疼痛不总是坏的。麻风病的可怕之处不是肌肉腐烂，而是疼痛感的消失。麻风病人感觉不到肌肉组织撕裂的疼痛，他们打架撞击皮开肉绽甚至骨头暴露在外也全然不知。所以我们需要疼痛感来提醒我们：“快停下来！”
关键是学会疼痛教给我们的教训，然后彻底丢开它。
如果我们头脑的电影院不断回放过去做的错事。又怎么能幸福？我们活的越久，做的错事也就越多；如果回放的也就越多，也就越来越不幸福。这就意味着慢性折磨。
一个学生经常为自己犯过的错误自怨自艾，老是在想做过的那些事情，希望当初没有这样做。
有一天早上，全班学生来到了科学实验室。老师把一瓶牛奶放在桌子边上，大家都望着那瓶牛奶，不知道它跟这节课有什么关系。这时，老师突然站了起来，一掌把那瓶牛奶打翻在了水槽里，学生们唏嘘不止，很多学生甚至情不自禁地上前，似乎想把牛奶重新灌进瓶子里。
老师大声叫道：“不要为打翻的牛奶而哭泣。”
他说：“这瓶牛奶已经没有了，无论你们怎么着急，都没有办法再救回一滴。只要先加以预防，牛奶就可以保住。可是现在已经太迟了——我们现在所能做到的，只是把它忘掉，注意下一件事。”
“不要为打翻的牛奶而哭泣”，虽然这句话很普通，甚至被很多人认为是“老生常谈”的“陈词滥调”，但是对于常常出现失误的人生来说，这句话是不折不扣的金玉良言。
我们做错的一些事情，即使动用所有的人力，花费再多的钱财也无法挽回。就算是刚刚发生的事情，我们也不可能再回头去纠正它——可是有很多人却正在做这样的事情。我们可以想办法来改变刚刚发生的事情所产生的影响，但是我们不可能去改变当时发生的事情。
唯一可以使过去的错误有价值的方法，是分析过去的错误，并从中得到教训，然后再把错误忘掉。你可以在这瓶牛奶打翻后多留心，从而不让另一瓶牛奶打翻。所以，过去就让它过去吧，再大的苦难只要能勇敢、乐观地面对，就能够成为幸福的垫脚石。不要为已经发生的灾难而悲伤，人生的春天从忘记过去的创伤开始。
1954年，巴西所有的男女老少几乎都一致认为，巴西足球队一定能成为那届世界杯赛的冠军。然而，天有不测风云，足球的魅力就在于赛果难以预测。在半决赛时，巴西队意外地输给了法国队，结果那个金灿灿的奖杯没能被他们带回巴西。
那时，球员们比任何人都更明白，足球是巴西的国魂。输了比赛，他们懊悔至极，感到无脸去见家乡父老。他们知道，迎接他们的必定是球迷们的辱骂、嘲笑和汽水瓶。
当飞机进入巴西领空之后，球员们更如心神不安，如坐针毡。可是，当飞机降落在首都机场的时候，映入他们眼帘的却是另一种与想象完全相反的景象：巴西总统和两万多名球迷默默地站在机场，人群中竖起了一条分外醒目的横幅：“这已经是过去！”球员们顿时泪流满面。低垂的头扬了起来。
4年后，巴西足球队不负众望赢得了世界杯冠军。回国时，巴西足球队的专机一进入国境，16架战斗机便为之护航。当飞机降落在道加勒机场时，聚集在机场上的欢迎者多达3万人。在从机场到首都广场将近20千米的道路两旁，自动聚集起来的人群超过了100万。这是多么宏大和激动人心的场面！
此时，人群中又出现了匹年前那条横幅：“这已经是过去！”看到横幅，球员们又慢慢地把高高扬起的头低了下来。
拥有并维持遗忘，是一个人获得成功和幸福的关键。失恋导致的痛楚、矛盾留下的仇恨、成功带来的负荷、分歧招致的争吵、距离产生的误会、名利滋生的贪求与挫折，所有这些，都是已经破碎的过去。过去已经完结，回头看已毫无意义。记住，忘记过去，灿烂明天就在前方。
一切都会过去
一个人无意中打碎了一个鸡蛋。懊恼至极，他突然想到：这一个鸡蛋，长大可就是一只鸡啊！很可能是只母鸡，母鸡会下蛋，蛋变鸡，如此发展下去，就很可能是一群鸡，甚至是一个鸡场。哎哟，我把一个鸡场给毁了，太不幸了！
这个例子很简单，可能会有人说谁会这样想，但在现实生活中，很难说没有人按照这个逻辑去思考问题。比如有人会将一次竞争失败看作是永远的失败，认为以后再也没有机会了，因此心灰意冷，失去继续奋斗的信心。
人应该乐观面对生活，至少应客观看待生活。
固然，身体的疼痛会导致人的心情不好，但这种可怕的联想会大大地加重痛苦体验。这就是为什么孩子得了重病只要他当时不难受就会无忧无虑地玩，而大人却远远做不到的原因。孩子没有那么多联想，他也看不了那么远。
初恋失败最令人痛苦，有的入甚至因绝望而自杀，其中原因之一就是此时他会产生一种错误的观念：以后我再也不会有真正的爱情了，再也不会有这种刻骨铭心的感觉了。他把一次恋爱的失败当成终生爱情的终结，而事实上这种感觉往往是错误的。当他进入第二次恋爱时照样牵肠挂肚，日思夜想，回头一想曾经的想法多么可笑。
当遭遇不幸或挫折、打击时，应该冷静思考有可能出现的三种结局：最好、中等、最坏，提醒自己，不一定是最坏的结局，有可能是中等的结果，要朝着最好的可能去努力。
你要相信，一切都会过去，没什么大不了的。
伟大的所罗门王有一天晚上做了一个梦。一位智者在梦中告诉他一句至理名言，这句至理名言涵盖了人类的所有智慧，能使人们在得意的时候不会趾高气扬，忘乎所以；失意的时候能够摆脱消沉和绝望，百折不挠，奋发图强，始终保持勤勤恳恳、努力向上的状态。但是，醒来之后却怎么也想不起来那句至理名言。
于是所罗门王找来了最有智慧的几位老臣，向他们讲述了那个梦，要求他们把那句至理名言想出来，并拿出一枚大钻戒。说：“如果想出那句至理名言，就把它刻在戒面上。我要把这枚戒指天天戴在手指上。”
一个星期过后，几位老臣兴奋地前来送还钻戒，戒面上已刻上了一句勉励人胜不骄、败不馁的至理名言：“一切都会过去。”
人生一世，从表面上看，似乎许多事都是与将来的幸福“有关系”的。比如金钱、荣誉、地位、职称等，其实只有过来人才知道，这一切都是过眼烟云。一生中，倒是那种平和的心态与时时快乐的感觉才是最真实可靠的。有些看似“很有关系”的事，其实都是一时一地的，过去之后，你才会觉得它并不是那么有关系。
心怀高远会使我们将事情看淡，只有历经沧桑的人才能真正做到宠辱不惊。
寻找一份平衡
生活有许多不如意，大多源自比较。一味地、盲目地和别人比．造成了心理不平衡，而不平衡的心理使人处于一种极度不安的焦躁、矛盾、激愤之中．使人牢骚满腹、思想压力大、甚至不思进取。表现在工作上就得过且过，有的反而会铤而走险，玩火烧身。
其实，这个世界本身就不是绝对公平的，重要的是我们如何促使它变得尽可能公平一些。
一帆风顺只是人们的一个良好的祝愿和期盼。而苦难才是人生的本来面目。苦难是人生经历的一个重要组成部分，是人生复杂性的一种表现形式。如果你明白了这一点，再遇到苦难时，就不会为此消沉和沮丧，而是积极地想办法战胜苦难。
心理不平衡的人总觉得社会亏待了自己，谁都对不起我，总在想方设法为己谋利，这种心态是不健康的、消极的和痛苦的。心理不平衡的产生是基于社会应该是公平的这样一种心理。
澳大利亚人约翰福佩天生没有手臂，但他却靠着自己顽强的意志和坚韧不拔的努力获得了传播学硕士学位，还被邀请到世界各地的公司和学校讲演。他从来不问：“为什么我天生就没有手臂？”他只问自己：“我怎样去克服它？”所有你用手来做的事——梳理头发、点钱、开车、开门，他都用脚来做。约翰到中国餐馆吃饭是件有趣的事。当其他西方入用刀叉吃饭（他们认为用筷子实在太难了），约翰却表演他一流的用筷技巧——用脚趾。
约翰说：“我接受我自己。没有了这些挑战，我就不会成为今天的我。”
研究发现：幸福的人其实并不比其他人拥有更好的学习条件或成就，只是因为他们对待生活和困难的态度不同，他们不会在“生活为什么对我如此不公”的问题上做过长时间的纠缠，而是努力去解决问题。他们的眼光不是放在过去，而是着眼于未来。抱怨的人把精力集中在对生活的不满上，而幸福的人把注意力集中在能令他们开心的事情上。所以，幸福的人能更多地感受到生命中美好的一面。
世上之事没有绝对的公平。当我们面对生活中的遭遇而感到不平时，我们不妨借用一下佛教的理论和思想。佛教认为人有三世：前世、今生和来世，而且三者之间互为因果关系。前世修好行善，今生将有好运等着你；前世作恶多端，今生将遭恶报。用这种理论即可解释为什么你未做坏事却遭此厄运，那是因为你前世做了坏事，这也是一种平衡。你还有什么可抱怨的，要想以后避免厄运，就应该从现在起多做好事，少做恶事，所谓不修自身修子孙，不修今世修来世。
把精神放在90％的好事上面
生命中只有两个目标：其一，追求你所要的；其二，享受你所追求到的。只有最聪明的人可以达到第二个目标，才能在得失的心理上找到真正的平衡点，才能没有挫败感。
《格列佛游记》一书的作者约拿丹·史威佛特是英国文学史上最颓废的厌世主义者。他每次过生日都黑衣素食，以示对自己的出世感到遗憾。虽然如此，他仍然赞美幸福快乐是促进健康的最大力量。
他宣称：“世上最好的医师是节制医师、安静医师和快乐医师。”我们也许都能受到这位“快乐医师”的免费服务，只要我们注意自己拥有的可贵财富——比故事中阿里巴巴的财富还多。你会为亿万富翁出卖自己的眼睛、手足、听觉、孩子或家人吗？把拥有的资产加起来，你就会发现，纵使洛克菲勒、福特和摩根等人把所有的金银堆聚起来，也买不到你拥有的一切。
皮克认识哈洛·阿伯特好几年了，他住在密苏里州的韦布城，曾当过皮克的演讲经纪人。一天，皮克在堪萨斯城碰见他，他好心带皮克回密苏里的贝尔顿农场。途中皮克问他如何免除忧虑，他便给皮克讲述了下面这个令人难忘的故事。
“我曾是个多虑的人”，阿伯特说道，“但是，1934年的春天。我走过韦布城的西多提街道。有个情景拦I除了我所有的忧虑。事情的发生只有十几秒钟，但就在那一刹那，我对生命意义的了解，比在前10年中所学的还多。这两年，我在韦布城开了家杂货店，由于经营不善，不仅花掉了所有的积蓄，还负债累累，估计得花7年的时间才能偿还。我刚在上星期六停止营业，准备到商矿银行贷款，以便到堪萨斯城找份工作。我像只斗败的公鸡，没有了信心和斗志。”
“突然间，有个人从街的另一头过来。那人没有双腿，坐在一块安装着溜冰鞋滑轮的小木板上，两手各用木棍支撑前行。他横过街道，微微提起小木板准备登上路边的人行道。就在那几秒钟，我们的视线相遇，只见他坦然一笑，很有精神地向我招呼：‘早安，先生，今天天气真好啊！’我望着他，体会到自己是何等富有。我有双足，可以行走，为什么却如此自怜？这位缺了双腿的人仍能如此快乐自信，我这个四肢健全的人还有什么不能的？”
“我挺了挺胸膛，本来预备到商矿银行只借100元，现在却很有信心地宣称：我要到堪萨斯城去找一份工作。结果，我借到了钱，也找到工作。”
第二次世界大战时，有个士兵在太平洋瓜达尔卡纳岛战役中被炮弹碎片刮伤喉咙，输了七筒血。
他写了张纸条问医师：“我会活下去吗？”医师回答说：“会的。”
他又问：“我还可以讲话吗？”医师还是肯定地答复了他。
于是，这个士兵在纸条上写道：“他妈的，那我还有什么好担心的呢？”
你也可以停止忧虑。对自己说：“我还有什么好担心的呢？”也许你就会发现，事情其实微不足道，根本不值得操心。
我们中的很多人在自己春风得意时，便会感觉生活处处充满阳光，而一旦遇到困难，身处逆境时，就觉得生活阴暗，甚至感到世界末日就将来临。因此，个人主观性在一定程度上影响和改变着人们的生活和事业。
其实，我们每个人拥有90％的长处，而只有10％的不足。问题是，你如何发现和对待这90％与10％的关系。当你将自己的90％与他人的10％相比时．你不禁会感叹：原来我有这么多的长处！
艾迪·瑞肯贝克和朋友在太平洋上绝望地漂流了21天之后，说道：“我学到了一点——人只要有淡水喝，有东西吃，就没什么好抱怨的了。”
在我们的生活中，同样约有90％的事情是好的，10％的事情是不好的。如果你想过得幸福，就应该把精神放在这90％的好事上面。
换个角度看问题
