张机（150～219年），字仲景，东汉南阳郡湟阳（今河南南阳县）人。少聪敏、稳重、善思、好学，曾拜同郡医生张伯祖为师。张仲景中举后任长沙太守。当时，战乱后瘟疫猖獗，“家家有住尸之痛，室室有号泣之哀。或合门而殪，或覆族而丧”，张仲景宗族两百余人，十年间死于大病者达三分之二，其中患伤寒者占七成。于是，张仲景愈加“勤求古训，博采众方”，钻研以治伤寒为主的医术。每逢初一、十五，大开衙门，不问政事，专为平民百姓治病（后称中医医生为“坐堂医生”即典出于此）。张仲景虚心好学，不耻下问，曾跋涉数百里拜襄阳“同济堂”一位号称“王神仙”的老中医为师，学得治搭背疮的良方，他救自缢者的人工呼吸法习自老农，青龙汤、真武汤、白虎汤等药方采自道士。张仲景医术出神入化，能见微知著、探潜索隐，史载他见王仲宜，时年廿余。谓曰：‘君有病，四十当眉落；眉落半年而死。’
令服五石汤可免。”而王不信，受汤不服。后廿年余眉落，后一百八十七日而死。终如其言”。张仲景大力提倡医学，与巫神、巫医进行了不懈的斗争。他医德高尚，不论病人富贵贫贱，有偿无偿，一律用人道主义精神对待，精心治疗，务求康复。张机著有《辨伤寒》十卷，《诸病药方》一卷、《疗妇人方》二卷、《五藏论》一卷等多种医作，惜均已散佚。今存《伤寒杂病论》，确立了中医学辩证论治的原则。晋朝王叔和将该书析为，《伤寒论》和《金匮要略》两部。“伤寒”为一切热病、外感疾病之总称。《伤寒论》二十二篇，合计三百九十七法，一百一十三方。论述了六经（太阳、阳明、少阳、三阳经，证多热证、实证；太阴、少阴、厥阴、三阴经，证多寒证、虚证）、八纲（“含脉从证，含汇从脉”、分阴、阳、表、里、寒、热、虚、实）、四诊（望、闻、问、切）、八法（汗、吐、下、和、温、清、补、消）。《金匮要略》二十五篇，列有三百四十多种疾病，二百六十二个方剂，包括治疗学总论、内科、外科、疝气、蛔虫，妇产科等内容，提出“三因说”（内：
经络受邪，传人脏腑；外：感受外邪四肢九窍，血脉相传，壅塞不通，不内外；房事、金刃、虫兽所伤），发展了中医病因学说。张仲景因其对中医的卓越贡献和堪为楷模的医德，被后人尊为“医圣”。
