寻师认得本心源，
两岸俱玄一不全。
是佛不须更觅佛，
只应如此更忘缘。
——唐·龟山正原
“即心是佛”是马祖学禅的心得。马祖俗姓马，法号道一，“马祖”是中唐后弟子们出于对道一法师的敬重而称呼他的。他曾在福州入弘禅宗，普度众生。
各地出家人都很仰慕马祖。有一次，一位名叫法常的和尚从大梅山来见他。
马祖问道：“你来这里有什么事？”
法常答道：“我来求佛法。”
马祖又问：“求什么法？”
法常恭敬地说：“向你请教！”
马祖合掌，接着又合眼，嘴里吐出四个字：“即心是佛。”
法常听了，顿时开悟，谢过马祖，回到自己平时参禅的地方。
过了一段时间，马祖想起了法常，就派一位弟子前去探望，看看他对“即心是佛”四字是否真正悟通。
弟子找到法常，一进门就看见法常在专心参禅，于是开口便问：“禅师，你从前在马祖那里曾经得到什么见识？”
法常却视而不见，听而不闻，合掌合眼，一心参禅。
弟子见法常聚精会神，根本没有注意到自己，就大声喊：“马祖过去跟您说过什么？”
法常答话了：“即心是佛。”
弟子接着又说：“马祖现在说‘非心非佛’，不再说‘即心是佛了’！”
法常听罢，长叹一声：“这个老汉捉弄人，让他‘非心非佛’吧，我还是‘即心是佛’。”
弟子回去见到马祖，把法常的情况细述一遍。马祖感到法常悟得透彻，脚踏实地，心不受扰，不禁合掌欢喜，对众弟子说：“梅子熟了！”
此话一语双关，表面上实说法常所住的大梅山上的梅子已成熟，暗中却指法常的功夫已经到家了。
你就是佛，佛就是你，在生活中，要敢于肯定自己，不要受他人所左右，更不要看低自己，正确地，勇敢地坚持下去，只有这样，才能真正领悟生活，走向成功。
有个人为南阳慧忠国师做了30年传者，慧忠国师看他一直任劳任怨，忠心耿耿，所以想要对他有所报答，帮助他早日开悟。有一天，慧忠国师像往常一样喊道：“侍者！”侍者听到国师叫他，以为慧忠国师有什么事要他帮忙，于是立刻回答道：“国师！要我做什么事吗？”
国师听到他这样的回答感到无可奈何，说道：“没什么事要你做的！”
过了一会，国师又喊道：“侍者！”
侍者又是和第一次一样的问道。
慧忠国师又回答他道：“没什么事要你做！”
这样反复了几次以后，国师喊道：“佛祖！佛祖！”
侍者听到慧忠国师这样喊，感到非常不解，于是问道：
“国师！您在叫谁呀？”
国师看他愚笨，万般无奈地启示他道：“我叫的就是你呀！”
侍者仍然不明白地说道：“国师，我不是佛祖，而是你的侍者呀！你糊涂了吗？”
慧忠国师看他如此不可教化，便说道：“不是我不想提拔你，实在你太辜负我了呀！”
侍者回答道：“国师！不管到什么时候，我永远都不会辜负你，我永远是你最忠实的侍者，任何时候都不会改变！”
慧忠的眼光暗了下去。有的人为什么只会应声、被动？进退都跟着别人走，就不会想到自己的存在！难道他不能感觉自己的心魂，接触自己真正的生命吗？
慧忠国师道：“还说不辜负我，事实上你已经辜负我了，我的良苦用心你完全不明白。你只承认自己是传者，而不承认自己是佛祖，佛祖与众生其实并没有区别。众生之所以为众生，就是因为众生不承认自己是佛祖。实在是太遗憾了！”
人人都可以是佛，为何非要把自己定位为众生呢？人人都可以成为将军，为何非要一辈子当一个士兵呢？就是因为，你常常看低自己。
有一次，一位学僧问惟宽禅师：“狗有佛性吗？”
惟宽禅师答道：“狗是有佛性的。”
“马有佛性吗？”
“马是有佛性的。”
“为什么这些动物都有佛性呢？”
“因为它们都是众生，众生均有佛性。”
“既然这样，那么你有佛性吗？”
“我没有佛性。”
“那为什么一切众生皆有佛性，而你没有？”
“因为我不是你所说的众生。”
“你不是众生，是佛吗？”
“我不是佛。”
“那你究竟是什么？”
“我不是一个‘什么’！”
“佛性到底是什么？是我们能看到，或是能想到，或是能感觉到的吗？”
“什么也不能，只能悟到。”
惟宽禅师反过来问学僧：“荒田没有水，瘠土没有肥，能耕吗？”
学僧答道：“不能。”
“往荒田里注水，往瘠土上施肥，就一定能种出粮食吗？”
“恐怕不能吧！”
“香里有没有佛？油里有没有佛？”
“没有。”
“买香油，买油烧能烧出佛吗？”
“当然不能！佛到底是什么？”
惟宽禅师最后说：“真正的佛，是一种澄静的智慧，一种明亮的作为，不是烧香叩头就能得到的。事事妙圆，处处空寂，无争执，无欲望，一切都可以放下或者牺牲，这就是真佛！自我就是佛，佛就是自我。”
佛就是自我，自我就是佛。成佛与做人一样，它需要智慧和积极的行动，重要的是自己的胆量和魄力。
一天，一个青年去拜见禅宗六祖慧能大师，慧能一看他就知道是佛门龙象。于是问道：“你从哪里来？”
青年恭敬地说：“从不远的地方来。”
慧能心想：“这么小的年纪就有如此造化，真是难得！”
于是又问道：“你的生命在哪里？”
年轻人答道：“生命？我早就忘记了！”
慧能十分欣喜，召唤少年向前近来：“好好说，你府上是哪里？”
“渐中。”
“来拜见我是为了什么事？”
少年说：“世间均是垃圾，无处容身，请师父收我为徒。”
慧能为了考验他出家的决心，笑着说：“不要出家！”
少年坚定地说：“不要不出家！”
后来，这个青年继承了六祖的排风，成为著名的南阳慧忠禅师。
慧忠禅师在河南的深山里苦修了40年，与世人隔绝，没有任何烦恼与欲念，终于见到了清明的世界。
有个僧人问他：“怎样可以成佛？”
南阳慧忠微笑：“放下、忘掉。”
“怎样才能物我两忘？”
“超越一切，无欲无求！”
“佛是什么？”
慧忠扬眉大笑：“佛就是你的一举一动、一言一行、一想一念，你就是佛。”
心中有佛，则行动就像佛。在生活中，只有心中先有了明确的想法，才会有积极的行动。要知道你是伟大的，除了你自己，没人能够打败你。
