《法斯特帝国考察报告》大陆一百体系研究组：卡特.莱因斯
提起这个国家，我想我们不得不提及它曾经的强大。
拥有占据大陆两百多个国家中近一半高阶魔法师资源的国家，会是什么样的一种情况？为此，我曾经费力地想了许久，但是很遗憾，我那可怜的贫乏的想像力无法让我顺利地完成这件事情。
法斯特帝国曾经的强盛，或许还要超越现今的人们所有能够的想像。但是，我要说的是，这个国家，已经完了……
我建议，当我们再提及那个曾经的强势滔天的魔法帝国的时候，我们可以称为‘法斯特古魔法帝国’，而现在的这个法斯特，也只是‘法斯特帝国’罢了。
这两者，虽然挂着一样的法斯特名字，占据着一样的土地，但是，它们几乎完完全全地就是两个截然不同的国家。现在的法斯特人，身上虽然流的仍然是古法斯特人的血，但是，他们之间的关系也仅止于此了。
当一个国度曾经的精神不再，当一个国度曾经的文明不再，那么这个国度的土地上，虽然还活动着传承下一样血脉的人，但是，这个国家已经灭亡了。
现在的法斯特，是另外一个国家。
当一个国家失去自我的时候，这个国家的民众总以为，就算是伤口，也是别的国家的好看。在这个国家，我考察的是两个方面的东西：
（1）这个国家民众的精神状态如何？他们对自己的国家是什么样的一种认识？
（2）这个国家的民众对外面世界的评价如何？他们又是如何看待外面世界对他们的评价？
结果我得到的答案很有趣，也让我很是心惊。
在一个普通的小镇上，一个普通的小酒吧里，我问给我倒酒的侍者，我问：“你对你的国家是什么样的一种认识？”他愣了一下，说，“一般吧。”
我掏出了一枚银币，塞到他的手里，又问：“你对你的国家是什么样的一种认识？”他很是吃惊地看了我一眼，然后道：“我不喜欢这个国家。”
我又掏出了一枚银币，再放到他的手里，又问：“为什么？”
他说：“少爷，你想听实话吗？”
我点了点头。
他慢慢说道：“少爷，如果你的钱在这里丢了，你告诉我们老板的话，他会什么话都不讲，直接就赔你两倍的钱。因为如果他不这样做，这样事要被我们的贵族老爷知道的话，他就会被拖下去重重地责罚一顿。因为你是外国人。而如果是我们国家自己的人，在这里把钱丢了，他甚至都不会我们老板说。因为我们老板会告诉他，‘杂种，你连自己的钱都看不好，你为什么不去死？’我从来没有见过这种对自己国家的人这么差而对别的国家的人那么好的国家。因此，这几年来，我一直在想，我为什么不是个外国人？如果我是个外国人，法斯特，将是这个大陆上最好的国家。可是，偏偏，我是个法斯特人。”
在一个很大的城市，很豪华的酒吧里，我问给我倒酒的侍者，我问：“我想到莱昂帝国旅行去，你能不能给我介绍一下那里的情况？”
他很是受宠若惊的样子，开始滔滔不绝，他讲了莱昂帝国是如何如何的有钱，莱昂帝国的凤凰树是如何如何的有名，莱昂帝国的女人是如何如何的优雅，一直讲了许多，最后他还说道，莱昂帝国的某位贵族大人曾经赞扬过法斯特的某种酒。
我甚至觉得，他的叙述要比吟游诗人说得更好。只不过，为什么我这个莱昂帝国出来的人觉得他才应该是莱昂帝国的人呢？
然后我又问他能不能给我介绍一下法斯特？
他的脸色就变了，有点呐呐，他说：“抱歉，少爷，我不怎么了解。”
……
我从南到北走过了这个国家的十四处城市和二十六处小镇，我问了四十个人。四十个人的回答却好像是四个人那么多，因为他们的回答就是那么的相像。
到最后，我甚至觉得我似乎曾经只问过一个人。
他们不知道自己的国家有多少座城市，却知道别人国家的城市里面有多少条大街。
他们不注意别的国家批评他们的话，而把那些国家随便某些人的赞扬当成至宝一样铭记在心中。
走完这个国家的时候，我就在想，如果我是这个国家皇帝的话，我会不会在某天夜里趁谁也不注意的时候偷偷逃跑呢？
因为我怕万一有别的国家攻打过来的时候，那些民众竟然会觉得，这真是一件让人激动的事情啊，居然有这么多外国的朋友到我们的国家来了！
当一个国家委屈求全的时候我会以为这个国家很有智慧；
当一个国家礼遇别国的时候我会以为这个国家很有风度；
但是当一个国家如法斯特这般的话，以后再看地图的时候，我会说，把这个国家所在的地方当成是空白也罢。
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《神殿是如何拉拢人心的？》大陆一百体系研究组：阿克曼.雷
什么是人心？人心就是我们思索之后的抉择。我们最容易思索的是什么问题？——是关于我们自己的问题。带着这样的思索，我走进了卡多利卡同盟。
“我至高无上的神，我赞美你。我愿把我的生命托付于你，愿你保佑我的平安喜乐，愿你保佑我的灵魂不被沾染。”在神殿里，我听到了这样的祈祷。
听到了太多太多这样的祈祷，我在想，那些人，他们为什么要把自己的生命托付出去呢？他们的心里是真的这样想，还只是嘴里一种泛泛的说法？
在这里，我认识了一位性格很好的男子，后来在一次闲谈中他告诉我，他很爱他的妻子，他的妻子也爱他，但是，他说，他的妻子更爱她的神。在她的心中，他最多是只能排在第二位的。
听到他酒醉之中无意地倾诉出的这样的情况，我就在想：如果有一天，她的神真的叫她背弃这名男子，她该如何抉择呢？
如果一切的情况真的如这位男子所言，那么我相信结果是没有疑问的。但是，我又在想：神远在神国之上，但是为什么在那位妻子的心中竟然处于至高无上的甚至凌驾于最亲密的要陪她走过一生的丈夫身上？
我告诉自己说，一切，总有原因。只不过有的原因我们可以找到，而有的原因我们无法找到，或至少暂时无法找到。
那么，这里的原因我能不能找到呢？
我觉得这是一个很好的切入点。于是，我暂时放下了其它的思索。在卡多利卡同盟，我开始关注起那些妻子们是怎么样生活的。
一个人的思考与抉择，与其日常生活中的点点滴滴有不可分离的关系。我无法想法一个整年整月地拼命劳作的贫民会认为一瓶极品葡萄酒比一百金币更重要。
在他的心里，就算是最极品的葡萄酒，恐怕也不如哪怕是一枚的银币更重要——如果他无法用这酒来换取更多的银币的话。
同样的，我也完全无法想像，一名上流社会的贵族，会认为金币的颜色会比极品葡萄酒的颜色更可爱。
应该是这样的吧？
是生活的需要和所求不同，导致了他们选择的不同。
那么，我又在想，那些妻子们对于生活中的需要和所求是哪些呢？——如果求的是衣食，那么他们的丈夫会给她们；如果求的是依靠，那么他们的丈夫会给她们。
她们求的是什么，才会产生他们的丈夫无法给予她们而只有她们的神给予她们这样一个问题呢？或者说，她们自己也不清楚自己真正的所需所求，之所以信仰神那只是因为她们的浅薄和无知？
在一次例行的周末讲道会之后，我随便找了这样的一位妻子，对她说，我想信仰光明神，但是我在翻阅光明神典的时候发现有许多的疑问无法理解，而不理解它们，我无法真正地做到信仰光明神。我说，所以我想请她帮我解答一下那些问题。
很显然，她是很热心的，耐心地听着我的询问。
果然，不出我所料的，我提的几个问题她都无法解答——光明神在上，我真的不是有意为难她。信仰，信仰，因为相信所以才敬仰。但是，如果对某些东西根本就不理解，她又如何在心里真的去相信呢？
看着她虽然竭力地想为我解答这些疑问但是确实是无能为力的样子，我就在想，可怜的人，是不是正因为你的无知才导致了人的茫从呢？
许久之后，她也没能回答出我所提的问题。但是出乎我意料的是，她并没有不好意思惭愧于自己的浅薄什么的。她只是说，这些问题，神暂时还没有告诉她，之所以这样，她相信那是因为神觉得，她暂时不需要知道这方面的问题。随着她向神一步步的靠近，神是会慢慢再启示她的。
光明神在上！听到她这样的回答，我忽然迷惘了一下，因为她这样的回答甚至比我能想象的还要深刻——这些问题，神暂时还没有告诉她，之所以这样，她相信那是因为神觉得，她暂时不需要知道这方面的问题。
她并不掩饰她知识的浅薄，她相信走在神的路上，神会慢慢地给给予她更多的。而且因为神是至高在上的，它无所不知，所以可以在最恰当的时候最恰到好处地给予她应有的启示。
她知道这些，或者说，她相信这些。
那么，我又是因为知道些什么才让我觉得她浅薄和无知的呢？难道就因为我问出了神典中她无法回答的问题？
接下来，她说，她知道的有限，无法回答我的疑难。但是不要紧，她有一个讲道的姐妹或许可以开解我的疑难。如果我有空的话，她现在就可以带我去找她。
我当然有空。
在一个小客厅里我见到了她所说的那位姐妹，那个妻子道出来意之后，我们坐下来谈。
我首先问：“神为什么要怜悯帮助世人？”
那位姐妹，她说：“因为神是慈悲的神。”
这个回答并不出乎我的意料，因为刚才的那位妻子也是这样回答的。我又问：“这个世界上为什么有那么多的灾难和痛苦？神不是慈悲的神么？它为什么不让这些灾难和痛苦从人间消失？”如果是一个无信者，我想对于这个问题最好的答案就是神其实并不是一个至高无上、无所不能的神，它的力量很有限，它无法拥有这样的大能，可以使得所有的灾难和痛苦都从世界上消失。
但是我现在面对的是一个信徒的回答，而且是一位布道者的回答。
她并没有思索，而是很快地回答道：“因为神除了是一个慈悲的神，还是一个智慧的神。它知道灾难和痛苦可以帮助我们认清这个世界的真相，从而选择走神的路。”
灾难和痛苦可以帮助我们认清这个世界的真相？我有点认同她的回答了，因为有时我偶尔我也有这样的感觉。但是很显然，这一点微薄的认同还无法阻挡我继续为难下去的决心。
我又问：“为什么只有让人们在经受痛苦和灾难之后才让人认清这个世界的真相？神不是至高无上、无所不能的神么？它为什么不直接让我们看清所有的真相？”
我以为这个问题会让她感到为难，因为这个问题会暴露神并非真的可以无所不能。
但是没想到，她仍然是任何一点的思索都没有，还是很直接地回答道：“因为这个世界是一个有罪的世界，因为神是一个公义的神。痛苦和灾难是神对罪恶的惩罚。让有罪的人直接免除罪恶，这违背了神的公义。有罪必须要受到惩罚。但是惩罚不是抛弃，而是救赎。神不会抛弃它的任何一个子民，但是神也不会接纳任何一个有罪的子民，”
好吧，敢情神是一个既有爱又有智慧又有着公义而且还无所不能的大法官，我都有点要信仰它了。不过，我还是问：“这个世界上为什么会有罪？”
我以为最后的这个问题终是会难倒她的。因为若是连这样的问题她都可以让我信服的话，那么，我还真的不知道我是不是该去转而去信仰神。
她说：“因为我们都不是完美的人，不完美，就是罪的来源。”
……
其后，我又陆续问了她一些问题。她的许多回家，其实并不能做到让我十分的满意，但是，我仍然受到了很大的触动。
我以前一直以为他们都是无知的。但是，现在看来，也许，无知的未必是他们……
我从哪里来？
我到哪里去？
我的此生怎样度过？
我是不是还可以有别的选择？
——
在这一番交谈之后，我端正了我的观点。尤其是交谈到了最后的时候，我原先所有准备的想要问的问题都已经问完，她也都一一给我作了回答。临走之前，我临时加问了最后一个问题。我道：“你一开始成为信徒的时候能够感应到神吗？”
她说不能。
“那你怎么会选择相信神？不是要了解之后才能相信的吗？”我问。
“先相信，再了解，这不是一样的吗？”她道。
怎么会一样呢？如果选择错了，就再没有回头的余地了。不过这话我也说。我点点头，谢过她之后告辞离开。我想，许多的信徒，就是选择了‘不妨信一信看看’这样的心态来选择信仰神的吧。
