竹林七贤

本书介绍了十三位姿态各异的民国女子，她们在特殊的时代，因不同的秉性，成就了一段段于平常处的惊鸿人生。

贝多芬一七七零年十二月十六日出生於德国科隆附近莱茵河畔的波昂。他的父亲约翰庸庸碌碌，嗜酒如命，童年时代贝多芬毫无幸福可言。他的父亲希望儿子成为第二个神童，以便靠他享受荣华富贵，所以强迫他学习钢琴，稍有不遂，即遭毒打。就在这样凄惨痛苦命运下，贝多芬渡过了童年。贝多芬天赋过人，再加上後天刻苦的磨练，程度愈来愈高，连他的老师都自叹弗如。十二岁时贝多芬受聘为宫廷古钢琴与风琴乐师，也负起了养家责任。在宫廷中贝多芬遂渐受到重视，但他心怀远大，在一七八七年远赴维也纳投拜莫札特。但很不幸，他的母亲在波昂病危，回家不久，母亲就去世了。这对贝多芬打击甚大，他又在波昂待了五年。

每当人们来到北京天安门广场瞻仰人民英雄纪念碑时，都能看到镶嵌在碑座四周的八幅巨大的汉白玉浮雕，一幅幅画面再现出一百多年来中国人民反帝反封建斗争的一个重要阶段，而第一幅就是民族英雄林则徐领导的“虎门销烟”的激奋人心的场景。林则徐领导的“禁烟”运动，在中国近代史上写下了悲壮的一页。

《杨仁山传》记述了晚清著名佛学家杨仁山的一生。杨仁山生长在一个进士家庭，在战争中度过青春岁月，战后跟随曾国藩参与南京城的修复建设，壮年随曾纪泽、刘芝田两度出使英法，回国后辞官不受而投身中国佛教复兴事业，一生融刻经、弘法、取经、教学、研究于一体，培养了谭嗣同、桂伯华、梅光羲、李证罡、欧阳渐等一大批门下弟子。该书揭示了杨仁山投身佛学的心路历程，阐述了杨仁山为佛教复兴所作出的一系列重要贡献，同时也展现了杨仁山从出生到去世75年中晚清风云变幻历史的一个侧面，提供了大量鲜为人知的历史场景和细节。

《卑微的智者：诸葛亮》以大量翔实的史料为依据，用幽默诙谐、活泼晓畅的语言，分析诸葛亮生平的重要事件，抽丝剥茧，拨开近两千年的历史面纱，还原一个出身卑微、有血有肉的真实诸葛亮。

我是不是疯了？我听见小鱼和乌龟在调情，一只大黑牛说前世和我是兄弟？天哪！谁能救救我。

本书给出了对中国传媒经济学理论框架体系的思考意见，并以此为全书的基本纲领为其后内容明确了基本的工作思路。其次，在全面梳理“媒介”概念的基础上，本书创新给出了马克思主义“分工”理论前提下的“媒介生成机制”研究成果，并进一步重申与强调了“信息传播服务”作为媒介最为基础之“功能”的结论。

大唐，这是一个令后世无数中华儿女向往的时代，那个时候，我们自信，我们骄傲，我们，站在这个世界的最顶端.......

态度决定人生：积极的态度能为人带来有意义的人生，消极的态度则会使人生变得黯淡无光。

太阳没有故事，只是有些不得不处理的事故。

如此平凡的她，怎么可能会拥有那么高的身份。她到底还是不是林梓雅。（狗血的剧情，再配上我的高超写作能力）嘻嘻，幻思又自恋了，其实上面那句不是真的。幻思是第一次写小说，写得比较乱些，请大家海涵。多多支持傲慢公主游学记。

魂，魂生万物，万物有魂。神魂界——强者为尊，等级森严，不能逾越。

本书主要讲了三位女主角被自己的家人伤害了，却毫无还手之力。而就在这时，又幸得贵人相助。三年后，她们准备开始自己的复仇计划，不料却被感情所困，无法复仇。而就在三年后的两年后，她们放下了这份感情，决定为自己报仇......

诺亚世界，娱乐极度缺乏，联邦政府开发生活游戏，选择诸多玩家进入，演绎真实人生。苏纯音穿越而来，背负巨额债务，被迫进入游戏，却发现，这些游戏世界，居然那么的熟悉。第一个世界《倚天》第二个世界暂定《万族之劫》第三个待定

2012年，找一个年龄相近肤白貌美大长腿脾气好的女孩子当女朋友。2013年，找一个年龄相近肤白貌美脾气好的女孩子当女朋友。2014年，找一个年龄相近肤白脾气好的女孩子当女朋友。2015年，找一个年龄相近脾气好的女孩子当女朋友2016年，找一个脾气好的女孩子当女朋友。2017年，找一个女孩子当女朋友。2018年，女的，活的。2019年，女的。许仙：这眼看着，已经2020年了啊……