美术课已经进入到彩铅静物画部分了。
这天上午，方尘正在给第一组的半成品习作做分析、讲评。
几张画一溜排开，摆在静物台旁边。
对比着静物，每张画的不足之处都一目了然……
“构图、透视、比例，这些都没有什么问题。主要问题在明暗关系和色彩关系上……
咱们现在已经进入色彩阶段了，要学会将明暗和色彩结合起来处理，不要将所有暗部都画得死黑一片，要注意亮部与暗部的冷暖变化，特别是这些水果，根本不需要用黑色、褐色么，暗部也是鲜艳的、饱满的、充满水分的，你一用黑色、褐色，它就干瘪了、腐烂了……谁会买这样的水果呀？……
静物画本来就是反映美好富足的生活的，你把水果都画得干瘪、腐烂了，怎么体现美好富足的生活呀？”
讲到这里，方尘心中一动：现在人们的餐桌浪费现象、崇洋媚外现象、追捧“国外的奢侈品”现象，归根结底也是在追求富足、美好的生活……
但追偏了……
中国古人可不是这样的……
在中国古人那里，富足、美好的生活首先是精神上的富足与美好……
所以，中国画中没有静物画这个概念。
在西方绘画中，采摘的花卉、打猎回来的动物尸体都可以做为静物画的表现对象；而在中国画中，这些都是以花鸟画、翎毛走兽画的形式表现出来的，是自然界中鲜活的形象。
一千年前，当西方巨匠在画室中描摹动物标本时，中国画家却在自然中眼观手追，在山水游历中写生。
所以，中国画是更高级的艺术。
如果，非要在中国画中，找出一个与静物画这个概念相对应的画种，那就只能是博古画了，但其表现内容是何等的高雅、古朴、大气、厚重！
课间，在教员休息室，几位老师又在大聊特聊她们的衣饰。见到方尘进来，都不吭声了。
方尘接完水，转身正要走，却被人叫住了。
“哎，方老师，你里面那个是和服吗？”
方尘停下脚步，低头看了看，原来可能是上课时太热，无意中把灰色毛料西服的扣子解开了，露出了里面的月白色中衣。
“噢，这个呀，是汉服中衣。”方尘笑了笑，冲大家点点头。走了。
坚坚开始学小提琴后不久，方尘想到早晚也得买成人小提琴。还不如早就买了，自己也可以学一学。
就这样，买了把成人小提琴。
跟着儿子一起学琴。
但在耳朵旁边拉响，震得自己脑子里都乱乱的，没学几天，就厌烦了。
想起童年、少年时代，学山水画时，常常画的那些抱琴、抚琴人物，当时画的人物极小，所以古琴也只是两根线勾勒而成，一直好奇那个古琴到底是什么样的，更向往在山水中抚琴的生活。
于是，买了古琴，开始自己摸索着学古琴。
于是，又买了汉服，以配合古琴。
于是，每天晚上，着汉服，抚古琴，生活也优雅了起来。
人们貌似活在同一个世界里，其实是活在不同的世界中的……
每个人都活在自己愿意关注的世界中……
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生活总是在上演着雷同的戏码。
将近期末的时候，方尘又收到了退画室的通知。
这使人回想起两年前的时候。
这回估计也是如此吧？不光是要退画室了，可能连课都不能上了吧？
历史在重演，似乎回到了两年前。
唯一的不同是，两年前，系主任是魏秀云；两年后的今天，系主任是夏波。
前一段时间，全系大会上，夏波主任的不点名批评还轰响在耳畔……
在画室中，方尘轻车熟路、手脚麻利地收拾个人物品，打包，装入纸箱。东西虽然很零散，但归拢到一起也并不多，一个纸箱就足以装下，交钥匙时抱上纸箱，抬腿就可以走。
退画室很简单，只是，这几幅油画儿可怎么办呢？
画室里，已经收拾整理好个人物品的方尘，呆呆地看着这几幅油画正在发愁。
这时，黄婷娟来了。
“这有什么好发愁的？送人呗！”
“送给谁呀？谁会要呀？”
“我要啊！这么好的画，傻子才不要呢！我可真要拿走两张了！”
“好！好！你随便挑！”
因为一直被贬低，方尘对自己的画也没什么信心，这会儿有人要，当然是大喜过望、求之不得。
就这样，几个平时说得上话的同事，你两幅我三幅地把画都拿走了。
就等人收钥匙了。
这天晚饭后，孩子在写作业，方尘打开电脑，搜出了几所学校的面向社会公开招聘信息，略加比较，确定了两个离家相对比较近的学校，按照这两个学校的招聘要求写应聘简历。
第二天又修改了一番，便分别发了出去。
两年前，三十六岁，投出的应聘简历，很快就有了回音。
两年后，三十八岁，应该会很顺利的吧！
两年了，仿佛只是在原地转了个圈儿。
生活可真会开玩笑呀！
