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《我是猫》是夏目漱石的代表作，写于1904年至1906年9月，作者继承了日本俳谐文学和西欧讽刺文学的传统，运用风趣幽默、辛辣讽刺的手法，对二十世纪初，日本中小资产阶级的思想和生活，进行揭露和批判。这部作品是以一位穷教师家的猫为主人公，以猫的视角观察人类的心理。以猫的视觉为座轴，结构上，由插话式的细节片断构成全篇，有种小说的散文化特征；语言上刚柔兼用、雅俗并举、声色俱艳。这是一只善于思索、有见识、富有正义感，又具有文人气质，但至死也没有学会捕捉老鼠的猫。

《本色》作者夏昌铭常常对自己说，不必求得名利，不必求得爱情，不必求得伟大，但求进人生活的深层，默默追求平实的理想，用真实的自我来承接生命的原色，在悲壮的祭祀中埋葬丑恶的事实，凛然无畏地去解读人生，创造人性的真善美，从而证明风雨人生永远超过昏愦的残喘。不管我将跨越多么漫长的黑暗……点亮我心中的明灯，那就是天堂。那么《本色》的主角本色又是如何呢？一起来看看吧！

耀一的文字笔法淡而忧伤，却饱含着深沉而又热烈的情感，感动无数读者。“我写那些悲伤的故事，不是想赚你们的眼泪，只希望你们可以感受到自己身上的幸福，哪怕只是一丝也好。虽然这样靠对比感受幸福的方式有些残忍，但现实就是如此。我把阴暗面摆在你们面前，但并不代表整个世界都是阴暗的。对于故事里的人，我是决绝的，但对于你们，我尽可能保持温和。”《再美也美不过想象》是耀一的首部情感小说结集，爱情，亲情，友情，激烈的或是平淡的，在文中绽放着别样之美。

本书为2010年教育部人文社会科学基金资助项目，本书对古代小说叙事与宗教信仰有较为详细的论述和展开，将古代小说和宗教的关系既密切又复杂的关系以丰富的例证考论其源流。宗教对小说家的思想观念、思维方法和小说的题材、体裁、语言、结构等，都有着巨大影响，而文学又以审美的形态为宗教的弘传起到了重要的作用；道教、佛教、民间宗教和民间信仰等诸种不同宗教类型之间又有着千丝万缕的联系。本书试图对宗教信仰与小说的叙事关系进行了全面总结和系统研究，无论是对宗教还是文学的研究，都将开辟学界研究的新局面。

弋舟，1972年生，青年新锐作家。有长中短篇小说200余万字，见于《作家》《花城》《人民文学》《天涯》《青年文学》《上海文学》《大家》《中国作家》《山花》等文学刊物。著有长篇小说若干。

她一心忍让，只为能够活下去，可是偏偏有人不愿放过她，惨遭恶人杀害，一缕孤魂在这奈何桥上停歇不前。许是她怨气太大，她又重活一世，这一世，她发誓这次绝对不会忍让了，她要夺回属于她的一切，可是，她应该没走错啊？！怎么这个世界跟她脑子里的不太一样啊？还有这个男人，他值得信任吗？“云落清?好名字啊，丫头，你看，你与本殿下多契合啊！”“……”“那个，你叫啥啊？”

号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪，被誉为天纵战榜第一骑士的他，却受到小人排挤，最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦，还是再次崛起？恰逢其时，月恒集团第四款游戏“天行”正式上线，虚拟世界再起风云！

绝顶峰，峰如其名，直插云霄，望不见顶。谁也不知道上面有什么，传说，那是通往仙界的阶梯，但没人能活着登上过，也没人能活着下来过，此峰成为了一个传说，一个传说中，若有人能徒手登上绝顶峰，便能遇到仙人，得传仙术，从此逍遥人间，永生不死。而一个不知名的今天，一个人却从云端跌落了下来……

次日达？不好意思，我们最快的寄件记录是三个月。赶时间，您请出门右拐，不远儿就是快递一条街我们的口号是，越慢越贵！“老板，把这个寄存了五百年的镯子送走！”“存五百年？那是人？”“谁跟你说我们的顾客都是人？”

故事发生在一个武力至上的国度。武分内外，内练元气神，以气化形。外练筋骨皮，金刚不坏。

学生会会长莫津玄表示每次见到楚初乔，总觉得这女孩儿怎么那么呆，看在她像那只傻猫的份上，稍稍照顾一下吧！楚初乔：不，我不呆，这是你自己的错觉群众：果然事出反常必有妖，解析就是掩饰，会长，有贼心就要承认猫：别总拿我当借口，你还没问我同不同意呢

茶道中兴，这是充满茶术的世界！作为无极茶道的最后一代传人，荆离有理由对任何人说：没有什么事是一杯茶摆不平的！如果有，那就两杯！灵茶也叫修真茶，具有延年益寿、怯除百病、美容养颜、洗髓伐体等奇效，跟普通的茶不同，普通人喝的那都是粗茶，算不得灵茶范畴。炼茶的人叫做茶师，大致上有：儒、道、佛、农，四大流派。茶师的境界则划分为茶夫、茶士、茶匠、茶宗、茶圣、茶皇！

赏善罚恶系统之中关押着无数的大恶人！夜星辰完成系统任务解锁囚牢释放恶人为己所用。

一个隐忍成病，窝囊死去的女人，居然好运地穿越到星际文明星球。。。

理发师从学徒到励志中的不易与艰辛历程，平凡的我在学习中成长，给人们造就出美丽，动人的魅力的同时，学会了人与人之间传递着善与爱的正能量。