东汉末年发生了许许多多的事情，群雄动乱，最终导致东汉王朝灭亡，分为魏蜀吴三个国家。而小说《三国演义》中描绘的三国故事更是深入人心，导致很多人都以为《三国演义》就是描述三国时期的一部历史巨著。其实这一观点是错误的，罗贯中出于对文学艺术的加工，加之倾向于刘家正统，所以在小说中添加了很多虚构的描述，甚至篡改了历史真相。
那么今天就来和大家聊一聊关于三国时期的那些历史真相：
首先要说的第一个就是空城计
在小说《三国演义》中，空城计出现在第九十五回“马谡拒谏失街亭，诸葛弹琴退仲达”一回中，话说孔明令马谡去守街亭后不久，突然收到王平差人送来的图本，孔明看后方知街亭已失，拍案大惊曰：“马谡无知，坑害我军士矣。”
不久后马谡果然溃败下来，面对马谡，诸葛亮痛心疾首，但街亭已失，大势已去，诸葛亮最终下令斩杀了马谡，这就是我们熟知的“挥泪斩马谡”。
街亭失守后，诸葛亮心知此次北伐无望，无奈之下只得下令撤军，于是分拨人马，陆续撤回汉中，原文中这样写道：
孔明分拨已定，先引五千兵退去西城县搬运粮草。忽然十余次飞马报到，说“司马懿引大军十五万，望西城蜂拥而来!”时孔明身边别无大将，只有一班文官，所引五千兵，已分一半先运粮草去了，只剩二千五百军在城中，众官听得这个消息，尽皆失色。孔明登城望之，果然尘土冲天，魏兵分两路望西城县杀来。孔明传令，教“将旌旗尽皆隐匿；诸军各守城铺，如有妄行出入，及高言大语者，斩之!大开四门，每一门用二十军士，扮作百姓，洒扫街道。如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。”孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。
不久后司马懿率大军赶到城下，见到这样的景象，心中起疑，不敢前进，最后命后军作前军往北山路退去。等司马懿缓过神来时，诸葛亮早已走得远了。
然而小说毕竟是小说，而正史当中，三国时期诸葛亮并没有使用空城计，真正使出空城计的应该是曹操。
公元195年，曹操被吕布突袭，由于当时城中兵力空虚，于是曹操便采用了空城计，让多疑的吕布不敢贸然进攻，然后再连夜调回大部队，顺利打败了吕布，而诸葛亮的空城计其实就是罗贯中虚构出来的。
第二，关羽温酒斩华雄
小说《三国演义》中，关羽温酒斩华雄是一段非常经典的桥段，原著中这样描述：
董卓废黜少帝刘辨而立陈留王刘协为帝后，残暴不仁、擅权于朝堂。以袁绍、曹操等人组成的关东十八路诸侯共同讨伐董卓，然而前锋孙坚在进军汜水关时被华雄击败，华雄耀武扬威、不可一世，在潘凤等大将接连被华雄斩杀之时，关羽主动请缨前去战华雄，在温酒未冷却的极短时间内斩杀华雄，关羽从此名震诸侯。
那么事实真的是这样吗？当然不是，首先刘备根本没有参与讨董联军，关羽自然也没有去，既然是这样，那么关羽又怎么可能会斩杀华雄呢？
那么问题来了，华雄究竟是谁杀的呢？答案就是孙坚。
据陈寿《三国志·孙破虏讨逆传》记载；
孙坚复相收兵，合战于阳人，大破卓军，枭其都督华雄等。
所以斩华雄的是孙坚，而在《三国演义》中却说孙坚作为讨董前锋，被华雄在汜水关一战而败。罗贯中之所以把斩杀华雄的功劳给关羽，不过是为了塑造关二爷无敌的形象罢了。
第三，桃园三结义
其实桃园三结义最早见于《三国演义》当中，据书中记载，当时刘备只是个织席贩履的落魄汉子，一日闲来无事在涿县街头闲逛，此时正值时局动荡，天下大乱之时，刘焉便发榜招兵，此时刘备已经二十八岁，看到榜文不禁慨然长叹。这时一人在身后大声道：“男子汉大丈夫，不去给国家出力，在这里叹什么气？”
刘备转过身来，只见此人身长八尺，豹头环眼，燕颌虎须，声若奔雷，势如奔马，刘备心中感叹：我去，真丑，真黑的汉子。
于是两人互通姓名，原来此人名叫张飞字翼德。张飞便邀请刘备去喝酒，正喝得高兴呢，又来了一个大汉，推着一辆车子在店门口歇下来，玄德看其人：身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。玄德就邀他同坐，叩其姓名。
此人便说自己姓关名羽，字长生后来改字云长，本是河东解良，因为杀了人逃亡到了这里。
自这之后才有了张飞邀请刘备、关羽到自己山庄做客，最后结拜成为三兄弟的故事。
然而这只是小说中的故事，而历史上刘关张三人确实情如兄弟，但却没有结拜过，桃园结义的桥段实在宋元以后才开始流传的，在此之前根本就没有相关的记载。
