范畴,永远不属于他们的东西。的确,自我永远都无法触及神圣的爱,只有你的心灵和意念去除掉自我,无私的爱、至高无上的爱、属于神或者美德的爱才会成为永恒不变的真实。神圣之爱的内在就是救世主的爱,虽然人们经常讨论这一问题,却很少有人能够领悟它的真理。

这种爱不但从罪恶中拯救了灵魂,而且还把灵魂提升到了不受诱惑的境界。但是,一个人怎样才能实现这个远大的目标呢?

对于这个问题,真理给出的答案一直是,也会永远是“把自我掏空,让我来填满”。只有自我灭亡之后,人们才能了解神圣的大爱,因为自我是对神圣之爱的否定。如果一直遭到否定,那怎么还能获得神圣的爱呢?

永恒的救世主是永恒之爱的精神代表,他被钉上了十字架,死去之后被埋葬,此时,救世主才推开了阻挡灵魂之墓的自我之石,抛开无知的束缚,以神圣无比的威严复活。你也许会相信在拿撒勒被处死之后的耶稣又复活了。我并不是说你的信仰是错误的,但是如果你不相信大爱的仁爱精神,整天被钉在由你的自私欲望所制造的黑色十字架上,那么我会说,你不相信这样的事实是错误的,你没有感觉到遥远的救世主的爱也是错误的。

如果觉得自己已经体验到了救世主的爱的拯救,那么你是否已经从自己的脾气、易怒、空虚、喜好、对他人的判断和责难中被拯救出来了呢?如果没有的话,你是否已经从中意识到救世主感化人心的爱了呢?

那些认识到神圣之爱的人已经获得新生,不再受到自我的旧势力的左右和控制。他的耐心、自制、宽厚仁慈、谦和已经使他的美名远扬。神圣之爱或者无私之爱并不仅仅是一种情绪或是情感,也不是心血来潮,而是一种认知的状态,它摧毁了罪恶的控制和罪恶的信仰,并将灵魂提升到欢欣鼓舞地领略至高无上的善的境界。对于非凡的智者而言,知识和大爱是不可分割的一个整体。整个世界都在向着神圣之爱所认知的目标前进,宇宙也在向此目标前进。每一次对幸福的把握;每一次灵魂朝着目标、观念和理想前进的探索,目的都是认识神圣之爱。但是由于人们只是盲目地抓住了事物

的细节,而忽略了事物的本质,所以当前还不能了解这种爱。因此,苦难和悲伤继续存在,也一定会继续存在。只有当世人在自己制造的磨难中得到深刻教训的时候,他们才会发现无私的大爱,发现平静安宁的智慧。只有那些愿意并准备放弃自我的人,那些谦虚地领悟了放弃自我必须付出一切的人,才能够获得这样的大爱、智慧、宁静和思维以及心灵的平静。

宇宙之中并不存在独断专行的力量,只存在人类自己所铸造的命运枷锁。如果人们被导致苦难的枷锁束缚住,那是因为他们愿意被束缚,他们迷恋于这种枷锁,他们认为这间小小的囚禁自我的黑暗监狱既温馨又美好,唯恐从监狱中逃跑之后,拥有的一切和真实都会消失:

你自寻烦恼,没有人强迫,

除了你自己,没有人能决定你的生与死。

心中的力量铸就了苦难的枷锁,把自己囚禁在黑暗狭小的监狱中。只有当这种力量渴望或者愿意逃脱出去的时候,只有当心灵发现自己的监狱一无是处的时候,心灵才会从牢狱中逃脱。在经历过长久的磨难之后,心灵才能够接受无限的光明和广博的爱。就像影子随形状的改变而改变,有了火才会有烟一样,种什么因就会得什么果,人的思想和行为决定着他们要遭受苦难还是享受幸福。

在我们周围的世界没有结果,只有隐藏的或者显现的原因,这个原因与正义相一致。人们收获苦果,是因为在不久或是很久之前他们播种了邪恶的种子;人们收获幸福,是因为他们播下了善良的种子。让一个人去思考这个道理,并尽力去理解它,那么他就会开始撒播善良的种子,烧毁以前在心灵花园种植的邪恶的种子。

世人并不了解无私的爱,因为他们沉湎于追求个人的享乐,被当前狭隘的名利和错误所束缚,并无知地认为这些享乐和利益是真实永恒的东西。在肉欲火焰和痛苦的煎熬下,世人无法领会真理的纯洁和宁静之美;他们把谬误和自欺欺人当做养料,所以,博爱的大厦就会把他们拒之门外。

人们心中没有无私的爱,也不了解这种爱,却不断地对此进行不涉及内在牺牲的改革。每个人都认为他的改革能使世界从此走上正途,但是他的内心仍被邪恶浸染,他还要继续不断地宣扬着邪恶。因此,只有那些改变人类心灵的措施才可以称得上改革,因为所有的罪恶都在那里产生。只有抛弃了自私和派别的争斗,世人才能学好神圣之爱这一课,才能意识到幸福的黄金时代很快就会来临。

让富人不再轻视穷人,让穷人不再谴责富人;让贪婪的人懂得给予,让充满欲望的人变得纯洁;让党派之间不再争斗,让苛刻的人懂得宽恕;让嫉妒的人与他人一起共享快乐,让热衷于造谣的人为自己的行为感到羞耻。让世上的人共同遵循此道,那么,黄金时代就在眼前。因此,那些能够净化自己心灵的人会成为世界上最伟大的贡献者。

尽管世界离实现无私的爱的黄金时代还很遥远,但是如果你愿意,只要你能把自私自利踩在脚下,只要你把偏见、憎恨和谴责转化为温和、宽容,那么你现在就能够进入这个时代。

你可能会说:“我怎么可能去爱那些醉鬼、伪君子、小偷和杀人犯?我最厌恶并谴责这样的人。”这是事实,从情感上你不可能去爱这样的人,但是当你说最厌恶并谴责这样的人时,说明你并不懂得处于支配地位的大爱,因为你的内心并没有达到启迪教化他人的境界。当你能够看出这些人之所以犯罪的一系列原因,并且能够体会到他们所承受的巨大苦难,了解他们最终会走向纯洁的事实之后,你就不会再厌恶和谴责他们了,而是在想到他们的时候,保持平静的心态,并对他们抱以深深的同情。

如果你喜欢某些人,并且经常以赞许的口吻谈到他们,然而一旦他们以某种方式反对你,或者做一些你不喜欢的事情,你就开始厌恶并大肆批评他们,这说明你并没有受到上帝之爱的支配。懂得大爱的人总是在心中想着为他人着想的所有的事情,了解大爱所具有的满足一切的能力,因此根本没有空间去控诉和谴责他人。

一个不懂得大爱的人,往往把自己当做伙伴们的法官和行动指挥者,完全忘记了世间早已存在永恒的法官和行动指挥者。对于那些与他们观点不符、特立独行的改革者以及行为方式与他们不同的人,他们就会给对方贴上狂热、失衡、缺乏判断力、缺少真诚和诚实的标签;对于那些与他们行为方式标准接近的人,他们就大加赞赏,这些都是以自我为中心的人的所作所为。那些以神圣之爱为中心的人是不会给人类贴上标签并进行分类的,也不会试图改变他人的观点,或者宣称自己的方法比别人优越。懂得大爱的定律,并按此定律行事的人,总会以平静的心态和美好的心灵对待所有的人。

懂得大爱的人,会以平静的心灵祝福所有的人,不论是品质恶劣还是道德高尚的人,不论是愚蠢的人还是明智的人,不论是知识渊博的人还是目不识丁的人,也不论是自私自利的人还是大公无私的人。只要你能坚持自律,通过不懈的努力,就能够获得这些至高无上的知识,获得通往神圣之爱的密码,并且战胜自己,取得一次又一次的胜利。

只有保持心灵纯洁的人才能与上帝相见,当你的心灵得到充分净化,你就会获得新生。而神圣的爱不会消亡、不会改变,也不会以痛苦和悲伤终结,它将从你的内心把你唤醒,使你生活在平静之中。致力于获得神圣之爱的人,要尽力克服谴责的心态,因为纯洁的精神认知,无法容忍谴责的存在。只有你的内心不再有责难,神圣之爱才能得到充分而又完美的体现。

基督教徒和无神论者相互讽刺、谴责;天主教徒和新教徒之间的唇枪舌剑永不停息,斗争和仇恨一直笼罩在原本应该充满和平、爱心的世界上。“憎恨自己兄弟的人是杀人犯”,应该在神圣之爱的十字架上被钉死;只有能够以公正的心态来看待不同宗教信仰的人,没有好恶之心且镇定自若的人,才能够争取到赋予自由和救赎的神圣之爱。

能够认识到神圣而无私的爱,就可以彻底摧毁责难他人的心态;能够驱散所有的邪恶,就可以把自我意识提高到纯洁的高度,在那里,爱、善良、正直广泛存在,是那么至高无上、不可毁灭。培养坚强、平和的心态,使自己的心灵变得纯洁、充满爱心和慈悲;练就“沉默是金,开口就是良言”的本领,这样你就能够走上神圣而平静的道路,最终获得不朽的爱。

遵循这个方法,你不需要通过感化就能使别人信服自己;不需要通过争执就能够教导别人;不需要胸怀大志,智者就会主动与你相约;不需要费尽心机争取别人的赞同,就可以征服别人的心。因为神圣之爱不可抵挡、无所不能;因为大爱的思想和言行永远不会灭亡。

如果你认识到大爱在世界上普遍存在、至高无上;如果你能摆脱邪恶的束缚,抛弃内心的不安;并且知晓世界所有的人都在以自己的方式为了解真理而努力奋斗,你就会感到心满意足、无所忧虑,心如止水。这就是平静,这就是欢乐,这就是不朽,这就是神圣,这就是化为现实的无私的大爱。

融入无限

有史以来,人们尽管受到食欲和欲望的支配,沉迷于俗世中那些非永久的事物,但是凭借直觉,他们也意识到了自身的物质生活过于狭隘、短暂,只是想象中的虚幻的本质。因此当冷静沉默的时候,他们就尽力去理解无限的东西,把对俗世的渴望转化为永恒心灵的宁静的现实。世俗的享乐也许会令人感觉到真实,实现自我满足的欲望,然而苦闷和悲哀却不断充斥着他们的心灵,让他们感受到自己虚伪的本质。他们一直努力地去相信,完全的享乐可以从物质上得到满足,但是在内心却对这种想法有着很大的反感,这种反感使他们认为自己在本质上是永恒的,也证明了只有在永恒的无限之中,才能找到持久的满足和平静。这是信任的基础,是所有宗教的根源,是手足情谊和爱的心灵。人类在本质上和精神上是神圣而永恒的,即便在死亡边缘或者动荡之中,他们也可以通过自身的努力逐渐认识到自己的本质。

人类的精神与无限密不可分,只有无限才能使人们得到满足,否则人们的内心将不断地遭受痛苦,悲伤的阴影也会遮蔽他的道路,直到他脱离虚幻的梦境,回到物质世界里,他才能够返回永恒的现实中。就像大海里的一滴水,即使再小也可以反映出海洋的所有特质。从无限的意识中分离出来的人,内心深处和无限是一样的。按照自然法则,就像这滴水最终流向海洋并归于沉寂,人类也要按照人性的永恒定律,最终返回他的来源,把自己归于无限的海洋中。

和大无限融为一体是所有人的目标。智慧、爱心和平静能够与永恒的定律达成完美的和谐。但是对于个人来说,他们一定无法理解神圣的定律。个性、孤立和自私自利是统一的,都是智慧和神圣的对立面。只有放弃个人利益,不再脱离群众,不再自私自利,才会拥有不朽和无限的神圣传统。放弃自我对于那些世俗的人和自私自利的人来说是世界上最为悲惨的灾难,会给他们带来无法挽回的损失;然而这种放弃也是至高无上的,它能够给人带来幸福,让人真正拥有持久的收获。一个人如果不了解人类的内在法则,不懂得生命的本质,只是依附于短暂的假象,沉迷于没有持久实质的事物,那么他就会被幻想破灭后的碎片掩埋。

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