“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这首诗的名字是《题西林壁》，作者是宋朝文学家苏轼，诗的意思就是说，从正面看庐山山岭连绵起伏，从其他面看庐山山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。认不清庐山本来的面目，只因为自己在庐山里。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们明白为人处世的一个哲理--由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；尤其是自己成为了事情的主人公，便只能看到某一片面，不得全貌。反过来想，他人作为旁观者，反倒能看清整体局势了。
有这样一个故事。
在一个村庄里，有两个兄弟很有特色，哥哥喜欢浪费钱财，弟弟喜欢浪费时间。这个浪费二人组有一天居然因为对方的浪费习惯吵了起来。
哥哥呵斥弟弟，“‘一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴’，这样的俗语都不知道吗？时间就是金钱这个道理都不懂吗？你天天这么浪费时间，能做成什么事啊？简直就是个没出息的短命鬼！”
弟弟顶撞哥哥，“‘以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻’，这样的大政方针你没学习过吗？勤俭节约开源节流这样的道理你都不明白吗？这样浪费钱，能积攒下什么财富？亏你还是哥哥，我看你也就是个败家子！”
两人吵到白热化阶段，公说公有理婆说婆有理，谁都觉得自己没有什么错，对方的错误才是不可原谅的。观看这场辩论赛的村民们一时难以分清谁是谁非，想当个主席判定一下，都不知道哪个应该胜出。
两人越闹越凶，眼看就要动起手来了。正在这时，有位白发老人分开众人，来到了两人跟前，咳嗽了一声，说：“你们先别吵了，先听我说几句好不好？”本着尊敬老人的传统美德以及吵得口干舌燥的现实情况，二人不约而同地点了点头，不说话了。
白发老人先问老二：“你真的在浪费时间吗？”老二点点头，说：“是的。我每天不想怎样才能进步，一直得过且过地混日子。除了吃饭就是睡觉，不想学习也不想劳动，给我一块泥巴都能玩半天。”老人听了以后，说：“浪费时间就是浪费生命啊，所以你哥哥骂你是短命鬼，并没有什么错啊！”弟弟听到老人家向着哥哥说话，很不服气地哼了一声，扭过头去了。老大在一旁不由得十分得意，腰板也挺直了几分。
白发老人转过身去又问老大：“你真的浪费财富了吗？”老大尴尬地承认了，说：“嗯，是有点浪费。我平时大手大脚惯了，挣多少花多少，这是时尚，我们都有组织，叫‘月光族’，就是每个月都把工资花光光的人。我比他们强一些，我是‘日光族’，每天挣的钱都花掉，有时还花明天要挣的钱呢！”老人听了以后，以同样的语气对哥哥说：“你知道吗？浪费财富是比浪费时间更严重的犯罪行为！因为，浪费时间仅是在缩短自己的生命；而你浪费财富，却是在把人们用生命创造出来的财富销毁啊！说你是败家子，又有什么错？”哥哥听了老人的话，脸红了一红，知道弟弟批评得有道理，低下头不说话了。
老人说：“浪掷光阴固然可怕，挥霍财产更属不智，因为你们的生命都失去了创造的意义。你们两个还有什么好争辩的呢？难道自己做的就对吗？只会看到对方的错误，却不肯改正自己的问题，这不是你们两人共同的缺点吗？我觉得，你们应该互相监督，互相帮助，一起节约金钱、利用时间，这样才是正确的生活态度啊！”两个人听了老人的话以后才骤然醒悟，原来自己一直限制在自己的小圈子里面，没有更深刻更全面地去考虑问题，老人以一个旁观者的角度才能清楚客观地看到两个人的症结在哪里。
有一句话叫做“当局者迷，旁观者清”，当局者指的是下棋的人，而旁观者指的是看棋的人。这句话的意思就是下棋的人被一个问题搞糊涂了的时候，看棋的人反而看得更明白。比喻一件事情的当事人往往因为对利害得失的考虑太多，认识不全面，反而不及旁观的人看得清楚。
还有一个故事（友情说明：这个故事不适合在吃饭的时候观看）。
从前，有一个养猪的人出门到另外一个村子走亲戚，在亲戚家酒足饭饱之后回家的时候，发现路边有很多干粪。他想，这些干粪正是我需要的！家里的小猪正好需要这些做饲料，况且本来也是没人要的，也没有看到环卫工人来打扫，不如我把这些干粪都收拾收拾拿回家来喂猪吧！既喂饱了猪，又打扫了他们村子的卫生，美化了村容村貌，真是一举两得啊！
于是，他卖力地收拾起干粪来，把这些干粪用草裹好，小心翼翼地抱着向家走去。抱了一会儿，胳膊酸了，他就把干粪放在头上顶着走，这样省了不少力。没过一会儿，天上乌云渐渐多了起来，雨点伴随着雷声落了下来。养猪人还顶着干粪向前走，路人们看到他顶着粪，纷纷劝他，“快放下来吧，不然被雨淋了干粪就化了！那样的话，你衣服就会又脏又臭的啊！”养猪人听了他们的话，说：“哼，我家的小猪还等着饲料呢，我抱又抱不动，快点跑回去不就不会淋湿了吗？”养猪人边说边加快了脚步。
又遇到了一位路人，他看到养猪人的行为，劝说他：“不如你把这些干粪放在一个避雨的地方，等到雨停你再来取，不然，你不仅人要淋湿了，干粪还保不住！”养猪人固执地说：“你不知道我家的小猪们正饿着呢！我是不会放在这里的！”
他依然顶着干粪奔跑在回家的路上。雨越下越大，渐渐把草席淋湿了，里面的干粪也逐渐化成了粪水，从他的头顶一直流下来，弄得他全身又脏又臭。等到了家打开草席，里面的干粪要么在奔跑时被颠掉了，要么被雨淋化了，已经所剩无几，根本不能喂猪了。
养猪人坐在了地上，看着空空的草席和一身的粪水，这才知道，当时应该听路人的意见，现在弄得东西没有拿到家，自己还一身臭味。
故事里的教育禅
旁观者的意见，其实是一笔财富。我们要教育孩子凭借自己的聪明才智，找到其中可以借鉴的地方加以利用，弥补自身思维中的“漏洞”，丰富自己的经验，开阔自己的视野，达到一个有自己的主见但不固执、学会聆听他人意见但不盲从的境界。
