有个妻子一天只知道逛街、打扮，每天换好几套衣服，每换一套都要问先生：“你看我美吗？”这样不厌其烦地问来问去，先生都不耐烦了。最后，先生委婉地说：“人有十全十美，我的夫人就有八美。”妻子听后很高兴，但还是撒娇地说：“老公，还缺少哪两美呢？”
先生回答：“内在美与外在美。”
6.惜缘
夫与妻既然结合了，就应该将爱情进行到底，不能遇到问题就说分手。我们要互相惜缘，夫妻是缘，善缘恶缘，无缘不结，善缘亦善了，恶缘亦善了，要好好地了缘，不要等失去了对方，才说“让我再爱你一次”，太晚了！
欧阳修的《生查子》就是告诉我们要珍惜缘分：“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。”夫妻的缘分很深，谁走在谁的前面都很难说，故要互相珍惜。
有一对夫妻，因为一些琐事大吵了一架，太太决定跟先生分手，便赌气收拾东西。丈夫说：“你走了，不要后悔！”妻子说：“我决不后悔！”没想到妻子晚上回家，发现丈夫打开煤气自杀了，她追悔莫及。我们希望夫妻都能够长久，像苏轼的诗中所说：“但愿人长久，千里共婵娟。”
7.接纳
我们要求对方十全十美，如果不能如愿以偿，那该怎么办？要接纳。常言道：“金无足赤，人无完人。”要想夫妻和睦，有一个秘诀就是：永远看对方的优点。你不妨试试，假设今天吵架了，把结婚照片拿出来看看，把结婚戒指带上后想想，那时的情景，那时的心情，你就会想到她（他）对你那么好，何必为了这点小事争吵。常反省自己，你就会觉得心胸宽广了。可是，我们时常喜欢往坏处想，越想越糟糕。
有的人在婚前提出条件：“我接纳你可以，但是你的家人我不接纳！”好像与对方的家人有多大仇恨似的。你对对方的家人不好，他的心里会不痛快，这是人之常情。将心比心，如果他这样对待你的父母，你又会做何反应呢？
一旦你嫁给他或是你娶到了她，就必须接受他（她）本人和他（她）的家人，因为没有父母哪有他（她），你一定要明白这个道理。
人家父母生了这么好的儿子（女儿），你不要父母只要他（她），那怎么可以呢？倘若他（她）接受了这个不合理的要求，你才要多加小心呢！因为连生他（她）养他（她）的人他（她）都能绝情绝义，又怎么会对你有情有义呢？
当然公婆要将儿媳看做自己的亲生女儿，儿媳要将公婆看做自己的生身父母，这不容易做到，需要有宽广的心胸。倘若你做到了，受益的还是你自己。你的家庭幸福，孩子健康成长，这是多么美好的事情啊！
千万不能怨东怨西，说“老公没本事”、“父母没能力”、“孩子没出息”、“自己没运气”之类的气话。一天到晚，怨来怨去，成了怨妇。
8．感恩
感念先生对我的种种体贴；感激太太在背后默默的奉献、支持；感谢婆婆，生了这么好的先生；感恩岳父、岳母，生了一位好太太。感恩是离苦的第一因。假如一味地要求对方，指责他人，埋怨别人，你心里就不会充满阳光了，一定很苦。当你生起感恩之心，心里顿时就会舒坦多了。你心存感激，还能用那种眼神看婆婆吗？
还会用那种口气跟岳母说话吗？肯定不会的。一个人一旦心里发出了一个善念，愿意跟别人好的时候，你就会发现，对方的态度也有所改变，这叫“心灵感应”。
9．齐家
《易经》有个《家人》卦，卦日：“利女贞。”也就是说家庭主妇的作用是很重要的，她如果照顾好了家庭，这个家庭会是很安宁的，子孙会有德行，家族会兴旺发达。彖日：“女正位乎内，男正位乎外。男女正，天地之大义也。”意思是男主外，女主内。乾刚坤柔，刚柔并济。
《诗经》云：“桃之天天，其叶蓁蓁，之子于归，宜其家人。”你嫁给对方，要让人家家庭和谐，给人家带来快乐，不能因为你闹得鸡犬不宁。你没过门之前儿子对母亲很孝顺，兄弟也很和睦谦让，你进了门后，反而儿子变得不孝顺了，兄弟姐妹也反目成仇了，这是没有妇德的表现。
《大学》云：“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让。”一个家庭和谐，会影响后代子孙、周遭亲友，甚至是整个国家，所以齐家的意义非常深远。
“齐家”可分为四个层次：
第一是普通意义上的齐家，夫妻恩爱，子女孝顺，老少和睦共享天伦之乐。
第二是我们内心世界的和谐统一，也叫身、心、灵的齐家。
第三是全家修行的齐家。
六祖大师在《六祖坛经》中曾经提到过自己在圆寂之后再过七十年将有两位菩萨大兴我宗，一是出家菩萨，一是在家菩萨。其中在家菩萨叫做庞蕴居士，他带着妻子、女儿一起修行，最后都成道了。庞居士临入寂的时候，有一天早晨，庞居士告诉女儿说：“注意一下太阳的高低，到了正午的时候，告诉我一声。”女儿出去了，过了一会儿，她匆忙跑进来，对父亲说：“太阳已经到了正中，但是有日蚀。”庞居士一听，便走出户外观看。哪里有什么日蚀！庞居士知道上当了，连忙进屋，却发现女儿已登上自己的禅座，合掌坐化了。庞居士笑道：“我女儿动作真快啊！”于是，庞居士决定再逗留七天，以便安排女儿的后事。
第四是最高层次的“齐家”，就是“世界大同，天下一家”。
周文王的爷爷太王与王妃特别的恩爱，戎狄部落要打他们的时候，周太王不愿意刀枪相见，生灵涂炭，便将臣民迁往岐山。由于他们夫妻恩爱，身边的大臣也争先效仿，以至于感染了周围的老百姓。他所管辖之地，没有孤男寡女，家家生活安定祥和。《大学》云：“上老老而民兴孝，上长长而民兴悌。”其中说的就是这个道理。
那时候家家观世音，人人弥勒佛，社会和谐安宁。
10.持久
夫妻合和不是一时的事，要持久。
《易经》之《序卦传》日：“夫妇之道，不可以不久也，故受之以恒。”恒就是执子之手，与子偕老。老伴老伴，老来做伴，老伴还有伴老之意。夫妻感情也需要升华，由一般的伴侣变成朋友，由朋友变成兄妹，由兄妹变成同道，由同道回归自然。达到了“一阴一阳之谓道”的境界。我们的灵性圆满，心心相印。天堂上也能长相厮守，那是最快乐的。
夫妻相处也要谨慎小心，如果问题处理不及时，或者不恰当，都有可能引发夫妻之间的感情危机。那么，造成感情危机的原因是什么呢？
1.一点心眼：心胸狭小，不能容事。过去没有高速公路，路又窄又曲，可人心却又直又宽。而如今呢？先生的客户是女性，太太就吃醋嫉妒；太太跟修理工人多说一句话，先生就拉长脸，如此下去，往后的日子该怎么过？
2.一段分歧：意见不合，常常争吵。为了鸡毛蒜皮的小事争吵，常常争吵会很伤夫妻感情，甚至会导致婚姻破裂。
