1.从容地面对人生的选择
古罗马有一个皇帝，常派人观察那些即将被送上竞技场与猛兽空手搏斗的死刑犯，看他们在等死的前一夜的表现，结果发现恐惶的犯人中居然有能呼呼大睡且面不改色的人。古罗马皇帝就将那些人释放，把他们训练成带兵打仗的猛将。无独有偶，据传中国也有一个君王，在接见新任职的大臣时，总是故意叫他们在外面等待，迟迟不予理睬，再偷偷看这些人的表现，并对那些悠然自得、毫无焦躁之容的臣子刮目相看。的确，一个人的胸怀、气度、风范可以从细微之处表现出来。或许，古罗马的那位皇帝以及古中国的那位君王之所以对死囚或新臣委以重任，便是从他们细微的动作、情态中看到了人与众不同的潜质，看到了那份处变不惊、遇事不乱的从容。
王先生是一个地道的电影迷，特喜欢战争片和灾难片。除了战乱的残酷和自然力的破坏带给他的那种灵魂的强烈震撼之外，影片的主人公面对枪林弹雨，面对飓风、地震、洪水、沉船或外星生物的入侵等等极度危急时刻所表现出的那种沉稳和坚毅，这令王先生惊羡和叹服。从容，是傲松之于严冬，大雪压青松，青松挺且直；从容，是义士之于生死，我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑；从容，是智者之于声色利诱，淡泊以明志，宁静以致远。从容，是一种理性，一种坚忍，一种气度，一种风范。从容地面对人生，你才能临危不乱；从容地面对人生，你才能从容不迫；从容地面对人生，你才能在危急时刻化险为夷。
三国故事里，诸葛亮以“空城计”击退司马懿数十万大军，他那过人的胆略和超常的镇定、从容，被传为千古佳话。由此可见，我们只有从容地面对着人生的选择，不惧怕危难，才能懂得生存的真谛。在瞬息万变、诱惑四伏的现实社会里，我们更需要保持一种平淡沉稳、从容自若选择的心态。远离浮躁，从容选择，成为我们适应社会环境的基本要求。某公司总裁的用人之道别具一格，他往往在公司职员没有任何思想准备时，对他们降职处理。怨天尤人、灰心丧气的人终被淘汰，而处变不惊、从容应对的人最后都备受青睐。逆境抑或突如其来的变故与危困，都是很好的试金石，能明晰地鉴定一个人素质的优劣、强弱。
在我们一生当中有很多需要我们做出最后选择的时刻，那时我们要学会从容，冷静理智地去选择去放弃，这样我们才能牢牢地把人生的全力掌握在自己手里。
2.人生不需要太多假设
最能影响一个人的幸福的，并不是物质的多与少，而是这个人能够懂得选择与放弃的智慧。人的一生，有选择必然也有放弃，如果你总是把自己的心浸泡在后悔和遗憾当中，你的一生绝对不会快乐。
一位精神病医生有多年的临床经验，在他退休后，撰写了一本医治心理疾病的专著。这本书足足有1000多页，书中有各种病情描述和药物、情绪治疗办法。有一次，他应邀到一所大学讲学，在课堂上，他拿出了这本厚厚的著作，说：“这本书有1000多页，里面有治疗方法3000多种，药物10000多样，但所有的内容，只有四个字。”说完，他在黑板上写下了“如果，下次。”医生说，造成自己精神消耗和折磨的都是“如果”这两个字———如果我考进了大学、如果我当年不放弃她、如果我当年能换一项工作……医治方法有数千种，但最终的办法只有一种，就是把“如果”改成“下次”———“下次我有机会再去进修”、“下次我不会放弃所爱的人”。
钱钟书在《围城》中讲过一个十分有趣的故事。天下有两种人。譬如一串葡萄到手后，一种人挑最好的先吃；另一种人把最好的留在最后吃。但两种人都感到不快乐。先吃最好的葡萄的人认为他的每一颗葡萄越来越差。第二种人认为他每吃一颗都是吃剩留下的葡萄中最坏的。原因在于第一种人只有回忆，他常用以前的东西来衡量现在，所以不快乐；第二种人刚好与之相反，同样不快乐。为什么不这样想，你已经吃到了最好的葡萄，有什么好后悔的；你留下的葡萄和以前相比，都是最棒的，为什么要不开心呢？这其实就是生活态度问题，它决定了一个人的喜怒哀乐。如果一生不懂得去选择也不懂得去放弃，那一辈子就永远也没有快乐。
3.选择属于你的幸福生活
在人生之中，你选择幸福的同时，也许你又放弃了另一种幸福。一条鱼，生活在大海里，总感到没有意思，一心想找个机会离开大海。一天，它被渔夫打捞上来，高兴得说：“这回可好啦！总算逃出了苦海，可以自由呼吸了。”它乐得直蹦高。当听到渔夫与他儿子议论着用什么方法将它烹饪的时候，它重重地摔了下来，很严重，它昏了。醒来时，发现自己竟仍在水中。一口破旧的水缸，它那身漂亮的斑纹救了它。渔夫决定将它养下，少吃一条鱼实在无所谓，何况它是一条多么美丽的鱼！鱼欢畅地游来游去，在那只破水缸里。缸很小，太小了，可它仍不停下。一口水缸，和一条漂亮、快乐的鱼。
每天，渔夫总会往水缸里放些鱼虫，鱼很高兴，不停晃动身子，展示漂亮的服饰，讨渔夫欢喜。渔夫真的乐了，又撇下一大把鱼虫，鱼大口地吃着，累了则可以停下，打个盹。鱼儿开始庆幸自己的美妙命运，庆幸现在的生活，庆幸自己一身花衣。想到当初在海中，每天不得不自己出去寻找食物，还得时时提防大敌的突然袭击。那些朋友可能已几天没吃过东西，也可能已成了他人腹中之物。想到这，它大口咽下一群鱼虫，自言自语道：“这才是生活。”在它眼中，这分明是一条漂亮鱼应得的待遇。
日子一天一天过去，鱼儿似乎有些厌倦，但再也不愿回到海了。“我是一条漂亮鱼”，它总这么对自己说。渔夫要出海了，这次可是出远海，十天半月才能回家。留下儿子一人在家。第一次，鱼没按时吃到鱼虫。第二天，依然没有吃的，它开始抱怨渔夫儿子这样怠慢一条漂亮鱼。第三天，它渐渐支持不住，饿得发慌。想到在海中，十天找不到食物，它依然行动敏捷，现在身子是发了福，只是游水的本领大不如前了。第四天，终于有吃的了，不是鱼虫，而是渔夫儿子吃剩的残羹。顾不上嫌弃，鱼大嚼起来。它实在不行了。渔夫儿子总是隔三差五地送些残羹。鱼儿抱怨不停。终于，消息传来，渔夫出海遇难了。渔夫儿子收拾了东西搬走了。什么都带上，只忘了那条漂亮鱼。鱼在缸里大喊：“嗨！带上我，别丢下我！”没人理它。
四周静悄悄，只剩下一口破水缸，一条漂亮鱼。鱼很悲伤。想到昔日渔夫待它实在不薄，现在却遇难身亡，它十分悲伤。想到自己今后，无人照料，困于水缸。鱼抱怨，抱怨水缸太小，抱怨伙食太差，抱怨渔夫儿子对它无礼，抱怨渔夫轻易出海，甚至抱怨它决意离开大海时伙伴们为何不加劝阻，抱怨它所认识的一切，只忘了抱怨它自己。
它又开始幻想。一个富商路过此处，发现一条漂亮鱼，于是把它小心地收好，养在家中的大水塘，每天都有可口的鱼虫……太阳升起来了，四周静悄悄，只剩下一口破水缸和一条漂亮的死鱼。生活就是这样，你可以选择在属于你自己的空间里自由翱翔。
任何爱慕虚荣，幻想在别人的世界里幸福的人，永远找不回自己真正的生活，也就是将被生活的浪涛淘汰。
4.选择诚信才会拥有快乐
美国有位妇女叫凯瑟琳·克拉克，她开了一家面包公司。开业之初，她就公开宣布，自己公司的经营原则只有一条“以诚取信。”为此，她规定自己生产的面包如超过3天不得出卖，凡是超过3天卖不出去的面包由公司收回销毁，这样的规定虽然使公司增加了不少麻烦，并造成了一定的损失，但由于它信誉好，面包新鲜，结果销量直线上升，赢得了越来越多的客户。凯瑟琳面包公司的生意因此越来越好了。
有一年秋天，加州发生了水灾，粮食紧缺，面包一度脱销，许多人因买不到面包而挨饿。尽管如此，凯瑟琳依然坚持自己的原则不动摇，照样派人将超过3天的面包从各个销售点收回来。一次，运货员从几家偏远的商店收回了一批过期面包，在途中被一些饥民截住，他们提出要购买车上的面包。运货员碍于公司的规定，说什么也不答应，引起了饥民的一致抗议。他们围住货车，说什么也不让车走，于是双方发生争执，人也越聚越多。
几个敏感的记者闻讯纷纷前来探究缘由。运货员无可奈何地说：“不是我们不通情理，不愿意卖给他们。实在是我们公司有严格规定，严禁在任何情况下将过期面包卖出去，如果明知故犯，将被开除。我也不能因违反公司规定而砸了自己的饭碗呀！”记者听了，对运货员忠于职守，严格按公司规定行事十分赞赏，但他们又劝说道：“先生，现在是非常时期，你就灵活一下，把车上的面包卖给他们吧，总不能看着他们挨饿你无动于衷吧？这样也太不近情理了。”运货员面有难色地说：“不是我不近情理，只是公司规定……”说到这里，他突然眼睛一亮，对记者说：“主动卖面包我是万万不同意的，但是如果他们强行上车去拿我是没有办法的。”“强行上车拿面包岂不是公开抢劫？”记者不解地反问道。
“如果拿了面包，又留下了钱，抢劫面包不就变成强买面包了吗？非常时期强买应算不得什么大事？”运货员说罢，狡黠地一笑。在场的人恍然大悟，大家一拥而上将车上的面包“强买”一空。运货员假装阻拦，记者举起相机，拍下了这一动人的场面。
几天后，凯瑟琳面包公司信守许诺，宁可将过期面包收回，也不违反原则的新闻见诸报端，成为轰动一时的新闻，引起了无数人的称道。他们诚实无欺的公司原则在人们心中留下了难忘的印象。当经济转入正轨，生活恢复平静之后，各面包公司之间的竞争十分激烈，凯瑟琳经营的面包公司因为信誉好，大家十分信赖，营业额直线上升，在短短的半年时间里销量增加了5倍多，令其他公司望尘莫及。业务量扩大了，凯瑟琳的经营宗旨却始终不变，在经销商和消费者中间享有的信誉长久不衰。光是这一点就为她带来了滚滚财源。经过10年的努力，凯瑟琳的家庭小面包公司一跃而成为现代化的大企业，每年的营业额由最初的2万美元增加到400万美元，凯瑟琳成为名副其实的百万富婆。
5.选择正确的处世方式
为人处世中的过于精明并不是什么大智慧，说到底，那不过是一种小聪明，这种人很容易聪明反被聪明误，搬起石头砸自己的脚。小聪明不能称为智，充其量只是知道一些雕虫小技。雕虫小技可以让人逞一时之能，但最终会祸及自身。只有大智才能使人伸展自如，只有大智才是人生的依凭。
明代大政治家吕坤以他丰富的阅历和对人生的深刻洞察，写出了《呻吟语》这一千古处世奇书。书中说了一段十分精辟的话：“精明也要十分，只需藏在浑厚里作用。古今得祸，精明者十居其九，未有浑厚而得祸者。今之人唯恐精明不至，乃所以为愚也。”提起《红楼梦》，说到王熙凤，人们一面惊叹于她的无与伦比的治家才能，她的应付各色人等的技巧，但人们更为熟悉的是她的结局。她算是文学作品中“聪明反被聪明误”的典型了。王熙凤的判词是这样的：“机关算尽太聪明，反送了卿卿性命。”王熙凤在贾府算是一个巾帼英雄了，她想尽各种办法，用种种计谋，想使贾府振兴起来，或者至少维持着大家的局面，同时也积攒些家私。然而她的努力，她的鞠躬尽瘁，却招来贾府上下人的一片不满，最终也没有使贾家有什么起色，死后甚至连女儿也保不住。王熙凤比一般人更多地体验了痛苦的折磨，且不说她在背后遭骂挨咒劳心竭力，绞尽脑汁，就是死时的凄凉和死后的寂寞也会使她备尝苦楚。倒是李纨并不轰轰烈烈，并不劳心竭力，却落得干净自在，人缘好，中年时儿子功成名就。的确，王熙凤只知进，不知退，只知耍小聪明，不知道厚道待人，只知损人利己，不知深藏于密。甚至连自己的丈夫也数落她，背叛她，她实在是活得好苦好苦，而这一切的根源，却在于她的聪明和爱耍小聪明。
6.给自己一颗平淡的心
很多人由于太精明，事事想争先，处处想位于人前，不分何时都想出人头地，不知退让，到头来，自己给自己招来祸患，使自己处于无穷的烦恼之中。知足常乐，适可而止，是古今中外智者贤达所一致推崇的处世哲学，而很多人在利益的漩涡中往往忘了这一点。中国人的智慧之源《周易》一书中，早告诫人们“亢龙有悔”，即一个人过于要强，必然招来灾祸。
人不甘于平凡，总想有点作为。这种想法是推动社会前进的动力。许多人认为，如果生活太平凡、太普通，日子太单调、太呆板，就没有多大意思，尤其是年轻人，更是珍惜一生难再的青春，总想在历史的长河中翻起几朵浪花，在历史的教科书上留下一笔重彩。古代不是有人说过“要么名垂千古，要么遗臭万年”的话吗？然而，古往今来，普天之下，还是平凡的人多于非凡的人。实际上，要做一个非凡的人很难，能安于做一个平凡的人也不容易。一个人如果看得破、看得透，其平凡的经历都透露着非凡的智慧。
