“出典”
《左传·襄公三十一年》。
“作者简介”
《左传》又称《春秋左传》或《左氏春秋》，关于作者有许多不同的说法：一说是由左丘明所作，或说是由战国时吴起召集历史散文家所著，众说纷纭至今不能下定论。不论作者为何人，《左传》的内容是中国史学的瑰宝，司马迁撰写《史记》便大量采用《左传》的资料。到了今天，《左传》仍然是研究中国文学与历史的必读经典。
《左传》的内容记载由鲁隐公元年至鲁哀公二十七年（公元前722-前481年）的史事，包括当时各国政治、经济、军事、外交和文化的史实。大量的史料加上叙事详尽，同时展现作者高明的叙述能力。精彩的是文字运用精练畅达，人物刻画生动多样，不论是正直、邪恶、庄重、诙谐、机智、狡诈的性格均跃然纸上，名列《十三经》。至于《十三经》则是儒家文化的基本著作，包括《周易》、《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《孝经》、《论语》、《孟子》，而《尔雅》则是汉代经师的训诂学经典。《左传》又与《公羊传》、《谷梁传》合称为“春秋三传”。
“故事”
今天我们常听到有人说“人心隔肚皮”、“知人知面不知心”，这些谚浯说明了一件相当普遍的社会经验——人心难测。与人相处，不能仪凭第一印象就妄下论断，否则看一个人的车上挂了佛珠，或身上戴着十字架项链，就认定对方是天底下的大善人，如此骤下结论，恐怕一辈子也别想当上一名成功的侦探！毕竟表象与真相之间往往会有很大的差距。
当然，如果在这社会上人人都能表里合一、说话算话的话，自可以避免许多纷争。《论语·公冶长》篇中，一向擅长做表面工夫的宰予被孔子发现他竟然在大白天里偷懒睡大头觉，孔子气得大骂他是朽木，还感叹地说：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”意思是说他以前听一个人说的话便完全相信对方，现在则是不仅要听他说过的话，还要观察他是否言行一致。
不过现代人似乎不太欣赏这个道理，否则为什么电视上有那么多关于星座命理的节目，教人如何凭着姓名笔画、出生月日、生辰八字，就一眼看穿他人呢？其实，“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉度哉？”语出《论语·为政》，意思是看着一个人正在做的事，观察他以往的所作所为，再探索他喜好的事物。如此细细推敲，一个人还有什么隐藏得了呢？经由全方位的思索来观察一个人或判断一件事，自然可以避免主观的自以为是，而对人事物了然于胸。即使不懂星座命理，这种方式想必也有益于人与人之间的了解哦！
