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政治的应许
《政治的应许》邀请读者加入阿伦特及其同伴的旅行之中,一起在时空间穿梭。这场旅行始于古雅典,阿伦特与苏格拉底、柏拉图的思想对话。苏格拉底喜欢追究种种意见和相对真理,他把城邦居民的固有信念打碎,却不给他们新的真理。结果,雅典以他无休止的追问会妨碍城邦居民获取财富为由判处他死刑。柏拉图为此构建了理念的王国,在那里善好的理念是统治者,且无须说服城邦居民。柏拉图将统治权的概念引入政治领域,从此开启了西方政治思想传统。在数世纪之后,孟德斯鸠认为正是众多不同的男人和女人构成了人类社会,平等和差异构成了共和政体以及君主政体的行动原则。在马克思看来,包括政府和法律在内的统治权,源于人类的不平等,同时也确立了人类的不平等。阿伦特认为,马克思的这一洞见将促使悠久而强大的传统终结。在阿伦特看来,热核战争将有可能彻底摧毁人类,因此我们比以往任何时候都更加需要合理的政治判断力。这种政治判断力只有在众多不同的男人和女人的自由交谈中才可能诞生。因为“只有在我们彼此自由的交谈中,我们所谈论的世界才会从所有侧面总呈现出来,具备客观性和可见性”。一旦从传统的禁锢和偏见中解放出来,我们将有理由对政治重新抱有审慎的乐观与期待:政治不是对人类自由的威胁,而恰恰是人类自由的应许之地。以你为名,化时光为留恋
「洛叶凌若轩」那一天,她对他说,我从未遇到过你这样的男生。那一天,他对她说,那很好,你现在遇到了。「白冉儿亿蓝泽」那一天,他和她说,我不会喜欢你这样的女孩子的。那一天,她和他说,没关系,我不是这样的女孩子。「洛叶韩旻」那一天,她问他说,你找到你一直说的她了吗?那一天,他告诉她,她一直在我身边,可惜她看不到我。丝蔻黛莉小姐:霍夫曼小说选(德国浪漫派文学丛书)
恩·特·阿·霍夫曼(1776-1822)是德国后期浪漫派的重要作家。其作品大多神秘怪诞,以夸张的手法对现实进行讽刺和揭露,所描写的人际关系的异化以及采用的自由联想、内心独白、夸张荒诞、多层次结构等手法和后来的现代主义文学有着很深的渊源关系;后人的文学创作以及诸如魔幻现实主义、意识流、荒诞派等文学流派,都受他极大的影响。本书所收的四篇小说风格、题材各异,《选择未婚妻》是现实小说,嘲笑当时现实社会的市侩和庸人;《丝寇黛莉小姐》为历史小说,写法国路易十四时代的一则逸事;《侏儒查赫斯》是童话小说,深刻揭露了宫廷中的黑幕和丑态;而《魔怪》则为魔幻小说,写一普鲁上军官受巫术影响表现出一系列的怪诞行为,反映人们对妖魔改变人的命运的希望。缅怀那逝去的青春与爱情
人生中最美的爱恋你经历过吗?是在初中、高中还是大学?时间不是主导,关键在于你遇见了正确的人。本文讲述的是90年代初,中学生之间纯真美好的爱情故事。年代有些久远,不知能否跟你产生共鸣?但无论哪个年代,感情懵懂的少年都会有一场或轰轰烈烈、或黯然心神的爱恋,有着一样的刻骨铭心,不是吗?