胡塞尔与西方主体主义哲学

而在本书中，我们将对笛卡尔在哲学研究上所取得的硕果进行一个简单的介绍。主要内容包括：方法论，笛卡尔认为，方法论本身就是一门具体的科学，并提出了笛卡尔“方法论”里的第一个内容——“普遍怀疑”。在“普遍怀疑”的基础上，笛卡尔进一步叙述了“直观与演绎”、“分析与综合”以及“归纳与枚举”等具体的方法论原则。

在人类历史上，没有任何一部著作能够在跨越三千多年之后，依然具有强烈的吸引力，并继续焕发出奇异的光彩，使那些可以称之为人类精粹的众多专家、学者为之叹服。《这年头一定要会点易经》密切结合现代人的实际需要，根据笔者的理解，逐一分析和诠释了《易经》六十四卦中所蕴涵的人生智慧。理解《易经》，你将拥有如下高贵的品质：谦恭、热忱、宽恕、公正、稳健、坚定、进取、温雅、欢欣、真诚、深思、创造。

本书以孟子的观点为基本出发点，融会古今，多方位地阐释了孟子学说和现代人的紧密联系，既不乏理论上的严谨性，又有着优美的文笔，是一部可读性极强的好书。

全书讲的是领导成效总体和方方面面最优化的哲学，老子明确提出“以智治国，国之贼；不以智治国，国之福”。到底如何使领导成效实现最优化呢?这一问题“玄之又玄”，他自己解“极”。本书或明确或隐晦地揭示了他的答案，以免“天下莫能知，莫能行”。

本书上篇按照学派分别论述中国哲学大师对人生的理解：儒家崇尚道德，道家崇尚自然，墨家崇尚功利，法家崇尚规则，佛教崇尚空灵。在中国人的眼里，人虽然也是动物，但人与动物有着根本的差别，即人有道德心。而动物没有。中国人把人性分成善与恶两方面，诸子百家就人活着是为了惩恶还是扬善展开了激烈的争论。不管是惩恶还是扬善，其目的都是一样的，就是道德心的培养。在这一点上，道家、墨家和佛教也是如此。下篇按照年代顺序合科学逻辑地展开论述西方哲学大师不同的人生观：古希腊崇尚理性，中世纪崇尚灵魂，文艺复兴崇尚肉欲，近代崇尚自由，现代则崇尚人文关怀。

这么多年，总有一些歌，如记忆中一个老友、一页风景、一道伤痕，陪着我们一起成长、一路风雨、一同衰老。每当唱起它，会唤醒哀伤或愉悦的心声。这么多年，一直有个心愿，给予每一首老歌，一个和往昔重逢的故事和人物。《让这首歌带我们回到从前》，这是未来一年想写的书。

本书通过专业解读以及案例分析解决青少年的叛逆问题，是家长们最需要的一本专业著作。叛逆心理是青少年成长过程中的一种心理状态，在14至18岁的青少年中表现得尤其明显，这个时期的青少年对家长和其他教育工作者心存对抗，他们内心也明白按照大人的意愿行为做事的合理性，他们却有意违抗父母的意志，只在乎和父母对抗时的快感，看见父母生气、伤心自己反倒高兴，家长遇到这种情况往往心中忧虑，甚至束手无策。青少年这种叛逆心理的出现打乱了正常的家庭秩序，也给自己制造了成长中的烦忧。家长如何应对这种挑战呢？

聆听感悟大师经典系列丛书包括：韩愈、司汤达、歌德、显克微支、陀思妥耶夫斯基、德莱塞、王安石、梁启超、屈原、狄更斯、萧红、泰戈尔、孔子、哈代、朱自清、茨威格、林徽因、李白、莎士比亚、李商隐、白居易、徐志摩、郁达夫、托尔斯泰、高尔基、萧伯纳等大师的名篇名句赏读。

耿老三家的菜园子，以前叫过耿老二家的菜园子。还叫过耿老大家的菜园子。耿老大家的菜园子叫得时间最短，且是和耿老二家的菜园子一同叫起来的，没有耿老二就无所谓耿老大。

那一年她九岁遇见了一个帮助她的天使，本想好好报答却在第二天下午飞去美国看亲人……他当天收下她给他的一个手链说要一定不要忘记她……几年后在次相遇，可惜她忘记了他就是当年的那个祁天使，那天下午他把她推到墙上说：“是你吗？那年的小女孩？”她瞟了一个白眼送他一个过肩摔说：“喂喂，校草大人你的脑袋出现幻想症了我劝你还是去看看医生吧！”冷栎祁：好很好你等着我会让你这辈子都忘不了我！【百分九十全算宠文偶尔虐一虐的啦~作者QQ3393086533】

通过一个穿越孤儿的成长与复仇过程，体现修仙的艰难，探寻长生与资源的矛盾，星辰寰宇与生命的关系。

刚刚成了天魔圣主怎么办？下面跪着一群信徒怎么解？开局就成了囚徒怎么破？解锁无限装备，看苏年如何以一介囚徒之身在乱世中“艰难”求活。不要救我，我还可以苟！

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号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪，被誉为天纵战榜第一骑士的他，却受到小人排挤，最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦，还是再次崛起？恰逢其时，月恒集团第四款游戏“天行”正式上线，虚拟世界再起风云！

“鹿尽，你放开我，干你的活去，别抱我了。”“不，干活哪里有你重要啊。”“乖，松松手”……