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第308章 :教祖神灵

总有一些时候,天空会落下阵阵花雨,五彩缤纷、香气四溢,却变得那么沉闷,云梦伸出手去,白兰般的掌心里捧了一堆花瓣,风一吹、又飘散开去。那一刻,司徒云梦突然好想韩夜,把头靠着神树,双手挽着丝带、环着自己窈窕的身躯,胸口一阵沉痛,她感觉这种折磨比什么伤都要痛,便心道:“明明知道这样大逆不道,为什么……为什么我会希望他来这里,为什么我会希望他带着魔剑打上九天,带、我、走……”

司徒云梦的矛盾,在神界里散播开来,或许,感情真是一种很可怕的顽疾,一旦染上,没有神仙能够逃离,云梦心里止不住地希望那个男人能冲到神界来找她,然而,她的心里却又对这种轰轰烈烈的行为充满了罪恶感。

是九天束缚了她,还是六界根深蒂固的观念束缚了她?没人知道,神界的生灵们能感受到的,只是青天花海里不断传来的低声哭泣和心灵呼唤。

曾记得,在神界青天的上一重天--碧天里,还流传着一个动人的故事:

神将中的第一高手,名叫飞蓬,他苦于神界无人与他切磋技艺,四处寻求对手,而魔界的魔尊重楼也渴望找到一个旗鼓相当的对手,二人惺惺相惜,不断相约比武。飞蓬虽无数次被重楼所伤,却很兴奋,受伤之后常常来碧天,碧天里有一位名叫夕瑶的女神,她每次都会给飞蓬疗伤,然后听飞蓬讲他和重楼对打的事,虽然夕瑶不喜欢听打打杀杀,但她就是喜欢一边给飞蓬治伤一边听这个男子说话,情愫,便是由此渐渐暗生。

夕瑶本想就这样呵护和守候飞蓬一时,可惜天不随人意,飞蓬和重楼私下打斗的时终被天帝以及众神将发现,飞蓬被收去所有神力、打入轮回,而夕瑶因为思念飞蓬,也瞒着天帝偷偷摘下一个神树之实,将这神树之实变作凡人模样送到人间,希望这果实如同她一般陪伴着飞蓬的转世。

可惜,夕瑶也因为欺瞒之罪而被神界所处罚,身体化作亿万精灵融入神树,以作神树的供养,从此,神界的仙子们每每靠近神树,都能听到树内传来的深情呼唤。

还魂草(变奏)夕瑶

梦里花,飘零,落霜如烟。

忆当初,难眠。

空厮守,往事缠绵。

天上人间,分两边。

寂寞缱绻,似水流年。

生生世世,寻寻觅觅。

誓言未变,忘却,却在相逢之前。

浮云不言,风雨看厌。

神树之巅,泪满天。

--摘自《仙剑奇侠传三》

飞蓬转世不再是飞蓬,夕瑶更是没有来生,一段缘分,却因神界所谓“神与神不能相恋”的禁令而破碎,很多神仙感到惋惜,而兰香仙子正是其中一个,下凡之前,她不知情为何物,返天之后,无数感情却把她翻来覆去的折磨,她靠着神树,轻轻抚摸着手上戴着的蓝玉珠,除了思念,再也做不了什么。

轮回,就注定今生不必珍惜缘分吗?

宿命,就注定感情不能走向圆满吗?

黑暗,就注定永远无法与光明结合在一起吗?

神界众生,很快将在一场惊涛骇浪中找到答案!

却说韩夜带着一家人乘着铁雕飞往西方昆仑山。

昆仑山是神仙的发源地之一,上古时期,相传有众多神鸟仙兽在此居住栖息,修仙之士也排在仙界之首,后来各地的道家仙派如雨后春笋般冒出、遍布神州各地,佛教文化也慢慢在人间传开,而昆仑山的仙派大多与世无争、一心修道,由于这些诸多原因,大约在隋唐之后,昆仑山的神话便逐渐被人们淡忘。

所谓“山外有山、天外有天”,在万丈高空中俯看延绵不绝的昆仑山脉,众人顿觉这片山地的威武雄壮,高山之间、仙云缭绕,一派神圣巍峨之景;峻岭层层、延伸向北,一幅横跨江山之画。

由于此处灵气也是极为强盛,很多有名的仙派也大都居于悬峰之上,以昆仑、琼华、悬圃、阆风、天墉、紫翠、玉英、碧玉八派为首。

其中,占地方圆三十里的昆仑一派最为壮观,万千楼台殿阁盖于悬峰处,正中央的昆仑宫鬼斧神工、堪称建筑中的辉煌之作,那圣殿在霞光之下熠熠闪出圣光,令人叹为观止。

昆仑派素奉元始天尊为教祖神灵,门中徒众上万,虽说没有蜀山弟子那么精要,但也是各怀本事,占地千亩的承天台上有无数弟子在那里炼气习武,昆仑八派以此派为首,博大精深的人间武学和修仙方式使其足以立于昆仑之巅。

韩玉见到这些仙山圣派的模样,不免叹道:“小玉真是井底之蛙,若不是跟着哥哥姐姐们出来游历,又怎知其他仙派竟也如此雄奇。”

魔剑薛燕笑道:“所以说呆瓜妹还要多出来玩玩,等我们找到了小梦梦,再一起到处瞎逛,本姑娘来带路就行了。”

“哼,我就是担心你带路,你又不认路的。”韩夜说着,立在雕背上、立在风中,喝着醉仙饮,道:“悬圃山,你到底在何方?梦还在神界等着我呢。”

众人乘着铁雕,沿着崇山峻岭一直向北,绕过气势磅礴的昆仑派,又见一派,此派名曰“琼华”,它坐落于高峰之上,下方是幻境交错的太一仙径,琼华派奉九天玄女为尊,素以奇门五行里的金术为修仙之道,也善水火之术。

常年修炼金术的得道者,浑体可以发出一种微微金光,让人顿生神圣之感,但金术是五行中最难修炼的一门,且实战之中作用并不比水火奇术强,所以,渴望强大力量的弟子将九天玄女传授的金光之术荒废,他们开始醉心于水火奇术,渐渐分为正统金宗和新派水火宗。

曾有一度时间,水火宗弟子的数目大大多于金宗,门徒中曾有逆天者,吸取其余妖界的灵气,妄想凭此飞升成仙,惹得天怒人怨,最终九天玄女亲下凡间、施以惩戒。自那以后,琼华派中的水火宗收敛了不少,金宗渐渐有了抬头之势,两个宗派并存牵制,使琼华重归仙界正道。

若论起险峻,阆风巅算是八派里最为险峻的地方,阆风一派坐落于其上,终年为狂风所吹袭,险峰山巅每当风起便隐隐摇晃,没有多少胆量的人怕是无法在此久居。当然,既然称为阆风一派,门中众多弟子也多是以修炼风术为主,他们大多数都识得御风奇术,否则在这摇摇欲坠的险峰上恐怕是难以立身了,这也正是阆风派位列昆仑八派的一个重要原因。

论及恢弘广阔,当属天墉城最为宏大,天墉一派落于一处占地极广的平顶悬山之上,比起蜀山的面积更广了一倍有余,此地为天下清气聚合之处,派中弟子以修研土灵书居多,除了剑术了得,在道法上尤善解封之法,昆仑八派中无出其右,天墉城里也曾有过一些惊心动魄的大事,但这已属外话。

九天之上的赤天,有个专以炼制金丹的丹房,唤作“紫翠丹房”,而人间昆仑仙境里也有一个紫翠山与之相对应,早晨之时,紫翠山朝霞满天、一片翠绿,黄昏之时,紫翠山晚霞连连、一片暮紫,紫翠一派正因此而得名。紫翠派的紫翠****分为两类,一类名曰“紫火”,可以烧尽一切污秽,一类名曰“翠火”,可以提炼一切精华,这便是紫翠一派主修的功夫,称为“紫翠神功”,正因为神功的特异性,紫翠一派素来是昆仑八派里最善于研制仙丹的门派。

玉英宫是昆仑八派里侠气最为旺盛的地方,其四周常年有云霞和暖气萦绕,悬峰之上常能见到五彩的虹光和蜿蜒的玉河,颇为美妙。所谓钟灵毓秀,玉英弟子在此生长,多是男的英俊、女的秀美,门派里传袭最多的就是雷术,门人也素爱用雷术惩恶扬善,这样的作风有些颇似武林门派,在与世隔绝的昆仑仙派里显得有些格格不入,但也正因为它的这个特点,足以跻身昆仑八派之列。

再说碧玉堂,它是昆仑八派里最为小巧玲珑的门派,一座不大的峰峦悬于苍穹之下,峰峦多以碧玉构成,阳光一照,绿光闪耀,十分唯美。而令人觉得惊奇的是,碧玉堂里的弟子几乎清一色都是女性,鲜有男性来此修道,如果碧玉堂知道江湖里有个碧水宫,或者碧水宫知道仙派里有个碧玉堂,不知这仙武两派会否合成一团?其实,这两家在很多年前也曾是一家,无论是碧玉堂的“碧”,还是碧水宫的“碧”,它们都来源于女神水碧的“碧”字。

多年前,女神水碧将军奉命捉拿飞蓬,当时正值魔尊重楼与飞蓬相斗正酣,水碧无意中遇到了重楼的手下溪风,结果二人发生了一段感情,这一神一魔终于决心留于人间,为了能长相厮守,二人利用自己的功力制造了一座海底城,这座海底城不停运动,而天上的时间又过得特别快,每次天帝派出神将下凡捉拿私动凡心的水碧时,都因为海底城的快速移动无功而返。

可惜命运往往捉弄人,水碧与溪风带着海底城行至安溪,正好遇上临近岸边的海底火山即将喷发,二人为了保全安溪众多无辜凡人的性命,决心以海底城镇住火山,就在这样一种无奈的情况下,海底城无法移动,神界的神灵也找到了他们,最后,水碧与溪风牺牲了性命,使火山停止喷发,但他二人也就此消失于天地间,永无缠绵。

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